詩是貫穿生活的一部分。正所謂生活不止有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。不必刻意追求，不必規(guī)范格式，隨性就好

天凈沙 ● 山夏

泉流空山環(huán)響

蟬鳴林翳茶香

小道無人獨享

暑夏還鄉(xiāng)

庭竹蔭里乘涼

? ? ? ?這是我在夏天返鄉(xiāng)時寫下的隨筆，最近翻到了，就想拿出來和大家分享一下。

? ? ? ?既然有念鄉(xiāng)不得返的《天凈沙 ● 秋思》，那夏天返鄉(xiāng)也來個“天凈沙”不也好么？這便是寫下這首詩的緣由。詩還是（<(￣︶￣)>自以為）挺朗朗上口的。詩中描述加上蚊蟲叮咬、躺空調(diào)房（乘涼那個不是我，是院子里一條大黑狗╮（￣▽￣）╭）外，還是挺寫實的。

? ? ? ?說到特殊的愛好，寫詩應(yīng)該算特殊了吧。實際上，我們應(yīng)該覺得寫詩是一種挺普通的愛好才對，應(yīng)該和學(xué)樂器一樣普遍才對，畢竟詩國的名號不是吹的(ΘεΘ)。但當(dāng)和別人談到自己的愛好是寫詩時，他們總是露出很驚訝的神色(⊙?⊙)“你居然會寫詩？！”。拜托，古代的詩就跟我們現(xiàn)在的歌詞一樣流行好不好，古代寫詩有條條框框，現(xiàn)在曲譜填歌詞一樣是要按規(guī)矩填的(Θ△Θ＠)。

? ? ? ?唐詩、宋詞、元曲，這耳熟能詳?shù)呐帕?，其實反映的是中國樂禮的變化。詩歌，是唐代的代表，以詩為首，歌以詠詩；歌詞，是宋代的典范，以歌為首，詞唱歌音；歌曲，是元代的結(jié)晶，歌擎首位，曲嬈歌喉。到現(xiàn)在，和古代對應(yīng)的歌有了，那詩、詞、曲哪去了？它依然在人們之間流動。

? ? ? ?詩，不應(yīng)該是特殊的，它應(yīng)該存在于我們生活中，即使搬磚，磚里也藏有詩意（種田都能寫詩，搬磚有何不可——魯迅兒）。

人生不止眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。

? ? ? ?為啥是詩和遠(yuǎn)方而不是其他的東西和遠(yuǎn)方呢？因為詩近??！——魯迅兒

? ??（再冒充我信不信我打爆你狗頭——魯迅

? ? ? 我不是，我沒有，別瞎說啊，那個是魯迅兒，不是魯迅——某up

? ? ? ......(￣—￣)——魯迅

? ?? ??（?￣ε(#￣)☆╰╮o(￣皿￣///)?——魯迅）