如果認(rèn)識到這塊肉其實(shí)是姜，還能那么美味的吃下去嗎？
只是這樣嗎？對也不對。注意觀察，為什么說覺知不只是知道，覺知同樣是遠(yuǎn)離，覺知就是超越？一方面，覺知表示你從和它攪合在一起的狀況離開，從身臨其境到了置身事外的旁觀者。其次，覺知到這是不好的自然就會離開。你不離開是因?yàn)槟悴挥X得這是壞事，如果看到又怎會容許自己傷害自己。即使口頭上說無可奈何，但這只是因?yàn)槠渌x擇帶來的后果更難以接受，而不是這就是最壞的選擇，那么這就是好事。
一件事無論他本人說自己多么快樂，如果這件事是他的仇敵希望他這樣做的，高興他這樣做的，那么這就不是好事。無論他怎樣認(rèn)為這是壞事，但被智者所稱贊，那這就是好事。
我的意義要靠別人賦予嗎？不，是你只以欲望為導(dǎo)向，而沒有注意這件事究竟是什么。

感謝賜我飲食。
為什么感謝？這食物不是通過人的勞作得來的嗎？
那么你為什么選擇勞動，而不是不吃飯，任由饑餓盤旋呢？

因?yàn)楹茈y受，饑餓難耐。對，你為什么會覺得這樣不舒服，這樣舒服呢？為什么你會覺得進(jìn)食比不進(jìn)食好呢。

這就是偉大之處，四圣諦。看到，饑餓的解決不是靠一次次的滿足胃口，饑餓不是因?yàn)榈貌坏剑且驗(yàn)槟阆胍?。而這一切的先提條件，就是你本身就是永恒的滿足，永遠(yuǎn)不需要尋找食物，你就是平安。以他的形象塑造人。

這么強(qiáng)，既是壞事又是好事。壞事在于一不小心就會重蹈覆轍，好事則在于只要一露頭馬上就能感覺到，不會有肆虐的可能，你有無限的機(jī)會降伏它，因?yàn)樗绱她嫶?，只要出現(xiàn)你馬上就能看得到。不要任由它造成不可挽回的損失才去止損。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，隔著三千里就認(rèn)識到，馬上避開這件事，不讓自己處于危險的境地。認(rèn)識到這是火坑，如披干柴見火需避。這是個危險游戲，這是我玩不起的游戲。