自古以來，我們都特別重視“年齡”，覺得每一個年齡段，都有相對應(yīng)的使命。

二十歲的時候，那是學(xué)習(xí)的階段；三十歲的時候，我們需要成家立業(yè)；四十歲的時候，人就不該活得迷惑了；五十歲的時候，我們就該通曉天命了。

通曉天命，并沒有那么復(fù)雜，就跟這三點有關(guān)。第一，知道這個世界的運行規(guī)則；第二，徹底搞清楚自己的命數(shù)；第三，明確自己未來所走的路。

用《一代宗師》中的話來概述，就是“見自己，見天地，見眾生”。認(rèn)識自己是重點，看透人間是能力，與眾生相融，則是智慧。

這“知天命”，之所以那么重要，就是因為它是一道坎，也是命運對于我們的考驗。能不能過關(guān)，決定了我們的往后余生，是否過得幸福。

天命加身，要看五十。奔五后，如果你能擁有這些天命，那你將渡人渡己。

一、“跟歲月言和”的天命。

有一位作家說過，不論我們的前半生有多輝煌，后半生都只有一個結(jié)果，跟歲月握手言和。

在漫長的歲月面前，我們的一生，貌似顯得特別短暫。50歲之前，我們還會覺得自己特別年輕。50歲之后，這種年輕感消失了，衰老的感覺一下子就上來了。

所謂“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”就是這個道理。我們都在人生的道路上不斷奔跑，沒想到，我們忘記了時間，也忘記了歲月。

等我們放緩腳步，內(nèi)心就會產(chǎn)生“厭惡歲月”的想法。其實，我們沒必要討厭歲月，也沒必要對“時光”過分糾結(jié)。因為我們無法阻擋歲月的腳步，那我們就只能珍惜當(dāng)下。

做個跟歲月“握手言和”的人，目的不是為了什么，只是為了過得更平穩(wěn)，更簡單罷了。生活，何須復(fù)雜；人生，何須憂心。

該來的事兒，始終會來，胡思亂想解決不了什么問題。所以，跟歲月為伴，與時光為友，享受慢慢變老的過程，如此就好。

二、“一笑置之”的天命。

有一種表情，名為“笑”；有一種境界，名為“一笑置之”。

別人說什么，我們笑笑就好，也不反駁。前路有什么困難，我們笑笑就好，反正我們無法改變既定的現(xiàn)實，淡然接受就可以了。

要想做到“一笑置之”，為什么那么難？原因有二。首先，不是所有人的心胸，都能廣闊到包容身邊的一切；其次，平常心，那是深陷于名利場的人們，所難以做到的。

失敗了，99%的人不會一笑置之，而是怨天尤人。失去了某些東西，99%的人不會一笑置之，而是選擇憎恨這個世界。

說實話，失敗和失去，這是永恒不變的人生主題。能夠成功的人，很少，能夠一直得到的人，更少。所以說，失敗和失去不可怕，可怕的是我們的心，不夠淡然。

上文說過，我們需要跟歲月言和。而“言和”的前提，就是跟往事告別，跟當(dāng)下相擁，一笑置之。

三、有“自知之明”的天命。

《道德經(jīng)》中有言：“知人者智也，自知者明也?！?/p>

有一位破產(chǎn)的老板，在奔五之后，就開始反思，為什么自己會失敗呢？難道說，是自己的能力，配不上自己的野心嗎？

后來，這位老板才想明白，失敗的根源，就在于自己沒有自知之明，總是被身邊的小人蠱惑，從而走錯了路，落得悲慘的下場。

在外面做事，或者有一定事業(yè)的人，能力可以差一點，但“自知之明”這四個字，那是一定要做到的。

做不到自知之明，我們就容易走歪路；不清楚自己的底細(xì)，我們就容易被小人牽著鼻子走。事實上，小人沒錯，錯的只是“高看自己”的我們罷了。

所謂“人貴有自知之明”，不是說我們要瞧不起自己，而是說人要謙卑，要知道自己有幾斤幾兩。這，才是“命順”的核心。

四、“破除心魔”的天命。

有這么一個現(xiàn)實，每個人的心中，就存在著“心魔”。這“心魔”，會在你不經(jīng)意間，控制你的想法，影響你的一舉一動，讓你做出不理智之事兒。

看到過一些中年人，奔五后，竟然越活越消極了，脾氣也變得不太好。只要家人說錯一句話，他們就會拉長臉，跟家人對著干。

消極的心態(tài)，以及暴躁的脾氣，都是“心魔影響”的結(jié)果。無法祛除心魔，無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的自己，就算我們戰(zhàn)勝了別人，也沒有任何意義。

有一位名人說過，戰(zhàn)勝別人不是重點，戰(zhàn)勝內(nèi)心的自己，才是真相。

我們一直把“眼光”放在別人的身上，卻忘了“自己”才是最重要的。所謂“反求諸己”就是這個道理。

人，勝人易，勝己難。這一生，不是戰(zhàn)勝他人的過程，而是跟心魔不斷挑戰(zhàn)，甚至戰(zhàn)勝心魔的經(jīng)歷。

文/舒山有鹿