一次，在看郭教授講國(guó)學(xué)視頻時(shí)，聊到關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的問題，當(dāng)時(shí)郭教授推薦了《了凡四訓(xùn)》這本書 ，我對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣，看完確實(shí)收益頗深。

《了凡四訓(xùn)》是明代袁了凡所著的訓(xùn)子善書，闡明了“命自我立，福自己求”的思想，是一本種德立命、修身治世的書籍，指出一切禍福休咎皆由人掌握，行善則積福，作惡則招禍。袁了凡認(rèn)為人可以通過以下四個(gè)方面，改變自己的命運(yùn)，求得福報(bào)。

1. 立命

書中講到，袁了凡早年曾遇到過一個(gè)算命先生，這個(gè)先生給他算了一卦，說他將來在縣考中可以考到14名，府考能考到71名，提學(xué)能考到第9名。結(jié)果第二年的考試中，果然如這位先生所料，考試的名次分毫不差。后來，這位先生又接連給他卜了幾卦，每次都算對(duì)了。于是了凡請(qǐng)教此生的命運(yùn)，算命先生說他只能活到五十三歲，做官只能做三年半，膝下無子，半生無福。因?yàn)樗忝壬脑拰覍覒?yīng)驗(yàn)，所以袁了凡對(duì)此深信不疑。自此之后，聽天由命，不思進(jìn)取。直到有一天，他遇到了一個(gè)和尚，和尚對(duì)他說：“命由我作，福自己求”，人的福氣是可以通過后天的努力修行得來的。

《詩(shī)經(jīng)》里也講“永言配命，自求多福”，人要自己經(jīng)常反思自己是不是忤逆天道，要自己為自己增加福祉。只有明白了這一點(diǎn)，人才能真正的掌控自己的命運(yùn)，而不是自怨自艾，怨天尤人。

2. 改過

春秋時(shí)期，有很多的“先知”，他們通過觀察一些人的行為習(xí)慣就能判斷出他接下來的禍福吉兇，《左傳》里記錄了很多這樣的例子。一個(gè)人做的好事多，就有福澤，壞事多就有災(zāi)難。而相對(duì)于做好事來講，不做壞事更容易一些，所以更正自己已有的錯(cuò)誤，是獲取福報(bào)的第一步。

曾子也說：吾日三省吾身。

天下沒有完人，每個(gè)人的一生都會(huì)有一些大大小小的錯(cuò)誤，而我們要做的就是時(shí)刻反省，努力更正。了凡認(rèn)為，欲要改過，一定要有三顆心，一是羞恥之心，二是敬畏之心，三是發(fā)勇之心。

王陽明曾言自己的學(xué)說是“致良知”之學(xué)，這個(gè)致良知就是羞恥之心。匪盜被王陽明關(guān)押起來，讓他們脫掉衣服的時(shí)候，他們依然會(huì)不好意思，這就是羞恥心。所謂敬畏之心，就是說人生在世，一定要有敬畏的東西，舉頭三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不會(huì)太出格。第三個(gè)是發(fā)勇之心，就是說，人意識(shí)到錯(cuò)誤之后一定要在行動(dòng)上體現(xiàn)出來，要勇于改正錯(cuò)誤。比如，意識(shí)到沉迷手機(jī)游戲是一種不好習(xí)慣，明明知道不對(duì)，但是就是不改，這樣是萬萬不可取的。

3. 積善

《易傳·文言傳·坤文言》有言：積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃。

意思就是說，修善的人家，必然有多的吉慶，作惡的人家，必多禍殃。

在古代，有一個(gè)人叫楊榮，他們家世世代代都以擺渡作為生計(jì)。有一次天降暴雨，溪水上漲，淹沒了很多的民房。很多人被淹死，尸體順著溪水往下流淌。這時(shí)候，別的擺渡人都去打撈水面上漂浮的遺留物品，打算趁機(jī)發(fā)點(diǎn)財(cái)，只有楊榮的父親和祖父忙著救人而不撈東西。當(dāng)時(shí)很多人都笑他們傻，但這些人不知道的是，當(dāng)一個(gè)人積累夠了足夠多的善報(bào)的時(shí)候，肯定會(huì)有好事降臨在他的身上的。有一天，有個(gè)仙人化成道士告訴他的父親：“你們一家積攢了很多的陰德，只要把你祖父葬在這個(gè)地方，家里就會(huì)出大官。”于是楊榮的父親聽從了道士的建議，就把祖父葬在了那里。這塊地方就是人們所說的白兔墳。后來，楊榮出生，不到二十歲考中進(jìn)士，仕途順暢無阻，最后官拜少師。楊榮的子孫中也出了很多賢能之士。

當(dāng)然，有時(shí)候善心卻未必有好的結(jié)果。

呂文懿公辭官還鄉(xiāng)，很多人都很敬佩他，把他當(dāng)成泰山北斗。有個(gè)鄉(xiāng)親喝醉了，對(duì)他破口大罵，就有人向他告發(fā)了這個(gè)鄉(xiāng)親，呂公卻發(fā)了善心，不予追究。但是一年后，這個(gè)人犯了更大的錯(cuò)，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，判了死刑。呂公心中愧疚，當(dāng)時(shí)如果自己對(duì)他計(jì)較一下，把他扭送官府治理，對(duì)他有一點(diǎn)小小的懲罰，也許就不會(huì)造成他今天這樣的結(jié)局。沒想到一時(shí)的善心，卻葬送了這個(gè)人的性命。

為人處世，要秉持一顆善心，積德行善自然會(huì)有好報(bào)，但是同時(shí)也要兼顧行善帶來的后果，切莫好心辦壞事。

4. 謙德

《易經(jīng)》上寫：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙”，謙卦是所有的卦象里唯一一個(gè)全是吉象的卦象。

《尚書》里也講“滿招損，謙受益”。

有兩個(gè)讀書人進(jìn)京趕考，其中一個(gè)叫趙裕峰，他在考前去拜訪明吾先生，請(qǐng)求他指點(diǎn)文章。結(jié)果這個(gè)老先生把他的文章全部涂掉了，看到這樣的情況，很多人估計(jì)都會(huì)摔門而去了，但趙裕峰非但沒有生氣，反而十分信服，用心地把文章改了一遍，考試的時(shí)候果然考上了。而另一個(gè)考生，在考前沒有去拜會(huì)先生，因?yàn)樗J(rèn)為自己的學(xué)識(shí)文章都已經(jīng)很好了，結(jié)果在放榜的時(shí)候卻沒有他的名字，他氣急敗壞的罵考官學(xué)識(shí)不夠，滄海遺珠。旁邊就有個(gè)道士笑話他說，寫文章最重要的是心平氣和，自己水平不夠還不服氣，反而罵罵咧咧，能寫好文章才怪。

了凡對(duì)朋友說，如果上天真要賜福給一個(gè)人，那么首先就會(huì)賜予他智慧。一個(gè)有智慧的人知道萬物的廣度，有著謙卑處下的胸懷，狂妄自大的是浮夸的，也是無知的。一個(gè)人只有懂得謙遜的道理，才能踏踏實(shí)實(shí)的積累些東西，才能獲得上天的青睞，獲得福報(bào)。

“命由我作，福自己求”。一個(gè)人做到“立命、改過、積善、謙德”這四點(diǎn)，那么福氣、運(yùn)氣，自然會(huì)降臨。

佛為心，道為骨，儒為表。生命的真諦需要自己去探尋，內(nèi)外兼修，從容生活，終將成就不凡的人生。