語彙

合點(diǎn)（がてん）

事情を理解すること。

?領(lǐng)會(huì)

「七年前といえば、君もすぐに、ああ、あの時(shí)期だなと合點(diǎn)がゆくと思う?！?/span>

「そう考えたほうが、不幸な偶然が重なったと考えるよりも合點(diǎn)がいく。」

突き動(dòng)かす

突いて動(dòng)かすこと、または、強(qiáng)烈な刺激によってやる気にさせること、を意味する表現(xiàn)。

「ぼくを突き動(dòng)かした、嵐のような衝動(dòng)がなんであったのか、到底説明することはできない?！?/span>

「だが、頭の中で執(zhí)拗にくり返される聲が、おれを突き動(dòng)かしていた。」

もう一歩踏み込む

物事をより詳細(xì)に調(diào)べること

「しかし、本當(dāng)に成功する人は違うのです。どんなことでも一歩踏み込む、それも自然にその一歩を踏み込むことができるのです。これは、成功したからそうなったのではなく、大成功される前からも、何事にも一歩踏み込む、徹底するという習(xí)慣を持っているから、そのような行動(dòng)が自然にできるのだと思います。」

至極まっとう（至極真っ當(dāng)）

この上なく正しい様子を表している言葉。極めてまともである。

「年に一度、せめて墓參りとお経だけでもという至極まっとうな夫の意見も無駄になった?！?/span>

「だがこの男、姿形は至極真っ當(dāng)な人間と見えて、その実、脳と脊髄以外に生まれ持った身體は殘っていない?！?/span>

すっぽかす

約束を破る。

「彼は真面目な學(xué)生であったから、約束をすっぽかすことができなかった?！?/span>

「彼女の胸中には、デートをすっぽかした正彥に対する怒りが溢れていた。」

コミットする

責(zé)任の伴った約束をすること。目的に対し積極的に関わること。

「あまり仕事をしない彼女が突然なぜ今度の企畫にコミットしたのか疑問だったが、どうやら上司に憧れていたようだ?！?/span>

「ですから昭和三十年代というイメージを持てるのは、日本人か日本に相當(dāng)コミットしている人だけなんですね?！?/span>

「趣味というのは自分だけの楽しみで、世の中には何もコミットしないじゃないか、と思ってばかにしていた?！?/span>

露ほども

（あとに打消しの語を伴って）少しばかりも。わずかばかりも。

「一方、深雪はといえば、自分がメインターゲットで兄が付録だなどとは露程も考えていなかった?！?/span>

「パインは教授が噓をついているのを聞いた時(shí)、何かまずいことがあるとだけは解ったが、老人が人殺しだなどとは露ほども思わなかったにちがいない。」

さしあたって

將來は変わるかもしれないことを念頭におき、現(xiàn)在についてのみ言及する。今のところ?，F(xiàn)時(shí)點(diǎn)では。

「全生息數(shù)は數(shù)十萬頭と考えられており、さしあたっては絶滅の心配はない?！?/span>

「さしあたっての問題は仕事と子育てを、どう両立させてゆくかだった?！?/span>

絶対視

比較や対立を超越した存在であるとみなすこと。絶対的なものと考えること。

?不同其他相比較，只把某事物看作是卓越的。

「それぞれの宗派が、それぞれの教祖を、絶対視し、何よりも尊いとする。」

「昔ほど親権が絶対視されることはなくなったが、それでも親と子で利害が対立すると、法は親に味方する場(chǎng)合が多い?！?/span>

つか（束）の間

ほんの少しばかりの時(shí)間、という意味の表現(xiàn)。つか（束）は日本古來の身體尺において手のひらの幅（指4本分）を目安とする長(zhǎng)さの単位である。（*中醫(yī)同身寸的3寸）

?一剎那、轉(zhuǎn)瞬之間。

「世界の中の束の間の存在であるぼくらにとって、自由が何でしょうか?！?/span>

「東京へ著いてやれやれと安心したのも束の間、またも心配ごとが勃発したわけです?！?/span>

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延伸知識(shí)

個(gè)人主義【individualism】

個(gè)人の尊厳とその自己決定を最優(yōu)位とする立場(chǎng)をいう。歐語はラテン語individuus（不可分なもの。ギリシア語のアトムatomosに相當(dāng)）に由來し，その意味で自然思想における原子論に対応する。近代的個(gè)人主義の誕生と古代原子論の復(fù)興がほぼ揆を一にすることは興味深い。ルネサンス文藝復(fù)興人文主義（ピコ?デラ?ミランドラ皮科·德拉·米蘭多拉《人間の尊厳について論人的尊嚴(yán)》）とカルビニズム加爾文主義を経て，フランス革命の人権思想や功利主義において確立したと見られる。近代市民社會(huì)の基礎(chǔ)となるものであるが，一方でエゴイズム利己主義への頽落，全體主義への転化，大衆(zhòng)社會(huì)におけるアパシー冷漠の現(xiàn)出といった否定面をもたらすことも明らかになっている。

Individualism?is believing in individuality, diversity, and freedom over authority and conformity.??Individualism?emphasizes the separateness, independence, and uniqueness of different people.?It is part of many political and philosophical movements, such as liberalism, anarchism,?egoism, libertarianism自由意志主義,?existentialism存在主義, and?humanism.?Naturally, it supports full equal rights for all ethnicities, genders, and sexual orientations.

Some individualists support selfishness, social inequality, or the destruction of social and political institutions.??Individualism?is an idea that can be applied many ways.?Perhaps the biggest difference among philosophies of?individualism?is whether they promote concern only for oneself, or for all individuals.

"Individualism is a formidable lie." (Rene Girard)

"America is a noisy culture, unlike, say, Finland, which values silence. Individualism, dominant in the U.S. and Germany, promotes the direct, fast-paced style of communication associated with extraversion. Collectivistic societies, such as those in East Asia, value privacy and restraint, qualities more characteristic of introverts." (Laurie Helgoe)

"We can pay the ecological debt by changing economic models, and by giving up luxury consumption, setting aside selfishness and individualism, and thinking about the people and the planet Earth." (Evo Morales)

共同體感覚【social interest】

共同體感覚とは、アドラー心理學(xué)における鍵となる概念である。

個(gè)人が他者を仲間であると信じ、その他者との関わり合いの中に居場(chǎng)所があると信じられる感覚をいう。

共同體感覚を持つことにより人は他者貢獻(xiàn)が可能となる。逆に共同體感覚が未熟な人は、自分の利益だけしか考えられず他者とは利用するだけの対象であると考えるようになってしまう。その結(jié)果、共同體感覚を持たない人物は安心できる居場(chǎng)所を見つけられずかえって不幸な人生を送りやすくなる。

Social interest is the awareness that you belong to a community. With community Adler doesn't just mean your immediate family or town but he means all of existence. Everything from when time began stretching all the way into the far future, including everything that exists on planet earth.

Social interest is not just the awareness that you belong to a community, but it also encompasses the responsibility you have to contribute and shape society in a benevolent way. And it includes empathy and an altruistic利他的 stance you take towards others.

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摘錄

「この人はわたしになにを與えてくれるのか？」ではなく、「わたしはこの人になにを與えられるか？」を考えなければならない。それが共同體へのコミットです。

所屬感とは、生まれながらに與えられるものではなく、自らの手で獲得していくものなのです。

そこで覚えておいてほしい行動(dòng)原則があります。われわれが対人関係のなかで困難にぶつかったとき、出口が見えなくなってしまったとき、まず考えるべきは「より大きな共同體の聲を聴け」という原則です。