? ? ? ? 愛爾蘭詩人托馬斯·摩爾Thomas Moore ?的詩篇史詩《拉拉·魯克Lalla Rookh》是19世紀(jì)初轟動一時的文學(xué)作品之一。該書于1817年出版，為摩爾賺取了3000英鎊的頭條新聞獎（當(dāng)代可以比照就是哈利·波特(系列) 的作者J-K-羅琳），并迅速被翻譯成所有主要歐洲語言。摩爾選擇了一個合適的時機(jī)推出《拉拉·魯克》：對東方事物的品味正在迅速上升，而這本以中世紀(jì)波斯詩詞形式為藍(lán)本、以皇家愛情故事為敘事線索的異國風(fēng)情、色彩斑斕的故事集，精準(zhǔn)地捕獲受眾。

? ? ? ? 1840年是舒曼創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點 ,即從原來主要創(chuàng)作鋼琴曲轉(zhuǎn)向更廣泛的聲樂曲、大型管弦樂曲和戲劇音樂寫作。他著名的聲樂曲基本是在 1840年寫成的有200首之多 ,所以人稱 1 840年是他的歌曲年?！短焯门c仙子》OP.50 ,是舒曼在這個轉(zhuǎn)折點之后的1843年 ,為獨唱、合唱與管弦樂隊而作 ,即采用世俗清唱劇體裁寫成的。

? ? ? ? 舒曼根據(jù)愛爾蘭詩人摩爾的敘事詩《拉拉魯克》 ,親自撰寫腳本。

? ? ? ? 這部清唱劇描述的這一位仙子,是由芳香的水造成并在鮮花叢中孕育成長的。她美麗透明,但由于一次偶然的疏忽,被逐出天堂。不過她被告知,如果能到人間尋得一宗天堂認(rèn)可的珍貴禮物,便可被允許重返天堂。

? ? ? ? 仙子首先飛到美麗的印度平原。她看到這里的平民正手持武器起來反抗殘忍的暴君,但最終卻不幸被制服了。而其中有一位年輕的勇士不肯投降,他英勇戰(zhàn)斗到底但終被暴君殺掉。仙子深受勇士犧牲的壯舉所感動,就采集到他的鮮血飛回天堂。但天使卻拒絕她進(jìn)入天堂,并告訴她必須尋到更為珍貴的禮物,才能允許她重返天堂。

? ? ? ? 仙子第二次是飛到埃及。尼羅河的精靈聽說天堂仙子到來,都來與她相見。法老的金子塔聳立在眼前,景物雖然壯美,但可怕的黑死病卻使這里變得一片荒涼。一位瀕死的青年在哀求一滴水。這時他的未婚妻跑來,不顧受到傳染的危險與他相吻,最終二人一齊死去。仙子深受感動,采集到這位未婚妻絕命時最后的一口氣息,她以為這次可以回天堂贖罪了。但她第二次又被天使拒絕。

? ? ? ? 她并不灰心,在眾多仙子的嘲笑聲中她第三次又到人間尋覓珍貴禮物。這次她來到黎巴嫩的巴勒貝克峽谷,這里有一座太陽神殿,它的旁邊還有一座伊斯蘭教寺院。有一個男孩正在這里嬉戲,忽然從寺院傳來了晚禱的聲音,男孩也虔誠地開始晚禱。恰在此時一人飛馬馳來,他在男孩身邊下馬,這是一名兇惡的強(qiáng)盜。天真男孩的真誠祈禱,使惡賊從內(nèi)心閃過一絲光明,原本只知兇殺從不落淚的賊人,卻從眼角流下悔罪的淚珠。仙子拾到一滴眼淚,這才是一宗最為珍貴的禮物,她終被允許重返天堂。

? ? ? ? 舒曼很可能在十幾歲時就遇到了摩爾的詩，但在1841年，當(dāng)他的朋友埃米爾·弗萊希格（Emil Flechsig）給他寄來德文譯本時，他的創(chuàng)作興趣才被激發(fā)。最吸引舒曼想象力的故事是《天堂和佩里》，它講述了一個佩里--一種天使般的女性精神--如何因某種不明確的罪過而被逐出天堂的故事。然而，與基督教的撒旦不同，她被告知，如果她能帶回一個對上帝來說最珍視的禮物，她就能重新進(jìn)入天堂。

? ? ? ? 在讀到這首詩時，舒曼宣布他打算將《天堂與佩里》譜成音樂，作為一部 "介于歌劇和清唱劇之間 "的作品。問題是，舒曼以典型的強(qiáng)迫性一意孤行的態(tài)度，將1841年標(biāo)為他的 "交響樂年"，只用于大型管弦樂項目。1842年也同樣致力于室內(nèi)樂的創(chuàng)作。直到1843年，他才允許自己處理合唱音樂，而他現(xiàn)在稱之為 "世俗清唱劇 "的《天堂與佩里》（Das Paradies und die Peri）終于開始成形："目前我正在參與一個大型項目，這是我迄今為止所做的最大的項目--它不是一部歌劇--我相信它幾乎是音樂廳的一個新類型。

?舒曼在1843年寫給朋友的信中 在構(gòu)思中：

? ? ? ? 在構(gòu)思上，《天堂與佩里》不同于以往的任何作品。戲劇性或色彩性的成分被保留在幾個精心挑選的時刻。舒曼所說的意大利美聲唱法歌劇Bel Canto（羅西尼、貝里尼和唐尼采蒂）的 "金絲雀效應(yīng) "被避免了，朗誦（模仿說話的節(jié)奏和模式）被保持在最低限度--只有一個樂章，即第3號，實際上被指定為 "宣敘調(diào)Recitativ"，即使如此，也很快向更抒情的方向發(fā)展?？偟膩碚f，合唱音樂避免了新亨德爾式的復(fù)調(diào)寫作：相反，節(jié)奏往往是同步的，這樣可以更清楚地聽到歌詞。

1 " 第一部分：早晨在伊甸園門前（女低音）。??????

2 " 第一部分：他們是多么快樂地行走，受祝福的靈魂（佩里）。??????

3 " 第一部分：守衛(wèi)光明大門的高貴天使（男高音，天使）。??????

4 " 第一部分：我在哪里找到它們？流血的地方，謊言的地方 (Peri)?

5 " 第一部分：于是她沉思著，揮動著翅膀（男高音，四重奏）。??????

6 " 第一部分：但它的溪水現(xiàn)在是紅色的（合唱）。??????

7 " 第一部分：孤獨地站著一個年輕人（男高音，合唱，加茲納，年輕人）。??

8 " 第一部分：唉，唉，他沒擊中目標(biāo)（合唱）。??

9 " 第一部分：佩里看到傷口的痕跡（男高音，佩里，合唱）。??

10 " 第二部分：佩里羞怯地走了進(jìn)來（男高音，天使，合唱）。

11 " 第二部分：她的第一個重返天堂的希望破滅了（男高音，合唱，佩里）。

12 " 第二部分：遠(yuǎn)離這里漫游的空中之子（男高音，佩里）。????

13 " 第二部分：佩里哭泣，淚光閃爍（男高音，四重奏）。

14 " 第二部分：在安靜的湖邊的森林地（女低音，年輕人）。????

15 " 第二部分：被拋棄的年輕人，只有一個（女中音，男高音，叢林）。

16 " 第二部分：哦，讓空氣穿透我（榮格夫拉，男高音）??

17 " 第二部分：現(xiàn)在睡覺，在充滿香味的夢中休息（佩里，合唱）。

18 " 第三部分：裝飾通往真主寶座的臺階（合唱）。????

19 " 第三部分：遠(yuǎn)處聽歌，飄忽不定（男高音，天使）。????

20 " 第三部分：趕出去！重新關(guān)閉大門 (Peri)

21 " 第三部分：現(xiàn)在，夜晚的金色光芒沉沒了（低音）。????

22 " 第三部分：當(dāng)她向下擺動時（男高音，合唱，男中音）?????

23 " 第三部分：下到那座太陽神廟! (佩里，男高音，女中音，男)?????

24 " 第三部分：啊，懺悔的圣淚（合唱團(tuán)，女高音，中音，男高音，低音）??

25 " 第三部分：一滴水落在鄉(xiāng)村（佩里，男高音，合唱）。

26 " 第三部分：快樂，永恒的快樂，我的任務(wù)完成了（佩里，合唱）。

?

? ? ? ??

? ? ? ? 最突出的是美妙的持續(xù)旋律發(fā)展。實際上，《天堂與佩里》更像是一首編排優(yōu)美、巧妙地貼合的管弦樂歌曲獨奏會，而不是舒曼時代的任何清唱劇。值得注意的是，音樂在作品的三個部分保持了旋律流動，因此結(jié)局（Peri，合唱和完整的管弦樂隊）似乎在抒情勃發(fā)的狂熱浪潮中上升，Peri的高潮形成了巧妙定時的高潮。

? ? ? ? 舒曼意識到他不能簡單地將照搬摩爾的故事，于是邀請他的詩人朋友阿道夫·博特格（Adolph B?ttger）來濃縮它，并為對話和第一人稱話語創(chuàng)造更多機(jī)會。與許多傳統(tǒng)童話故事一樣，全曲分為三個部分：佩里兩次嘗試履行天堂的命令，但失敗了，然后在第三次嘗試中，她成功了并獲得幸福。無論摩爾的《天堂與佩里》（Paradise and the Peri）的“東方”根源是什么，他的版本都傾向于訴諸19世紀(jì)的資產(chǎn)階級基督教道德觀，喜歡虔誠的多愁善感。佩里對天堂的前兩個祭品是一個在戰(zhàn)斗中陣亡的英雄的一滴血，另一個拒絕離開她致命的瘟疫折磨的情人的女孩的最后一聲嘆息。都很珍貴 - 但還不夠好。最后，佩里做對了：她把一個罪人看到一個孩子祈禱時，流下的悔改的眼淚帶了回來。天堂的大門打開了，佩里人吸取了重要的教訓(xùn)，重新進(jìn)入了天堂。

? ? ? ? 像摩爾一樣，舒曼對他那個時代的品味進(jìn)行了完美的判斷?！短焯门c仙子（佩里）》是他第一次取得真正的成功。這部作品在舒曼的家鄉(xiāng)萊比錫首演，反響熱烈，不得不在接下來的一周重復(fù)演出，并在德累斯頓匆忙安排了后續(xù)演出。很快，它就在國際上大受歡迎，專業(yè)及業(yè)余合唱社團(tuán)在整個歐洲都接受了它——尤其是在英國，那里的編曲和重新翻譯為出版商賺了很多錢。

? ? ? ? 這是一個關(guān)于救贖的故事，在這方面也是非常具有時代性的--正是因為這個原因，對作曲家的觸動很大，因為他自己也迫切需要救贖。舒曼后來的合唱作品尤其是圍繞這一中心和個人主題不斷發(fā)展。曼弗雷德（Op.115）在沒有得到解脫的懺悔的情況下死去，但舒曼在最后的合唱中加入了安魂曲中 "永恒的光將照耀他們et lux perpetua luceat eis "的安慰性歌詞。作品112的 "玫瑰的朝圣 "也必須從救贖的角度來看--舒曼自己也強(qiáng)調(diào)了它與 "佩里 "的密切關(guān)系。而復(fù)雜的結(jié)尾 "歌德的浮士德場景"，WoO 3，也是以主人公的救贖為特征。

? ? ? ? 《天堂與佩里》是這個系列的起點，在創(chuàng)作時，舒曼從年輕時就容易患抑郁癥，已經(jīng)出現(xiàn)了這種疾病的最初癥狀，這導(dǎo)致了他的自殺企圖和在恩德尼希精神病院的早逝。當(dāng)他不得不在法庭上爭取與克拉拉·維克結(jié)婚的權(quán)利時，這位音樂家被幻聽所折磨。即使在1840年的婚禮之后，幸福也并不完整。舒曼夫婦缺錢，克拉拉渴望著歐洲的音樂會舞臺，而羅伯特只能艱難地接受依靠當(dāng)下微薄的收入。盡管如此，舒曼在結(jié)婚之初就取得了驚人的成就，并在1841年創(chuàng)作了《春天交響曲》，使大的形式成為他自己的。

? ? ? ?兩年后，在《佩里》中，他首次將獨唱、合唱和管弦樂隊結(jié)合在一起，并以驚人的駕馭能力和對音樂效果的可靠感覺做到了這一點，但這對他在后世卻沒有什么好處。在威爾第那里被譽(yù)為天才的禮物，而在舒曼那里則被指責(zé)為過于流行的方法：一方面是大量令人難忘的曲調(diào)，使作品有了 "清唱劇 "的稱號，另一方面是戲劇性的、精心制作的合唱，例如。 例如，第6首的戰(zhàn)斗故事，第一部分最后的復(fù)調(diào)合唱，《尼羅河的合唱》（第11首）中幾乎是程式化的 "流動 "管弦樂部分，或非常內(nèi)省的第24首 " ?啊，懺悔的圣淚O heil'ge Tr?nen inn'ger Reue" 。舒曼把敘述者的角色交給了一個樂器色彩的男高音部分，由聲樂四重奏完成，而不是清宣敘調(diào)secco recitative。他通過豎琴、打擊樂和低音號來擴(kuò)大樂隊的規(guī)模，這在柏遼茲的 "幻想交響曲 "中就已經(jīng)很流行了。它扮演著一個 "說話 "的角色，連接主題，創(chuàng)造氣氛。它與19世紀(jì)的偉大歌劇有更多的共同點，而不是之前那些著名的清唱劇。舒曼本人認(rèn)為這是越來越多的跨流派作品中的第一部，并把它簡單地稱為 "詩"。正如 "天堂與佩里 "同時消失在蒙昧之中一樣，同時代人的反應(yīng)是積極的。在創(chuàng)作后的頭十年里，"佩里 "被演出了50多次。舒曼認(rèn)為這是他在此之前 "最偉大的作品"，克拉拉寫道："在我看來，這是他迄今為止寫的最宏偉的作品"。