失憶癥豬玀的機(jī)器文案(兩版)
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提起恐怖游戲,就不得不提到Frictional Games,它開發(fā)了《失憶癥:黑暗后裔》和《活體腦細(xì)胞》這兩個影響巨大的游戲。但他們不是所有游戲都這么成功,《失憶癥:黑暗后裔》的續(xù)作《失憶癥:豬玀的機(jī)器》就是一部毀譽(yù)參半的作品。其原因是Frictional Games跑去全力開發(fā)《活體腦細(xì)胞》,把《豬玀的機(jī)器》外包給The Chinese Room。
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The Chinese Room,這個以反駁強(qiáng)人工智能的悖論命名的工作室,一聽就知道它是不折不扣的藝術(shù)派,作品一定充滿人文精神和哲思。它開發(fā)了《親愛的愛麗絲》《萬眾狂歡》,引領(lǐng)了一個特殊游戲種類的發(fā)展——步行模擬。
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十年前,玩家對特殊游戲種類的包容性遠(yuǎn)不如現(xiàn)在,像步行模擬這類光走路的偏門游戲,口碑都是兩級分化的。更何況《黑暗后裔》粉絲都想著續(xù)作會更刺激,那《豬玀的機(jī)器》這個不恐怖的恐怖游戲,自然得不到太多好評。但在今天看來,閉塞陰暗的地圖、流水線一般的線性流程、羸弱的怪物,這些完美契合游戲的主題——工業(yè)化和資本主義對人的異化。
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好,廢話到此為止,我們進(jìn)入游戲。
(播放游戲開頭)
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19世紀(jì)末期,英國資本家奧斯瓦爾德·曼杜斯被噩夢驚醒,在夢中他夢到一個奇怪的祭壇,他的兩個孩子埃德溫和伊諾克成為了祭品。自墨西哥之旅后,他就得了怪病,經(jīng)常發(fā)燒,做噩夢,搞得腦子迷迷糊糊的,像得了失憶癥。他已經(jīng)不記得上次記憶是什么時候的了?,F(xiàn)在他只知道自己的孩子在宅邸的某處呼喚著他。
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空蕩蕩的宅邸中,伴隨著地震,齒輪的摩擦聲從腳下傳出,曼杜斯宅邸下似乎有臺巨型機(jī)器。曼杜斯出生于英國倫敦的富裕家庭,他們家族擁有一家肉類加工廠。后來曼杜斯成為一家之主,繼承了這家工廠,并把獨(dú)自一人它擴(kuò)張成全倫敦最大的工廠。因為妻子莉莉在分娩時難產(chǎn)去世,所以曼杜斯對兩個兒子關(guān)愛有加,生怕他們出一點(diǎn)事。
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在宅邸中急切地搜索孩子的蹤跡,曼杜斯發(fā)現(xiàn)前段時間,自己因為墨西哥之旅而性情大變,沒有去參加獵人協(xié)會的活動,特聘教授A前來看望自己,但自己卻懷疑教授是前來調(diào)查自己。這次拜訪被曼杜斯分段錄音,留聲機(jī)散落在他們?nèi)ミ^的地方。
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在這兒,墻上有許多裝飾畫。其中有幅格外顯眼,豬替代了人,成為了畫面的主題,它穿著人類的服飾,神情高貴而優(yōu)雅。
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當(dāng)曼杜斯焦急地尋找著關(guān)于孩子失蹤的線索時,一通電話打了過來。電話里的聲音直呼曼杜斯的名字,聽上去焦慮憔悴。在失憶的情況下,曼杜斯首先盤問電話那頭的人是誰,知不知道自己的孩子去哪了。那人沒有回答自己是誰,只是著急地告訴曼杜斯,地下的機(jī)器被水淹了,孩子們被困在防水板下面,如果曼杜斯幫他恢復(fù)電力,排干洪水,重啟引擎,他就會救出孩子。說完,那人就急匆匆地掛斷了電話。
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當(dāng)曼杜斯打開封閉的鐵門,離開宅邸時,孩子的蹤影再次出現(xiàn),他們引導(dǎo)著曼杜斯前進(jìn)。進(jìn)入幽閉的車間,在巨大的機(jī)器中穿行,炙熱的蒸汽從管道中泄露,發(fā)出嘶嘶地聲音,這一切都讓曼杜斯感到不安。特別是當(dāng)他忙于重啟發(fā)動機(jī)時,如同豬玀嘶吼的聲音從黑暗中傳出,有怪物在追殺他。他能隱約看到那東西有著豬的前半身和人的下半身,四肢著地,姑且稱呼它為人豬。
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等曼杜斯忙完,電話再一次響起。那個聲音催促曼杜斯快點(diǎn)把自己清理干凈,洪水正擾亂著自己的思維。這個所謂的人,原來是一部機(jī)器。曼杜斯宅邸下的機(jī)械世界,便是它的真身。聽到機(jī)械的催促,曼杜斯加快了腳步,關(guān)上大門,離開了廠房。身后,空蕩的廠房里仍回響著人豬的嘶吼。
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通常情況下,教堂不應(yīng)該建在工廠里。工廠里的教堂怎么想都很詭異,但這是唯一一條路。神父的筆記解釋道,這是曼杜斯墨西哥之旅后的善舉,這個教堂是曼杜斯建造的全倫敦最大的慈善機(jī)構(gòu),給窮人和孤兒分發(fā)福利,但他早忘記為何要將教堂設(shè)在工廠中了。結(jié)合錄音和筆記中對教授A的態(tài)度,曼杜斯也搞不清自己到底是變得邪惡還是善良。
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在這圣神的教堂里,在禮拜堂的燭火和神圣的圣歌聲中,祭臺上圣潔的十字架與骯臟的死豬綁在一起。豬玀取代了上帝,成為了新神。在工業(yè)革命的影響下,世界變得理性化了,世界之謎被加以祛除,人們信仰崩塌了,曾經(jīng)的神不在至高無上。曼杜斯曾在教堂里對教授A闡述他的思想,他認(rèn)為舊神只不過是條瘸腿的狗,朝著人類吐臟東西。人類需要新神,蒸汽和齒輪之神,磁力和進(jìn)步之神。
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教堂地下,曼杜斯發(fā)現(xiàn)這里擺滿了籠子。根據(jù)一頁遺書,他得知這些籠子是用來關(guān)押人的。教會果然不懷好心,畢竟工業(yè)革命時期的教會經(jīng)常把孤兒拉去當(dāng)童工,謀取暴利。這時,人豬出現(xiàn)了。可人豬緩慢的移速、貧弱的力量、近乎眼瞎的視力,他的壓迫力遠(yuǎn)不如初代的采集者,與之前恐怖的嘶吼相比,他的本體完全就是個笑話,像是實(shí)驗失敗的產(chǎn)物。
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曼杜斯輕松地躲開了人豬,來到了工廠。在工廠中,曼杜斯曾向教授A解釋,他們只需要一個小小的犧牲,就可以開啟天啟,打破世界循環(huán)的歷史,改變整個世界,把人類引向天堂。給停運(yùn)的機(jī)器加上燃料后,曼杜斯乘坐電梯,向下進(jìn)入機(jī)械的內(nèi)臟。
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機(jī)器的內(nèi)部已經(jīng)破敗不堪,電梯沒有順利下行,框的醫(yī)生墜落了。機(jī)器提醒曼杜斯,破壞者破壞了內(nèi)臟中大部分機(jī)器和通路,他不僅要想辦法讓機(jī)器重新運(yùn)轉(zhuǎn),還要另找出路,他的孩子們正在洪水中哭泣。
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曼杜斯一路向下,看到了人豬站了起來,變成了豬人。也看到了豬人非人非豬的痛苦。看到了這部機(jī)器破敗不堪,卻仍在正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
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這部機(jī)器如同資本主義在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)體。這部機(jī)器如此巨大,如此難以理解。它不停地運(yùn)作,齒輪不停的旋轉(zhuǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)地磨掉我們的天性,把人變成豬,把豬變成人。我們可以指責(zé)位高權(quán)重的人,說他們是罪魁禍?zhǔn)???僧?dāng)我們仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)他們也不過是巨大的資本機(jī)器的一角,一群沒有靈魂的個體。無論我們怎么深入理解這部機(jī)器,它總會有我們接觸不到的地方,在維持著這個搖搖欲墜的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)。
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最終曼杜斯來到了機(jī)器的心臟。機(jī)器
提起恐怖游戲,就不得不提到Frictional Games,它開發(fā)了《失憶癥:黑暗后裔》和《活體腦細(xì)胞》這兩個影響巨大的游戲。但他們不是所有游戲都這么成功,《失憶癥:黑暗后裔》的續(xù)作《失憶癥:豬玀的機(jī)器》就是一部毀譽(yù)參半的作品。其原因是Frictional Games跑去全力開發(fā)《活體腦細(xì)胞》,把《豬玀的機(jī)器》外包給The Chinese Room。
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The Chinese Room,這個以反駁強(qiáng)人工智能的悖論命名的工作室,一聽就知道它是不折不扣的藝術(shù)派,作品一定充滿人文精神和哲思。它開發(fā)了《親愛的愛麗絲》《萬眾狂歡》,引領(lǐng)了一個特殊游戲種類的發(fā)展——步行模擬。
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十年前,玩家對特殊游戲種類的包容性遠(yuǎn)不如現(xiàn)在,像步行模擬這類光走路的偏門游戲,口碑都是兩級分化的。更何況《黑暗后裔》粉絲都想著續(xù)作會更刺激,那《豬玀的機(jī)器》這個不恐怖的恐怖游戲,自然得不到太多好評。但在今天看來,閉塞陰暗的地圖、流水線一般的流程、羸弱的怪物,這些要素完美契合游戲的主題——工業(yè)化和資本主義對人的異化。
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好,廢話到此為止,我們進(jìn)入游戲。
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墨西哥之旅
19世紀(jì)中葉,曼杜斯在英國倫敦富商家中出生。他們家族擁有一家肉類加工廠。后來曼杜斯成為一家之主,繼承了這家工廠,并把獨(dú)自一人它擴(kuò)張成全倫敦最大的工廠。曼杜斯憑借雄厚的資產(chǎn)迎娶妻子莉莉,有了倆個兒子。因為妻子莉莉在分娩時難產(chǎn)去世,所以曼杜斯對兩個兒子關(guān)愛有加,愿意為了他們做出任何事。
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在擴(kuò)張規(guī)模期間,曼杜斯跟新了工廠的機(jī)器,讓生產(chǎn)線更高效,更安全。如同絕大多數(shù)工業(yè)革命時期的企業(yè),曼杜斯的工廠規(guī)模越來大,開銷越來越高,利潤卻越來越少。機(jī)器的好處不是立竿見影的。銀行譴責(zé)他亂揮攉財產(chǎn),拒絕信貸。曼杜斯的工廠陷入了財政危機(jī),瀕臨破產(chǎn),法警收走他的所有的財產(chǎn)只是時間問題。
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無奈之下,曼杜斯開始翻閱他的叔叔——《失憶癥:黑暗后裔》的反派布輪堡的亞歷山大留下來的筆記。其中提到了世界各地的考古挖掘數(shù)據(jù),遺跡中的財寶給啟發(fā)了曼杜斯,他想通過尋找神廟來解決財務(wù)問題。亞歷山大特別提到了美洲叢林中藏著未發(fā)現(xiàn)的財寶,特別是“月石神廟”。
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實(shí)際上,亞歷山大記錄的根本不是藏有財寶的神廟,而是存放球體的神廟。
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幾個月后,曼杜斯帶著兩個孩子前往墨西哥探險。他找到了一個導(dǎo)游,導(dǎo)游對他們怎么知道神廟的位置而感到困惑??傻謸醪蛔÷潘沟膱蟪?,他同意帶他們前往神廟。
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進(jìn)入阿茲特克神廟后,連個孩子找到了一個“蛋石”。這塊蛋石就是貫穿《失憶癥》系列的球體。雙胞胎告訴父親,把球體舉到耳邊就可以聽到大海的聲音。在接觸球體的一瞬間,曼杜斯通過球體看到了未來,他看到了20世紀(jì),所有發(fā)生的戰(zhàn)爭、饑荒、死亡,兩次世界大戰(zhàn)、金融危機(jī)、聯(lián)合果品公司大屠殺、烏克蘭大饑荒等,其中最可怕的是他的兩個孩子慘死在索姆河戰(zhàn)役中。他無法接受孩子的命運(yùn),無法接受這樣的未來。為了不讓孩子們遭受這可怕的命運(yùn),曼杜斯將他們獻(xiàn)祭。他哀悼和詛咒這個世界,將球體和孩子們的頭骨帶回倫敦,身體則留在神廟中。
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經(jīng)過墨西哥之旅后,曼杜斯染上了怪病,經(jīng)常發(fā)高燒,時不時還會流血。他性情大變,他認(rèn)為這個世界已經(jīng)病入膏肓,無差別憎恨每個階級的人。人類在他眼中甚至不如蠢笨、骯臟、低能的豬。于是他設(shè)想淘汰人類這種“既不穩(wěn)定又多愁善感”的生物,加速進(jìn)化出“忠誠、聰明、強(qiáng)壯又容易滿足的生物”,這種生物就是豬人。他希望建造一部阿茲特克式的機(jī)器,他將按照阿茲特克人的方式阻止世界末日發(fā)生——獻(xiàn)祭。曼杜斯認(rèn)為,阿茲特克人沒能成功阻止世界末日,是因為他們沒有獻(xiàn)祭足夠多的人。只要獻(xiàn)祭全人類,把人類都變成豬,就沒有人能在20世紀(jì)干出可怕的事,戰(zhàn)爭、貧窮、饑餓、死亡也將不復(fù)存在。
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不知道大家是否聯(lián)想到了一個人——滅霸。這里要闡明一點(diǎn),曼杜斯和滅霸完全不同。滅霸事典型的馬爾薩斯主義主義者,認(rèn)為人口增長過快是貧窮的根本。實(shí)際上人類在各個歷史時期持有的資源,都足以讓相對應(yīng)的人口都過得很好,分配不均的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)才是平窮之根。曼杜斯清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn),所以他根本沒想過如何讓人擺脫系統(tǒng)壓迫,只要世界上沒有人類,就不存在壓迫。通俗點(diǎn)說“累了,毀滅吧。”
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機(jī)器
為了在20世紀(jì)前完成建造,曼杜斯需要大量的廉價勞動力,他需要大量的豬人來從事生產(chǎn)。
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制造豬人,需要人和豬,這兩個好解決。但如何把他們縫合在一起就是個大問題。在亞歷山大廢棄的城堡里,曼杜斯找到了收集者的尸體。解剖尸體后,曼杜斯發(fā)現(xiàn)了血精這種特殊物質(zhì)。血精能夠重新束縛骨骼和肌腱。曼杜斯利用血精調(diào)配了化合物X。這樣,把人和豬縫合在一起時,就能消除排異,不至于死亡。
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如何縫合的問題解決了,接下來就該解決原材料了。曼杜斯在工廠內(nèi)建了一座教堂,它時全倫敦最大的慈善機(jī)構(gòu),無數(shù)的孤兒和窮人來到這兒尋求庇護(hù)。起初,神父以為這是他善心大發(fā),后來才發(fā)現(xiàn)不對勁。曼杜斯收留孤兒只是為了強(qiáng)迫他們在高壓機(jī)器中工作,被蒸汽燙死也無所謂;收留窮人則是為了拿他們當(dāng)豬人實(shí)驗的實(shí)驗品。因為實(shí)驗需要大量的原材料,曼杜斯還前往精神病院收留精神病人,院長也很樂意擺脫累贅。不僅如此,他還指使豬人綁架倫敦的居民,進(jìn)一步進(jìn)行他的研究,創(chuàng)造更多的豬人。
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在創(chuàng)造豬人的過程中,曼杜斯對這些廉價勞動力產(chǎn)生了一定的情感。他把自己視為造物主,而豬人則是自己的造物。此時,豬不再是低賤的代表,而是神圣的代表。雖說曼杜斯認(rèn)為豬人事神圣的,但也只是說說而已。他們皮糙肉厚,沒有自己的思想,,每天干著最臟最累的活。吃著最廉價的飼料,住著最小的房間,連張墊著睡覺的報紙都沒有。豬人實(shí)際上不如人類,也不如豬。
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于此同時,曼杜斯邀請各個階級的人來到他的宅邸用餐,他把前來的人全部迷暈,然后謀殺,將他們喂給機(jī)器。不僅如此,他還將賓客全部加工,替代豬肉,放入市場,讓全倫敦人在不知情的情況下變成食人魔。這些肉的味道鮮美,使曼杜斯肉類加工廠家喻戶曉,再加上免費(fèi)的勞動力和高效的流水線,曼杜斯肉類加工廠成為全倫敦主要的食品生產(chǎn)商。
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這下曼杜斯不僅擺脫了財政危機(jī),工廠還蓬勃發(fā)展,他將賺到的錢回饋到機(jī)器和慈善事業(yè),進(jìn)一步擴(kuò)大豬人的生產(chǎn),加速建造機(jī)器的進(jìn)程。他試圖拉神父下水,讓神父成為牧羊人,但神父拒絕了,他寧愿和羊群呆在一起。。
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接近1899年11月底的時候,機(jī)器的建造臨近尾聲。這臺機(jī)器將會全自動化舉行阿茲特克式的祭祀,全人類就是祭品。曼杜斯和他的機(jī)器將帶領(lǐng)豬人們創(chuàng)造一個美好的新世界。
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教授A
在曼杜斯建造機(jī)器期間,缺席了獵人協(xié)會的活動,他的朋友對他的行為產(chǎn)生了懷疑,特地聘請教授A前去調(diào)查。曼杜斯在宅邸中接待了教授A,并在他的同意下記錄了他們之間的談話。這些留聲機(jī)散落在宅邸、工廠和機(jī)器的各個地方。
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曼杜斯向教授A介紹了他的宏偉計劃,并與他展開了關(guān)于信仰和人道主義的辯論。
(播放錄音)
雖然教授A認(rèn)為曼杜斯過于狂熱了,并不同意他的想法,可他折服于精巧無比的機(jī)器設(shè)計,請求與曼杜斯合作的工程師見面,曼杜斯答應(yīng)了他,帶他來到地下深處,然后把他交給豬人處理。
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清醒
機(jī)器完工之時,曼杜斯啟動了它。也許是用到了球體,加上自己強(qiáng)烈的自我厭惡。曼杜斯的靈魂被一分為二,代表著痛苦、仇恨的一半被注入到機(jī)器之中,機(jī)器被賦予了生命,有了自己的思想,開始全速運(yùn)轉(zhuǎn)。留在曼杜斯體內(nèi)的則是善良的部分,這部分只是想解決社會發(fā)展帶來的問題,并不想滅絕全人類。善良的曼杜斯很快就意識到了自己到底干了些什么事,想去關(guān)掉機(jī)器??蓳碛兴枷氲臋C(jī)器怎么可能讓人阻止他對人類的審判,他放出豬人阻止曼杜斯。曼杜斯在機(jī)器的內(nèi)臟中躲避豬人,盡自己所能破壞機(jī)器。之后,曼杜斯怪病發(fā)作,他頂著高燒逃出了地下,回到自己的房間昏睡了過去。
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游戲開始
游戲開篇引用了塞繆爾·約翰遜的話——“他把自己變成野獸的人擺脫了做人的痛苦。”這句話通常指人類有能力拋棄人性。結(jié)合工業(yè)革命時期的背景,我們可以認(rèn)為這是在說人在工業(yè)化背景下為了生存而放棄人性,豬人從外觀上看。結(jié)合曼杜斯的故事,也可以認(rèn)為這是在說曼杜斯為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),拋棄了人性。
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曼杜斯因為發(fā)燒而昏睡,然后又被噩夢驚醒了。他夢到了一個巨型機(jī)械化的阿茲特克神廟,自己的孩子兩個在祭壇上被獻(xiàn)祭。因為高燒,和球體的共同作用,曼杜斯失憶了,失去了財政危機(jī)后所有的事的記憶。他幻聽到孩子在呼喚他,跟隨幻覺曼杜斯搜尋著整座宅邸。
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曼杜斯在屋子中搜尋的時候,機(jī)器假扮工程師給他打來電話。機(jī)器利用主角失憶這點(diǎn),欺騙他,聲稱他的孩子就在地下機(jī)器的防水罩下面,只要他排干洪水,他就能救孩子們出來。愛子心切的曼杜斯加快了腳步尋找進(jìn)入地下的路。
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中途他路過了他之前建造的教堂。在這圣神的教堂里,在禮拜堂的燭火和神圣的圣歌聲中,祭臺上圣潔的十字架與骯臟的死豬綁在一起。豬玀取代了上帝,成為了新神。這極具褻瀆意味的一幕,明示在工業(yè)革命的影響下,世界變得理性化了,世界之謎被加以祛除,人們信仰崩塌了,迫切找到一個能為此而生、為此而死的信念。曼杜斯選擇信仰蒸汽和齒輪之神,磁力和進(jìn)步之神,視凈化世界為己任。
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繼續(xù)前進(jìn),曼杜斯找到位于工廠里的電梯,進(jìn)入機(jī)器的內(nèi)臟。在巨大的機(jī)器中穿行,炙熱的蒸汽從管道中泄露,發(fā)出嘶嘶地聲音,這一切都讓曼杜斯和玩家感到不安。豬人在黑暗中嘶吼,追趕著曼杜斯;機(jī)器不停地打來電話,提醒他要加快腳步,躲避不存在的破壞者,尋找另一條暢通的路。
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這部機(jī)器如同工業(yè)資本主義的實(shí)體模型。它是如此巨大,如此難以理解。它不停地運(yùn)作,齒輪不停的旋轉(zhuǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)地磨掉我們的天性,把人變成豬,把豬變成人。機(jī)器的每個部位都腐朽不堪,看似搖搖欲墜,實(shí)則固若金湯。無論我們怎么深入理解這部機(jī)器,它總會有我們接觸不到的部位,理解不了的地方,在維持著這個機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn),縱容它抹殺我們的人性,毀滅世界。
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最終,在機(jī)器的引導(dǎo)下,曼杜斯排干了洪水,達(dá)到了巨大引擎,重啟了機(jī)器。復(fù)活的機(jī)器高呼著拯救世界,放出所有的豬人。此時,曼杜斯恢復(fù)了所有記憶,逃向地面。
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地底的機(jī)器瘋狂地運(yùn)轉(zhuǎn),整個倫敦都因此地震。豬人在街上建肆意穿行,捕殺著無辜地居民。見到人間地獄地曼杜斯,決定前往機(jī)器地核心,關(guān)掉機(jī)器贖罪。
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在機(jī)器的核心中,曼杜斯找到了能讓機(jī)器過載的電塔。電塔的中央上放著被刺穿的心臟,曼杜斯走入電塔的中心,電流貫穿曼杜斯的身體,殺死了曼杜斯,也讓機(jī)器過載了。
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在瀕死幻覺中,曼杜斯看到了由機(jī)器建造的阿茲特克神廟。他的兩個孩子躺祭壇在兩邊,心臟被機(jī)器拉出。他邁著沉重的步伐走向祭壇,坐上機(jī)器。機(jī)器拉出他的心臟,曼杜斯完成了阿茲特克式的自我獻(xiàn)祭。1900年一月一日,20世紀(jì)的第一聲鐘聲響起。世界末日沒有到來,屬于人類的20世紀(jì)到來了。世界上第一個社會主義國家建立,同盟國贏得反法西斯戰(zhàn)爭,工人高舉自己的旗幟,殖民統(tǒng)治被推翻,人們贏得了人權(quán)的斗爭。人性之光綻放于恐懼之中。20世紀(jì)既是人類歷史上最黑暗的時期,又是最光明的時期,如同人了以前的歷史,黑暗與光明同行。