聲明：本系列旨在翻譯一些補充和豐富正在翻譯軍書設(shè)定的東西，抑或是一些觀眾老爺想看的某一種族的某一兵種。正文中黑色的括號內(nèi)容是一些專有名詞的原文和對于某個詞的直譯或解釋，而標(biāo)藍色的括號內(nèi)容是本人對于某段話或者某個詞當(dāng)時翻譯時的吐槽，純粹娛樂或玩梗。文中翻譯有誤的地方還請各位大佬在評論區(qū)指正 。原文來自White dwarf issue 474

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恐虐之刃

那些血腥的暴行和屠殺都是以同一個混沌神的名義來實施的。這位神明在各個領(lǐng)域中都有著許多稱號：獵人卡諾斯(Kharnath the Hunter)、黃銅獵犬、戰(zhàn)斧之父(Axefather)、血之克拉肯等等。但對于他最忠誠的信徒們來說，這個神明的真實身份昭然若揭：血神恐虐，仇恨與戰(zhàn)爭之神。他常常被描述為一個有著強健肌肉的形象，有著一個獵犬的頭顱。他坐在高聳的王座上，這個巨大的王座是由顱骨所構(gòu)成的造物。他坐在上面掌管著自己的領(lǐng)土——一片由硫磺和火焰所構(gòu)成的焦土。他被認(rèn)為是最強大的混沌之神，這點有極高的可信度，因為誰能否認(rèn)憤怒是一個人類最基本的情感呢。

戰(zhàn)場是恐虐的神殿，垂死之人的哀嚎是他的圣歌，鮮血是最神圣的祭品。對他的信徒們來說，恐虐的賜福是所有混沌神中最實在的?？峙安粫脧?fù)雜的計劃欺騙他的信徒。他也不會將自己的信徒變成臃腫的行尸。他更不會讓自己的信徒只沉浸于稍縱即逝的享樂之中，也不會讓他們沉迷于無謂的背刺。(其他四神：你清高，你了不起。)恐虐常見的賜福就是身體力量的提升以及軍事能力的增強。他賜予他的信徒以力量來主導(dǎo)自己的命運，這在混沌神中是一個非常誘人的建議。作為回報，血神只要求信徒必須要將賜福用于光明正大的搏斗。人們常說恐虐從來不在意血液從誰身上流出，只要是流血就行。被殺的人無論是高貴還是腐敗都不重要，重要的是能獻上他們的顱骨作為祭品。(GW的陰陽怪氣)

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但是如果接受了恐虐的賜福無異于自尋死路。其本身是狂熱和自我毀滅的狂怒化身，這些賜福遲早都會反噬他的信徒。從一位戰(zhàn)士逐步變成一只狂暴的野獸。只有最堅定的人才能在保持自我的同時接受恐虐的賜福。其余的人只會淪為頭腦簡單，四肢發(fā)達的狂暴戰(zhàn)士，成為恐虐釋放盛怒的工具。

戰(zhàn)斧時代

野獸時代的來臨讓搞毛二哥的子嗣們充滿著狂暴和野性，開始在凡世諸域中肆虐。獸人、地精、食人魔和巨人還有各種野獸開始本能地攻擊任何事物。在靈魂之戰(zhàn)的時代，大量的亡靈軍隊在凡世諸域的原野上游蕩，它們沒有時刻都在燃燒著的憤怒，也沒有哪怕是半滴的鮮血，這也導(dǎo)致了恐虐力量的衰弱。相比之下，他的追隨者們一直在不斷渴求著戰(zhàn)爭。當(dāng)這些軍隊彼此相遇時，就會爆發(fā)規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭。頭頂?shù)奶炜毡货r血所浸透，任何戰(zhàn)略和同盟都會被置之度外，留下的只會是純粹的瘋狂和屠殺?？峙霸趹?zhàn)爭中飽食屠殺與鮮血，在顱骨王座上發(fā)出滿意的嚎叫。

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現(xiàn)在的恐虐軍隊都在追尋同一個敵人。對于血神和他的惡魔們來說，從監(jiān)獄中逃出的地震之神克拉格諾斯正率領(lǐng)著毀滅陣營的部隊，誓要將打破凡世諸域的平衡；這些恐虐軍隊時刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗，如果拿到神明的頭顱獻給恐虐將讓他們脫穎而出。無數(shù)的勇士帶領(lǐng)著他們的部隊尋找著帝國終焉，每一個人都希望他們能在自己神明的注視下殺死這位強大的神明。

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然而在野獸時代下，凡世諸域的戰(zhàn)爭并不局限在野獸界。辜爾的憤怒向著凡世諸域的每一個角落傾瀉，辜爾的精魂似乎在源源不斷地的朝外界釋放著野獸魔法。這一過程中，這些魔法讓即使是最堅定的人類也釋放出了野獸般的兇蠻。雖然這一過程會導(dǎo)致他們身體發(fā)生突變，或者出現(xiàn)退化，但他們的精神也受到的影響也同樣明顯。那些政客開始一改往日的溫文爾雅，開始朝他們的競爭對手發(fā)出呵斥和咆哮，昔日的辯論已經(jīng)不復(fù)存在，貴族開始徹底拋棄了他們的架子開始像野獸一般撕咬著他們的食物，人開始變成野獸的現(xiàn)象開始在西格瑪?shù)牡蹏凶兊迷絹碓狡毡椤?/p>

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自從野獸界的能量被釋放到凡世諸域之中，恐虐沒花多少力氣就誘導(dǎo)很多人類觸摸他的標(biāo)記并開始投身于對他的崇拜。兇殘的謀殺教團(Murder-cults)和鮮血兄弟會(Fraternities of blood)開始在西格瑪諸城中秘密地崛起，但他們沒有選擇立刻開始搞破壞，而是將自己的刀斧轉(zhuǎn)向了城市中信仰其他神明的混沌信徒，血神終于在城墻的內(nèi)側(cè)有了自己的一席之地，開始對那些曾經(jīng)嘲笑過他的混沌神明展開報復(fù)。他許多的凡人信徒都學(xué)會了如何召喚他的惡魔來到凡世諸域，讓他的惡魔大軍比之前有了更多的出現(xiàn)位置。

火焰界也依然是恐虐關(guān)注的焦點，他的信徒能夠在那里獲得最大的利益，并且在很多天災(zāi)的掩護下肆無忌憚地引發(fā)騷亂，在那里的人類統(tǒng)治者開始鎮(zhèn)壓騷亂時又幫助他們暗中培養(yǎng)著內(nèi)訌的種子。然而這不代表恐虐就放棄了他對野獸界的圖謀。隨著西格瑪新的一批黎明使者遠征軍開始在各個界域中建立新的前哨站，他們的隊伍中混入了不少攜帶著恐虐印記的士兵。當(dāng)這些士兵開始在辜爾的荒野中艱難求生時，他們開始用野蠻來傳播他們的信仰。這在面對野獸界的狂怒時是一個十分吸引人的方案。

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然而最危險的可能是那些意識到周圍環(huán)境開始改變的恐虐信徒們。永恒女王為了遏止死亡力量對生命界的摧殘，她舉行了一場名為生命祭儀的大型儀式，生命界蓬勃的能量開始席卷凡世諸域，森林開始以驚人的速度生長，受到生命力量滋養(yǎng)的火山開始頻繁地噴發(fā)，被戰(zhàn)爭摧殘的土地傷口正在愈合。但血神的神選們很清楚，如果一個東西還活著，那它一定會流血，而且如果它的生命力旺盛，它就能流更多的血。殺戮祭司和恐虐冠軍的軍團已經(jīng)不局限于殺戮他們的敵人，而是將瘋狂的目光著眼于界域本身，如果在那些薄弱的要害切開界域的土地，那其中的魔法力量就會如同血液般從其中噴涌而出。這種力量有可能會被恐虐所腐蝕，將其轉(zhuǎn)化為泵動著毀滅之血的洪流，繼而淹沒了整片土地。

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人們很快就發(fā)現(xiàn)制造這些切痕最佳的地點就是靈脈網(wǎng)的交匯點。對于恐虐來說，更重要的則是有很多股勢力也在尋找著這些地方：西格瑪諸城的黎明使者遠征軍在尋找這些地點建立城鎮(zhèn)，樹海靈木在試圖用生命魔法保護這些地區(qū)，而納垢蛆族則希望用慈父納垢的致命賜福來腐蝕那些交匯點。但倒是讓敵人在血腥的祭祀儀式中被殺死來向恐虐獻上祭品反而顯得會更加容易，同時也釋放了他們對于屠殺和鮮血的渴望。這些恐虐的凡人戰(zhàn)幫被發(fā)現(xiàn)穿行在各個界域中以尋找這些神秘的所在，尤其是那些被強敵環(huán)繞的地點。如果他們的瘋狂目標(biāo)實現(xiàn)了，他們向恐虐展開的獻祭將會讓那片大地流盡鮮血，從前被遏制的力量也將重新回到巔峰。