端午的香囊：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的五月初五,主要習(xí)俗有插艾草、掛菖蒲、食粽子、賽龍舟等。而在各類端午習(xí)俗中,最富于靜態(tài)美和溫馨氣息的,莫過于制作香囊、香包,人們互相贈(zèng)送、佩戴,用以辟邪祛病、消災(zāi)延壽。這些香包香囊或用五色絲線纏成,或用碎花布縫就,繡出的圖案五花八門,溫馨別致,那散發(fā)的濃郁藥香氤氳而起,初夏的風(fēng)中彌漫著迷人的氣息。 香囊,又叫容臭(xiu)、香袋、香纓,今人稱香荷包、耍貨子。香囊,古而有之。屈原《離騷》中有“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,意為把裝滿香草的佩幃帶在身上。后來,香囊成了愛情信物。漢樂府詩《孔雀東南飛》有句“紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊”,表達(dá)了對(duì)恩愛燕爾生活的追懷。 在民間,香囊所包含的意義更為豐富,繡的圖案不同,表達(dá)的意思各異。比如,用雙魚、雙蝶、交頸鴛鴦等象征夫妻和諧,松鶴象征長壽,石榴象征多子。 香囊成為端午節(jié)的節(jié)令物品,是于近代才大行其道,深受人們喜愛的。究其原因,主要有兩點(diǎn)。其一,季節(jié)更迭,驅(qū)邪避害。農(nóng)歷五月俗稱“毒月”,此時(shí),蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣、蛤蟆“五毒蟲”開始出沒,蚊蠅飛動(dòng),毒氣上升,疫病萌發(fā)。人們采擷具有祛毒避邪、安神醒腦功用的中草藥,制作香囊、香包,自用或贈(zèng)與親友,防病治病,祈福納祥。其二,以香養(yǎng)氣,祛病強(qiáng)身?！奥勏沆畈　敝ㄔ谖覈蓙硪丫?《神農(nóng)本草經(jīng)》載:“香者,氣之正,正氣盛則除邪辟穢也?！鼻逑闼囊绲南隳蚁惆?里面所裝的中草藥散發(fā)天然的香氣,具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢提神等功效。 香袋雖是個(gè)小玩意兒，但也講究色、香、意、美。香袋的形狀也沒有一定之規(guī)，不拘什么形狀，心形、三角形、橢圓形，動(dòng)物造型、花卉造型，只要你能想出來，什么形狀都可以。里面盛放一些驅(qū)蟲、避瘟疫、預(yù)防感冒的中草藥，像朱砂、雄黃、香草、干花等。香袋下邊結(jié)成彩色的穗頭，或者拴幾顆珠子，走起路來晃啊晃的，別具美感。 香袋掛在脖子上或拴在衣襟上，跑起路來，便會(huì)有藥香散發(fā)出來。那香味，便似母親的牽掛和期許一直跟在身邊一樣，不管你走多遠(yuǎn)，那祝福都伴隨著你，暖暖的，一如母親的手和溫暖的目光。 香袋因盛香而得名，是古代農(nóng)耕時(shí)代的文化產(chǎn)物，有著悠久的歷史。它和玉一樣，是配飾的一種；它和茶一樣，是華夏民族傳統(tǒng)文化中最美好的代表和化身。在古代，香包也是中藥外用的一個(gè)方法和途徑，通過聞、嗅，達(dá)到治病的效果。 古人佩戴香囊的習(xí)俗可追溯到商周時(shí)期，《禮記·內(nèi)則》中曾有過記載，唐代詩人白居易也曾有詩云：“拂胸輕粉絮，暖手小香囊。”這小小的香囊不僅僅是有香味的貼心小物，還是一枚暖心的神器。古典名著《紅樓夢(mèng)》中也曾有多處寫過香囊。 一枚小小的香袋，反映了不同時(shí)期的大眾審美和社會(huì)風(fēng)俗，針針線線都集聚了無數(shù)溫情和匠心，是千年以來中國傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)，是光陰里小小的祝福和寬慰。 而對(duì)于香包的起源，我只是簡單描述成為它是這個(gè)節(jié)日的產(chǎn)物，是長輩寄予兒孫的一份健康平安。 殊不知它的文化的淵源這么久遠(yuǎn)，查閱古史，方略知，原是古代漢族勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝，以男耕女織為標(biāo)志的古代漢族文化的產(chǎn)物。 古代由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，人們就把具有殺菌作用的雄黃，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發(fā)出來的香氣使夏天的蟲菌不來侵?jǐn)_，這就是香包的起源。 香包本身其實(shí)只是一個(gè)把香料包起來的布包而已，但是由于古代婦女人人都做得一手好針線，繡的一手好刺繡，所以香包的制作越來越精致，也越來越有可看性。尤其是經(jīng)由一針一線縫制出來的香包，更蘊(yùn)涵了一分深摯情意。 香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷（我們俗稱的花花繩）。 慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝最佳機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。 香包發(fā)展至今，已經(jīng)不是單純的清香驅(qū)蟲，避瘟防疫的贈(zèng)品了。在我看來已經(jīng)成為了古文化的現(xiàn)代發(fā)展史了。鮮明的民族文化特色，古樸典雅，帶有鄉(xiāng)土氣息的各種藝術(shù)造型，包含和孕育了淵源流長，博大精深的中國傳統(tǒng)美德。凝結(jié)著，傳承著，幾千年的中國傳統(tǒng)文化歷史……還有這古老的純手工制作，更是古文化稀有的珍貴遺產(chǎn)……