當(dāng)我們說(shuō)“世界變了”的時(shí)候,我們是在說(shuō)什么?是現(xiàn)在,更是未來(lái)
世界真的變了。
它不是一點(diǎn)兩點(diǎn)三四點(diǎn)的變化,而是方方面面的全面變化。也就是說(shuō),這個(gè)世界再也回不去從前了。
但很多人還想著恢復(fù)到“正常的生活”模式,就像之前很多次的小波折后,生活恢復(fù)到了原樣一樣。
如果你還這么想,那你可能是沒(méi)有理解什么叫“常態(tài)化”,什么叫“變革”。
要想清楚,當(dāng)我們說(shuō)“世界變了”的時(shí)候,我們是在說(shuō)什么呢?

首先是在說(shuō)“現(xiàn)在”,現(xiàn)在的狀態(tài)跟之前的狀態(tài)截然不同,生活已經(jīng)有了根本性的改變,很多事的邏輯都已經(jīng)不一樣了。
時(shí)間和習(xí)慣確實(shí)可以改變?nèi)?,在三年之前,誰(shuí)會(huì)想到社會(huì)會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?我曾經(jīng)想去杭州看一看,去深圳看一看,去硅谷看一看,去倫敦看一看……最后,只要走出小區(qū)看一看我就高興極了。
我原來(lái)嘲笑那些買冰柜的朋友,簡(jiǎn)直跟挖地窖存白菜和糧食的鄉(xiāng)下老農(nóng)一樣,但我現(xiàn)在已經(jīng)把冰柜放到購(gòu)物車?yán)锪恕?/p>
人啊,都是會(huì)變的。
因?yàn)槿耸黔h(huán)境的一部分,環(huán)境在變,人也不得不跟著變,否則就不能與時(shí)俱進(jìn),適者生存。

見(jiàn)一葉落,而知?dú)q之將暮;睹一壺之冰,而知天下之寒。
小到一斤雞蛋和豬肉的價(jià)格,大到國(guó)際風(fēng)云,地球溫度,這個(gè)世界真的是跟以前不一樣了。
但如果從地球的歷史來(lái)看,變化其實(shí)才是它的常態(tài),這個(gè)世界唯一不變的就是變化,不管是個(gè)人還是企業(yè)、國(guó)家,都生存在各種的不確定性中。
三十為一世而道更。變革是人類社會(huì)的主題,對(duì)于將來(lái)會(huì)變成什么樣,是誰(shuí)也說(shuō)不清楚的事。
不管是悲觀還是樂(lè)觀,大家都有自己的理由,但都不要急,時(shí)間自然會(huì)帶來(lái)答案。不過(guò)如馬斯克所說(shuō),寧要錯(cuò)誤的樂(lè)觀,也不要正確的悲觀。

說(shuō)到未來(lái),其實(shí)當(dāng)我們說(shuō)“世界變了”的時(shí)候,在很大程度上就是在強(qiáng)調(diào)未來(lái),大家都想基于未來(lái)建立某種確定性。
而“未來(lái)”是由“現(xiàn)在”塑造的,所以,我們現(xiàn)在想未來(lái)什么樣沒(méi)有用,關(guān)鍵是我們現(xiàn)在要做什么才會(huì)有未來(lái)。
這就是戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略,其內(nèi)涵就是居安思危,古人說(shuō)得明白,生于憂患死于安樂(lè),如此而已。
因此,戰(zhàn)略思維對(duì)每個(gè)人都有用,懂得未雨綢繆的人,往往可以掌握更多的主動(dòng)權(quán),提前建立優(yōu)勢(shì),以自身的確定性對(duì)付世界的不確定性。
不然的話,只是隨波逐流,聽(tīng)天由命,豈不是太脆弱、太被動(dòng)了?

那么,如何才能建立自身的確定性,讓自己具備戰(zhàn)略思維呢?
主要是兩方面,一個(gè)是思想觀念的改變,一個(gè)是學(xué)習(xí)。如果非要說(shuō)最重要的一點(diǎn)的話,那就是學(xué)習(xí)。
畢竟,要想認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知和愚昧,需要足夠的知識(shí)才行。
懂得主動(dòng)學(xué)習(xí)很關(guān)鍵,任正非曾談到集體奮斗和學(xué)習(xí)是華為能夠持續(xù)勝利的要素之一,“要擁有一個(gè)龐大的、勤勞的、勇敢的奮斗群體。這個(gè)群體的特征是善于學(xué)習(xí)?!彼麖?qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)的重要性。
總而言之,君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。如果一個(gè)人什么都不懂的話,他又如何知道隨機(jī)應(yīng)變、見(jiàn)機(jī)行事呢?
越是逆境,越是身處變局之中,越要勤于學(xué)習(xí),知識(shí)就是力量,學(xué)習(xí)改變命運(yùn),絕對(duì)不是虛言。