秦漢“第一帝國(guó)”時(shí)代，我們最常說(shuō)的一句話是“天命所歸”。

“第一帝國(guó)”的“君權(quán)神授”幾百年演化下來(lái)得到了治理中華大地這片土地的三條大粗腿——德、忠、孝。

“德”是總綱。

一切合乎規(guī)矩與禮法，一切合乎事物運(yùn)行規(guī)律的都統(tǒng)稱為德。

“忠”是對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制手段。

你得忠！無(wú)條件的服從領(lǐng)導(dǎo)，皇帝才能夠最大程度，最小成本的控制這個(gè)幅員遼闊的國(guó)家。

“孝”是對(duì)整個(gè)國(guó)家基層階級(jí)的控制方式。

你得孝敬爹媽，聽(tīng)從長(zhǎng)老，才能將大量的事情從家門內(nèi)解決，從底層的毛細(xì)血管完成整個(gè)國(guó)家的自我整合。

德，忠，孝，這三條大腿，幫助整個(gè)中華大地實(shí)現(xiàn)了最小內(nèi)耗。

當(dāng)天命有主，神圣不可侵犯，亂臣賊子會(huì)心虛，老百姓們會(huì)臣服，皇帝只要差不多就能接受，皇帝就算是神經(jīng)病忍忍也就過(guò)去了，這樣整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的根基就不會(huì)變。

當(dāng)國(guó)有忠臣，家有孝子，除非天災(zāi)人禍連續(xù)個(gè)幾十年，整個(gè)社會(huì)基本還是能平穩(wěn)的走下去的。

后來(lái)司馬家將“德”和“忠”的兩條大粗腿都玩沒(méi)了，司馬昭的當(dāng)街弒君更是將“君權(quán)神授”這個(gè)統(tǒng)治基座徹底轟塌了。

天命自此不再神圣！

原來(lái)“天命”是個(gè)縹緲神秘的天宮仙女。

司馬家的一通操作卻徹底把“天命”扒成了脫衣舞娘。

如果說(shuō)在司馬懿和司馬師兩代謀國(guó)階段時(shí)，“君權(quán)神授”還有最后一絲遮羞布的話，在司馬昭當(dāng)街弒君后就徹底沒(méi)有了。

敢情你們這大拳頭連天上派下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)都敢殺??！

殺完還沒(méi)事，你家還即將成為天上派下來(lái)的下一任領(lǐng)導(dǎo)。

這就讓很多后來(lái)者得到了啟發(fā)。

最關(guān)鍵這個(gè)啟發(fā)是全民族全階層的！這點(diǎn)相當(dāng)重要！

“五胡”自封皇帝的時(shí)候那都腰桿硬著呢！之前這幾百年，哪“胡”敢動(dòng)當(dāng)皇帝的心思？嚇?biāo)浪?/p>

“天命”真的不神秘，不是上天指派的，老天爺也從來(lái)不是個(gè)好爹，那是糊弄人的，是大拳頭為之的。

看來(lái)，天命是扯淡。

既然是扯淡，那你司馬家就不再是我的信仰了。

而是奮斗目標(biāo)！

司馬家偏暗江左后雖然又茍了一百多年，但這世道對(duì)司馬家有尊重嗎？

桓溫廢帝時(shí)的關(guān)鍵理由是啥？

司馬奕陽(yáng)痿···

王敦、桓溫這一個(gè)個(gè)門閥其實(shí)根本沒(méi)拿司馬家當(dāng)人，不過(guò)就是個(gè)搭伙過(guò)日子的工具而已，但門閥最起碼還有點(diǎn)最后的體面。

到了劉裕這，“天命”這個(gè)概念被徹底的碾到了塵埃里。

劉裕這輩子光皇帝就弄死了六個(gè)，每個(gè)死法都極不體面。

桓玄的腦袋被掛在的朱雀橋上；譙縱自縊后被戮尸；慕容超和姚泓都被砍死在了建康鬧市；司馬德宗和司馬德文一個(gè)被勒死，一個(gè)被悶死。

如果說(shuō)司馬昭拍的是三級(jí)片，還有點(diǎn)劇情，還有點(diǎn)遮掩；劉裕導(dǎo)演的就是徹底的黃暴劇，從頭到尾就在證明我劉裕很大，你們都忍一下，對(duì)外的每一次做功都很露骨的對(duì)所有人吶喊：誰(shuí)有我的大！

力量這東西很直接，很管用，很能解決問(wèn)題，但是短平快的同時(shí)還有另一個(gè)問(wèn)題，別人也在衡量與你之間的力量對(duì)比。

本來(lái)皇帝這事是個(gè)挺飄在天上的工作，結(jié)果讓你直接給量化成了斧頭幫的幫主。

鳳凰是高貴的，是供人遐想瞻仰的。

而一旦鳳凰落架，那就不如雞了。

因?yàn)殡u就是雞，不是所有人對(duì)雞都有興趣。

但是鳳凰不一樣，所有人都是夢(mèng)想把鳳凰當(dāng)雞消遣一回的。

天命不僅早就不神秘了，從劉裕開(kāi)始連最基本的體面都沒(méi)了，完完全全就是兵強(qiáng)馬壯者為之了。

治理中華大地三條大腿的“德”和“忠”在劉宋一朝不僅沒(méi)有了，甚至連“孝”都談不上了。

三條腿都不在，你咋攏住這個(gè)政權(quán)？

當(dāng)然，不是說(shuō)就一定攏不住了，只是成本開(kāi)始變得極高，方方面面的野心再也壓不住了。

劉家這一朝，始終沒(méi)在信仰問(wèn)題上做功課，或者說(shuō)從劉裕暴力狂屠打下了江山開(kāi)始，劉宋的基因就是個(gè)“殺”！

從這個(gè)層面說(shuō)起，才能講明白劉家是如何一步步越黃越暴力的走向毀滅的。

越是武運(yùn)亨通的時(shí)候，殺的人反而越少。

像劉裕殺殺皇帝，每戰(zhàn)殺個(gè)中層軍官嚇唬嚇唬人，就完全做到戰(zhàn)略威懾了。

越是氣運(yùn)衰竭的時(shí)候，通常臺(tái)上臺(tái)下都是人頭滾滾。

因?yàn)閺R堂之高因?yàn)閾?dān)心攏不住人，擔(dān)心自己會(huì)被取而代之，從而會(huì)殺掉所有對(duì)自己有威脅的人。

所有威脅到領(lǐng)導(dǎo)的人也會(huì)越來(lái)越明白自己的處境從而毅然決然的把鍋砸了決心去殺出個(gè)黎明。