爭(zhēng)論作為一種美德

可能很多人有類(lèi)似的經(jīng)歷,與人爭(zhēng)論,爭(zhēng)論完,沒(méi)尋出真理來(lái),浪費(fèi)一堆力氣,悵然若失。
非要一錘定音,爭(zhēng)論的本質(zhì)是雞同鴨講。每個(gè)人心中的要表達(dá)的,都沒(méi)有錯(cuò),然后表達(dá)的方式存在差異。因?yàn)橛胁町?,所以產(chǎn)生誤解,因?yàn)檎`解,所以爭(zhēng)論。爭(zhēng)到最后發(fā)現(xiàn),你是想說(shuō)這個(gè)道理,我是想說(shuō)那個(gè)道理。
我愛(ài)吃甜豆腐腦,從小就吃,成了我的生活習(xí)慣,慢慢積累了太多感情,你說(shuō)咸的好吃,那就是推翻我的存在,我不能忍,我要和你拼命。反過(guò)來(lái),咸豆腐腦者也如此。
既然知道雙方想表達(dá)的道理都是對(duì)的,那干脆別爭(zhēng)論了,這樣又有些悶,見(jiàn)面不說(shuō)話,我理解你,啊,我也理解你,大家都活成了漂流的孤島。再者,相互都覺(jué)得了解對(duì)方,下判斷,也經(jīng)常會(huì)有差錯(cuò)。
智者面對(duì),相視而笑。了解彼此的思維角度,便不需要再說(shuō)。按理說(shuō)我們?cè)撊W(xué)習(xí)智者,但這些智者立于山巔,不食人間煙火,飄渺得很,或是煙火識(shí)盡,余糧富足,不稀得張嘴去爭(zhēng)論。放到生活中,處處不爭(zhēng)論,那該吃啞巴虧了。吃虧雖是福,但吃多了,人就鈍了,要不就奸了。爭(zhēng)論更像一種人格的賭注,賭的是自己的赤誠(chéng)。
國(guó)人對(duì)爭(zhēng)論諱莫如深,寧少一事,不多一言。大家以打開(kāi)天窗說(shuō)亮話為恥,相互揣測(cè),猜心機(jī),憋一肚子壞水出來(lái),等到忍無(wú)可忍,一下潑到對(duì)方身上。
西方的議事制度,很重要的一點(diǎn),那就是允許大家吵。亂哄哄沒(méi)關(guān)系,效率低也沒(méi)事,你一言我一語(yǔ)表達(dá)夠了,累了,咱再辦事。精英制度是高效,但心里總不放心,精英偷偷干壞事咋辦。
如果把爭(zhēng)論看作游戲,那會(huì)有趣得多。蘇軾愛(ài)和朋友爭(zhēng)辯,相互損,機(jī)鋒交錯(cuò),意象百生。但一般的爭(zhēng)論容易無(wú)趣,或陷入謾罵,相互問(wèn)候家人;或按流程辦事,我三言?xún)烧Z(yǔ)壓死你,叫你憋一肚子氣。
我喜歡爭(zhēng)論,當(dāng)作一種冒險(xiǎn)。我也把自己的身體練得強(qiáng)壯,一是提升腦子的活躍度;二是萬(wàn)一不和,亮出肌肉,對(duì)方也得掂量掂量。