前言

諸位好久不見(jiàn)，我是鴿子墨丘利。雖說(shuō)我奶活動(dòng)奶錯(cuò)的幾率很大，嘛，這次一時(shí)興起，不寫(xiě)白不寫(xiě)咯。

解答思路：這件事分為三個(gè)問(wèn)題。

1 水怪是怎么一回事

2 龜島是怎么一回事

3 Con是怎么一回事

水怪

關(guān)于水怪的事情其實(shí)我在動(dòng)態(tài)里已經(jīng)提出過(guò)了猜測(cè)：水怪是什么并不重要，重要的也許是水怪這一概念。

目前出現(xiàn)的水怪有在型月傳說(shuō)確實(shí)存在的，也有近代UMA這種講不清楚是否存在的東西。但無(wú)論如何，現(xiàn)在的情況是：【世界各地傳說(shuō)中的水怪都出現(xiàn)在同一個(gè)地方】。這件事本身就是不對(duì)勁的，并且根據(jù)黑幕的發(fā)言，目前這一狀況確實(shí)是【故意造成的】。

水怪中唯一有價(jià)值的應(yīng)該只有半魚(yú)人。從拿著武器的情況來(lái)看，很像是有完整體系的水生種族，且【半魚(yú)人】本身就缺乏【出身來(lái)源】，當(dāng)然，你要說(shuō)克蘇魯深潛者也行，畢竟我也說(shuō)了，如果以后出印斯茅斯活動(dòng)或許這模組可以直接拿來(lái)用……

?4月9日更新：如果真是百越之祖，拿去當(dāng)深潛者好像也不太適宜2333

對(duì)于半魚(yú)人這一種族的分析還缺乏更多的線索，但想必后面還要和他們接觸，并且多半他們知道很多重要的信息要告訴迦勒底。

他們最可能是【原住民水怪】

4月9日上午10點(diǎn)更新

半魚(yú)人可能和百越傳說(shuō)中【跟隨父親貉龍君回歸海里的五十子】有莫大的聯(lián)系。這位拿武器的怕不是族長(zhǎng)之類的。

龜島

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這一環(huán)節(jié)我并沒(méi)有十足的把握，姑且一寫(xiě)。

目前我認(rèn)為最可能的仍然是【歸墟】那個(gè)說(shuō)法，畢竟這個(gè)傳說(shuō)里有巨龜，有龜背上的島嶼，有巨人。

但既然這個(gè)活動(dòng)還有越南神話的成分，這位巨人的身份也可能有其他可能性。

比如越南的天柱神。

越南有《天柱神》的神話傳說(shuō)，傳說(shuō)混沌初開(kāi)之時(shí)出現(xiàn)一位巨大的天神，頭頂天空腳踩大地，筑起了一根巨大的天柱，從此天地被分開(kāi)。后來(lái)不知何時(shí)，這位天神又破壞了這根天柱，石頭與土塊變成了海島與陸地等地形地貌。

具體描述，可見(jiàn)http://www.doc88.com/p-3147518092069.html

不過(guò)因?yàn)楣糯裨挶旧泶嬖诟鞣N借鑒的情況，天柱神應(yīng)該不會(huì)登場(chǎng)，我認(rèn)為最大可能是出現(xiàn)在老龜?shù)幕貞洠ɡ淆敚豪仙硗蝗幌肫饋?lái)了）或者半魚(yú)人的回憶（此種族可能和老龜一樣古老），且只是畫(huà)外音。

想必大家也多少能看出來(lái)天柱神傳說(shuō)和盤(pán)古傳說(shuō)有一些相似之處。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)這是因?yàn)樯裨捘割}相同，古代人的想象力有限，強(qiáng)者的傳說(shuō)版本也會(huì)流傳更廣，所以諸如“兄妹開(kāi)荒”，“洪水”這一類主題會(huì)在各種傳說(shuō)里登場(chǎng)，而盤(pán)古和天柱神都屬于“撐天巨人”的類別。

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月設(shè)下的盤(pán)古尚未解明，這天柱神想必也很難攀親戚，估計(jì)只是作為模糊的地域傳說(shuō)背景吧。

Con

本次專欄的重頭戲。

實(shí)際上我就是在想Con的事情才順藤摸瓜對(duì)整個(gè)故事有了大致的推測(cè)。

截至目前本活動(dòng)好像都沒(méi)有提到圣杯。而我們每次活動(dòng)基本也都是去回收圣杯。那么問(wèn)題來(lái)了，本次活動(dòng)的圣杯在哪里呢？

一開(kāi)始我認(rèn)為可能Con類似于日服2021泳裝的小恐龍，也就是接觸了圣杯而復(fù)現(xiàn)的某物。但后來(lái)考慮到本次活動(dòng)還有黑幕存在，我的思考便向著這個(gè)方向前進(jìn)。

很可能是活動(dòng)黑幕使用了圣杯，復(fù)現(xiàn)了龜島，并設(shè)計(jì)了Con與水怪這一系統(tǒng)，也就是實(shí)現(xiàn)他所說(shuō)的【養(yǎng)殖】。

甚至于水怪們【要吃Con】這一行為可能也是受到了圣杯的誘惑而引發(fā)的。

現(xiàn)在讓我們想起NGA那個(gè)帖子提出的可能性

【Con才是捕食者，水怪才是餌食】。

這句話也是本次專欄的起點(diǎn)。

按照傳統(tǒng)思路，Con是餌食，水怪是捕食者，那么假設(shè)二征和迦勒底沒(méi)有介入特異點(diǎn)，接下來(lái)的劇情就是各路水怪捕食Con。似乎這樣也只是能決出個(gè)最強(qiáng)水怪。

那么，讓我們拋棄這一思路。選擇【Con才是捕食者，水怪才是餌食】這條路線。

那么假設(shè)二征和迦勒底沒(méi)有介入特異點(diǎn)，接下來(lái)的劇情就是各路水怪捕食Con……嗯？諸位是否發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題？

如果沒(méi)有二征和迦勒底的介入，Con是沒(méi)有還手之力的！

如果仍然要堅(jiān)持這條思路就會(huì)出現(xiàn)矛盾，除非……

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除非【Con被海怪吃掉】這件事本身就是設(shè)計(jì)的一環(huán)。

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具體方式不明，但或許像寄生蜂幼蟲(chóng)一樣，進(jìn)入海怪體內(nèi)才能最終進(jìn)行某種行為，完成進(jìn)化/成長(zhǎng)之類的。

畢竟，如果Con才是捕食者，那么黑幕飼養(yǎng)它們的目的自然是期待Con們能發(fā)生某種變化/產(chǎn)生出某種事物。

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說(shuō)了半天，Con到底是什么呢？

從目前劇情來(lái)看，已經(jīng)排除了妖精，幽靈的可能性。

而結(jié)合前面我說(shuō)提到的【黑幕的期待】，可以認(rèn)為Con具有一定的可塑性（非物理意義）。

再結(jié)合老龜年歲久遠(yuǎn)的設(shè)定，【本次活動(dòng)的贈(zèng)送從者可能是Con】這種猜想，一種可能性浮出水面。

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Con會(huì)不會(huì)是【原型生命體】呢？

可能用這種詞大家看不懂，我換個(gè)說(shuō)法，比如傳說(shuō)中女?huà)z用泥土造人，那么Con可能類似于【剩余的泥】？

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如果Con是原型生命體，就可能因?yàn)椴妒尺^(guò)多的海怪而成為【黑幕所期望的（海怪）】？

如果Con是原型生命體，就可能最終成為人型或者其他造型，變得可以加入迦勒底。

如果Con是原型生命體，就可能解釋為什么這次被推薦來(lái)活動(dòng)的從者是艾蕾武曌拉姆達(dá)。

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最后這條還是叫獸啟發(fā)我的。叫獸認(rèn)為【Con代表的是人民，二征和幾個(gè)加成從者都具有領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)，con要親手結(jié)果水怪才能救出同胞，意味著領(lǐng)導(dǎo)者可以指引人民，但不能代打，否則就會(huì)變成艾蕾所說(shuō)的，把一切交給神明的原始社會(huì)】

也正是這一點(diǎn)啟發(fā)了我對(duì)【可塑的原型生命體】這一猜測(cè)的推進(jìn)。

4月9日早晨9點(diǎn)更新：

目前已經(jīng)基本確定Con=蓮子。而有哪吒這種先例，蓮子確實(shí)存在【化為人形】而進(jìn)入迦勒底的可能性。

且蓮子具有休眠機(jī)能，Con曬太陽(yáng)會(huì)想睡覺(jué)，又是在老龜背上不知不覺(jué)出現(xiàn)，很符合神代蓮子休眠后蘇醒的假設(shè)。

另外，根據(jù)越南創(chuàng)世傳說(shuō)，貉龍君（炎帝后人）與嫗姬結(jié)合，嫗姬誕下一胞，胞中有百卵，此為百越之祖。

五十人跟嫗姬回了山里，【五十人跟貉龍君回了海里（因貉龍君是龍種，屬水）】

嗯……原型生命體，半魚(yú)人。懂了懂了。

不過(guò)，如果Con是蓮子，那么Con是捕食者這一假設(shè)可能會(huì)有些矛盾。但如果從無(wú)垢者的角度思考，或許正因?yàn)闊o(wú)垢，才具備著各種進(jìn)化的可能路線吧。（真就PM梗啊喂）。

結(jié)語(yǔ)

老實(shí)說(shuō)，目前主線還有好幾天，也意味著劇情有足夠的回旋空間。上述的猜測(cè)可能全錯(cuò)……不過(guò)難得一下子能夠構(gòu)建出足夠的邏輯，所以姑且寫(xiě)之。

又及，如果可以，真的希望Con最后能夠像JOJO6的FF一樣帥，或者干脆就長(zhǎng)成藤丸立香一樣吧，如果真的能變成藤丸立香，那這個(gè)活動(dòng)無(wú)疑是大成功。（吃桃）

4月9日更新：基本上目前僅剩兩個(gè)疑點(diǎn)，其一是老龜?shù)膩?lái)歷。目前已知蓮子和巨人可能來(lái)自越南神話，但老龜并不在這一體系，越南有還劍湖的傳說(shuō)，那個(gè)傳說(shuō)里有龜?shù)菦](méi)這么大。難道說(shuō)老龜是別的體系的嗎（比如歸墟?zhèn)髡f(shuō)）？其二就是黑幕所謂的養(yǎng)殖的真正意義，暫時(shí)還未能破解。