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護(hù)士人文修養(yǎng)題目

2022-09-30 15:29 作者:答案鬼  | 我要投稿

第一章

一、選擇題(A1型題)
1.“人文”一詞最早出現(xiàn)在( )
A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《論語(yǔ)》C.《離騷》D.《易經(jīng)》 E.《左傳》
2.《辭?!分袑?duì)“人文”的解釋是( )
A.人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象 B.人文是指以人為中心 C.人文指的是詩(shī)書禮樂(lè)等人類文明和文化
D.人文指的是各種研究人類的人文學(xué)科 E.人文是指人道或仁慈、人性、人類
3.對(duì)“人文修養(yǎng)”理解正確的是( )?
A.人文修養(yǎng)是指一個(gè)人的人文知識(shí)水平 B.學(xué)歷越高,人文修養(yǎng)就越高 C.有了人文精神就等于有了人文修養(yǎng)
D.人文修養(yǎng)的核心是掌握人文方法 E.掌握人文知識(shí)并不等于擁有了人文精神
4.對(duì)“科學(xué)與人文”之關(guān)系的認(rèn)識(shí)下述哪項(xiàng)錯(cuò)誤( )
A.科學(xué)需要人文導(dǎo)向B.人文需要科學(xué)奠基 C.個(gè)人要發(fā)展,科學(xué)與人文同樣重要
D.科學(xué)與人文是相互協(xié)同、相互支撐的 E.科學(xué)求善,人文求真,兩者缺一不可
5.護(hù)理人文關(guān)懷基本要素包括的兩個(gè)層面是( )
A.護(hù)理技術(shù)操作的方法手段層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層 B.護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層 C.護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文知識(shí)的理論理念層 D.護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層和護(hù)理人文知識(shí)的理論理念層 E.護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文思想的核心理念層

二、簡(jiǎn)答題:
1.護(hù)士應(yīng)具備哪些人文修養(yǎng)?
2.護(hù)理人文關(guān)懷包括哪些主要內(nèi)容?

三、論述題 你對(duì)提高自身的人文修養(yǎng)有哪些思考?

第一章

1.D 2.A 3.E 4.E 5.B

二、簡(jiǎn)答題:
1.護(hù)士要適應(yīng)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的需要,有效地實(shí)施人文關(guān)懷,具備的人文修養(yǎng)至少應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:

(1)倫理道德修養(yǎng);(2)社會(huì)學(xué)修養(yǎng);(3)人際關(guān)系修養(yǎng);(4)語(yǔ)言文字修養(yǎng);(5)文化傳統(tǒng)修養(yǎng);(6)美學(xué)藝術(shù)修養(yǎng);(7)科學(xué)思維修養(yǎng)。

2.護(hù)理人文關(guān)懷的主要內(nèi)容包括:

(1)尊重患者的生命價(jià)值;(2)理解患者的文化背景;(3)表達(dá)護(hù)士的關(guān)愛(ài)情感;(4)滿足患者的個(gè)性需要;(5)協(xié)調(diào)護(hù)患的人際關(guān)系。

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第二章

一、選擇題
1.B 2.A 3.A 4.B 5.E 6.B 7.D 8.B 9.D
二、簡(jiǎn)答題
1.初級(jí)社會(huì)群體的形成一般需要具備以下條件:
(1)活動(dòng)空間接近。 (2)接觸時(shí)間較長(zhǎng)。 (3)相互交往自由。 (4)角色地位相近。

2.社會(huì)化的內(nèi)容有以下5個(gè)方面:
(1)生活技能社會(huì)化。 (2)價(jià)值觀念社會(huì)化。 (3)政治社會(huì)化。 (4)行為社會(huì)化。 (5)角色社會(huì)化。

3.答:階層劃分有多種方法,最基本的方法有主觀法、聲譽(yù)法和客觀法三種。

4.答:①引起社會(huì)資源的重新分配,實(shí)現(xiàn)合理配置;②緩解社會(huì)差別的消極影響,保持社會(huì)穩(wěn)定;③有效激發(fā)人們的進(jìn)取精神,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;④有助形成合理的社會(huì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)社會(huì)和諧。

5.答:①社會(huì)個(gè)案工作;②社會(huì)小組工作;③社區(qū)社會(huì)工作。

第五章

一、選擇題
1.C 2.B 3.D 4.A 5.A 6. E 7. A 8.B 9.D 10.B 11.E?
二、簡(jiǎn)答題:
1.人際關(guān)系的功能,是指人際關(guān)系對(duì)社會(huì)及社會(huì)個(gè)體顯示出的影響和作用。主要包括以下六個(gè)方面:(1)發(fā)展自我意識(shí);(2)促進(jìn)個(gè)人社會(huì)化;(3)促進(jìn)行為改變;(4)增進(jìn)身心健康;(5)增強(qiáng)群體合力;(6)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境;(7)利于信息交流。

2.人際交往的原則包括:(1)平等原則;(2)誠(chéng)信原則;(3)理解原則;(4)寬容原則;(5)互利原則;(6)適度原則。

3.護(hù)患關(guān)系除了具有一般人際關(guān)系的性質(zhì)與特點(diǎn)外,還具以下特點(diǎn):(1)幫助性人際關(guān)系(2)治療性工作關(guān)系(3)專業(yè)性互動(dòng)關(guān)系(4)持續(xù)性指導(dǎo)關(guān)系。

4.護(hù)患關(guān)系的影響因素主要包括(1)護(hù)方因素: 道德因素;心理因素;技術(shù)因素;其他因素:護(hù)士的身體素質(zhì)因素、氣質(zhì)、性格、工作作風(fēng)、表達(dá)能力等方面,同樣是影響護(hù)患關(guān)系的重要因素。(2)患方因素: 心理因素:認(rèn)知因素。(3)院方因素。(4)社會(huì)因素。

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第二章

1.馬克思從本質(zhì)上對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了科學(xué)的剖析,將社會(huì)結(jié)構(gòu)分成_______層次。
A. 1個(gè)    B. 2個(gè)   C. 3個(gè)   D.4個(gè)   E. 5個(gè)
2.環(huán)境要素_________和人口要素,是構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的三個(gè)基本要素。
A. 文化因素   B. 政治因素   C. 地理因素   D. 氣候因素   E. 軍事因素

3.庫(kù)利認(rèn)為初級(jí)群體是親密的、面對(duì)面接觸和合作的群體,在形成個(gè)人的社會(huì)性和個(gè)人思想上起著非常重要的作用,包括類似于家庭和__________等具有親密關(guān)系的群體。
A.伙伴   B.同事   C.同學(xué)   D.戰(zhàn)友   E.舞伴  
4.廣義的社會(huì)組織概念,即泛指一切人類共同活動(dòng)的群體,包括家庭、家族、村社等?
A.次級(jí)群體   B.初級(jí)群體   C.業(yè)緣群體   D. 趣緣群體   E.地緣群體
5.個(gè)體社會(huì)化主要通過(guò)_______和個(gè)體內(nèi)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。
A.觀察學(xué)習(xí)   B. 角色扮演   C. 知識(shí)積累   D. 社會(huì)實(shí)踐   E. 社會(huì)教化
6.以下描述錯(cuò)誤的是()
A. 階層分為兩種類型:一種是階級(jí)內(nèi)的階層,一種是階級(jí)外的階層。
B. 階級(jí)內(nèi)的階層不是同一個(gè)階級(jí),有著各自特殊的利益和要求。
C. 階級(jí)外階層兼容了不同階級(jí)的成員。 D. 階級(jí)外的階層反映了社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多樣性和豐富性。
7.有關(guān)階層劃分標(biāo)準(zhǔn)的描述,錯(cuò)誤的是()
A. 階層之間存在著多方面的差別。 B. 階層之間在衣著樣式、講話風(fēng)格等方面都可有差別。
C. 階層劃分的標(biāo)準(zhǔn)需要具備相對(duì)穩(wěn)定性和普遍性。 D. 階層劃分的標(biāo)準(zhǔn)適用于全體社會(huì)成員。
8.有關(guān)社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生影響和后果的描述,錯(cuò)誤的是()
A. 社會(huì)流動(dòng)對(duì)于一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有十分重要的影響。 B. 所有的社會(huì)流動(dòng)都是有益的。
C. 社會(huì)流動(dòng)有正向的功能也有反向的影響。 D. 合理的社會(huì)流動(dòng)包括量和質(zhì)兩方面的標(biāo)準(zhǔn)。
9.在謀求社會(huì)和諧發(fā)展的進(jìn)程中,社會(huì)工作的功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面()
A. 恢復(fù)功能 B. 協(xié)調(diào)功能 C. 穩(wěn)定功能 D. 以上都是
二、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述初級(jí)群體是如何形成的? 2、簡(jiǎn)述社會(huì)化的內(nèi)容有哪些?
3.階層的劃分方法有幾種?最基本的方法是哪幾種?
4.合理的社會(huì)流動(dòng)有哪幾個(gè)功能? 5.護(hù)士參與社會(huì)工作有幾種方法?
三、論述題
1.簡(jiǎn)要論述社會(huì)化的過(guò)程與途徑。2.試述護(hù)士從哪些方面開(kāi)展社會(huì)工作?

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第三章

一、選擇題(A1型題)
1.“文化,或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)說(shuō),是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?!碧岢鲞@一概念的是( )
A.劉向 B.梁漱溟 C.泰勒 D.柏拉圖 E.亞里士多德
2.文化的層次結(jié)構(gòu)中屬于表層的是( )
A.現(xiàn)象文化 B.物質(zhì)文化 C.行為文化 D.制度文化 E.精神文化
3.下列不屬于文化的空間結(jié)構(gòu)的是( )?
A.文化區(qū) B.文化圈 C.邊際文化 D.文化區(qū)域 E.文化領(lǐng)域
4.下列不屬于文化的功能的是( )
A.科學(xué)功能 B.凝聚功能 C.規(guī)范功能 D.認(rèn)知功能 E.塑造功能
5.下列哪項(xiàng)不屬于文化對(duì)健康行為的影響( )
A.歐美認(rèn)為感冒是一種嚴(yán)重的疾病,會(huì)立即就醫(yī),而中國(guó)人常不會(huì)
B.中國(guó)人選擇中醫(yī)進(jìn)行養(yǎng)生保健 C.中國(guó)常常不把患者患癌癥的實(shí)情告訴患者
D.中國(guó)的三寸金蓮之美 E.歐美國(guó)家抑郁癥的患病率高于中國(guó)

二、簡(jiǎn)答題:
1.護(hù)士文化修養(yǎng)的來(lái)源包括哪些?
2.多元文化對(duì)護(hù)理實(shí)踐的影響表現(xiàn)在哪些方面?

三、論述題

從文化學(xué)的范疇,你如何看待中國(guó)的“養(yǎng)兒防老”?這種觀念對(duì)養(yǎng)老院的建立有何影響?

第三章

一、選擇題
1.C 2.D 3.E 4.A 5.E

二、簡(jiǎn)答題:
1.護(hù)士文化修養(yǎng)的來(lái)源包括三個(gè)方面。
(1)傳承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化:中國(guó)傳統(tǒng)文化指的是以中華文化為源頭,中國(guó)境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造的,長(zhǎng)期歷史發(fā)展所積淀的文化,這是文化修養(yǎng)的重要來(lái)源。
(2)弘揚(yáng)新時(shí)期的先進(jìn)文化:我黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中,不僅繼承了優(yōu)秀的中華民族精神,而且增添了許多新的內(nèi)容。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。
(3)學(xué)習(xí)有價(jià)值的西方文化:西方文化中還有一部分是屬于全人類的有價(jià)值的文化,例如競(jìng)爭(zhēng)、平等、效益、開(kāi)放等等觀念。這些文化精華對(duì)于推進(jìn)中國(guó)的小康社會(huì)建設(shè)和提升個(gè)人文化修養(yǎng)是相當(dāng)有益的。

2.多元文化對(duì)護(hù)理實(shí)踐的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面。
(1)多元文化影響護(hù)理服務(wù)對(duì)象的疾病觀:多元文化的存在形成了多種關(guān)于疾病的觀念。
(2)多元文化中的護(hù)理策略:探討“多元文化”不只是限于對(duì)“文化”種類的研究,而是通過(guò)對(duì)多元文化的認(rèn)可給予各民族政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等平等的權(quán)利。將這種觀點(diǎn)推廣到護(hù)理實(shí)踐,護(hù)士在為其服務(wù)對(duì)象工作的過(guò)程中,需充分考慮他們的文化認(rèn)同權(quán)、社會(huì)公平權(quán)以及經(jīng)濟(jì)受益需求。

第四章

一、選擇題(A1型題)
1.古希臘畢達(dá)歌拉斯及其學(xué)派對(duì)美學(xué)的貢獻(xiàn)是( )
A.把崇高納入審美范疇 B.區(qū)分出美的事物和美的本身 C.把世界分成理式、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)世界
D.提出“美是和諧”和黃金分割理論 E.認(rèn)為事物都有質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因

2.美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的建立歸功于( )
A.西賽羅 B.普洛丁 C.賀拉斯D.鮑姆嘉通 E.亞里士多德

3.對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤( )
A.從形式到形式美的演進(jìn)是逐漸發(fā)展的 B.形式美的產(chǎn)生根源于漫長(zhǎng)的人類社會(huì)實(shí)踐
C.形式美的形成過(guò)程是從形式向內(nèi)容的演變過(guò)程 D.形式美具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義
E.形式美是對(duì)審美對(duì)象形式上共同特征的抽象概括

4.下列關(guān)于“線”的理解正確的是( )
A. 水平線具有力度感和伸展感 B. 垂直線擁有運(yùn)動(dòng)感和方向感 C. 斜線具有流暢、柔和與連貫之感
D. 折線則表現(xiàn)出驚險(xiǎn)、堅(jiān)硬的意味 E.曲線給人以安寧、開(kāi)闊、舒展的感覺(jué)

5.對(duì)優(yōu)美本質(zhì)特征的理解下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤( )
A.優(yōu)美的事物往往偏于小巧 B. 常具有寧?kù)o、協(xié)調(diào)、優(yōu)雅的形象特征 C.給人以強(qiáng)烈的刺激與震撼
D.使人產(chǎn)生輕松愉快、心曠神怡的感覺(jué) E.優(yōu)美的本質(zhì)是和諧

6.美的基本形態(tài)有( )
A.自然美、藝術(shù)美、人文美、科學(xué)美 B.自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、人文美
C.社會(huì)美、人文美、藝術(shù)美、科學(xué)美 D.自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美

7.車爾尼雪夫斯基“構(gòu)成自然界的美是使我們聯(lián)想到人或者預(yù)示人格的東西”這句話所指自然美的哪些特征( )
A.豐富性與天然性 B.變異性與多面性 C.喻義與象征性 D.重在形式美

8. “美麗的描繪一幅面孔”和“一幅美麗的面孔”分別指的是( )?
A.自然美與藝術(shù)美 B.藝術(shù)美與自然美 C.自然美與現(xiàn)實(shí)美 D.藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美

9.藝術(shù)的最高追求是( )
A.創(chuàng)造有我之境 B.創(chuàng)造無(wú)我之境 C.創(chuàng)造有生命力的典型意象 D.創(chuàng)造有意境的意象世界

10.上海2010年世博會(huì)以漢字“世”為書法創(chuàng)意原形的會(huì)徽?qǐng)D案,與數(shù)字“2010”巧妙組合,體現(xiàn)了社會(huì)美的哪種特征( )
A.社會(huì)實(shí)踐性 B.社會(huì)功利性 C.時(shí)代性和民族性 D.階級(jí)性

11.加強(qiáng)護(hù)士審美修養(yǎng)可采取的兩種方式是( )
A.審美觀照活動(dòng)和審美評(píng)價(jià)活動(dòng) B.審美觀照活動(dòng)和審美實(shí)踐活動(dòng)
C.審美觀照活動(dòng)和審美品味活動(dòng) D.審美評(píng)價(jià)活動(dòng)和審美實(shí)踐活動(dòng)
E.審美實(shí)踐活動(dòng)和審美品味活動(dòng)

12.著裝的TPO原則是指選擇服裝時(shí)要兼顧( )?
A.時(shí)間、地點(diǎn)和目的三個(gè)因素 B.年齡、膚色和體型三個(gè)因素 C.職業(yè)、年齡和時(shí)間三個(gè)因素 D.膚色、搭配和職業(yè)三個(gè)因素 E.目的、職業(yè)和地點(diǎn)三個(gè)因素

13.護(hù)士的妝容應(yīng)體現(xiàn)( )
A.樸實(shí)無(wú)華B.個(gè)性時(shí)尚 C.雍容華貴 D.簡(jiǎn)潔平淡 E.自然親切

14.護(hù)士服穿著時(shí)不可
A.整潔平整 B.內(nèi)衣外露 C.衣扣扣齊 D.美觀合體 E.松緊適度

二、簡(jiǎn)答題:
1.何謂美育?簡(jiǎn)述美育的意義。 2.形式美的基本規(guī)律有哪些?
3.自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和科學(xué)美有哪些審美特征?
4.意象和意境的概念是什么?試論意境與意象的區(qū)別與聯(lián)系。
5. 護(hù)理審美評(píng)價(jià)對(duì)護(hù)理工作有何重要意義?
6.簡(jiǎn)述護(hù)理審美評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。 7.護(hù)士情操美主要包括哪些內(nèi)容?
三、論述題
1.熟悉社會(huì)美的內(nèi)涵,探討護(hù)理專業(yè)如何體現(xiàn)社會(huì)美? 用文字?jǐn)⑹鲆患鐣?huì)美的事例及對(duì)你的影響。
2.如何對(duì)“口腔護(hù)理”這一基礎(chǔ)護(hù)理實(shí)施護(hù)理審美評(píng)價(jià)?

3.你對(duì)塑造護(hù)士的氣質(zhì)美有哪些思考?

第四章

一、選擇題
1.D 2.D 3.C 4.D 5.C 6.D 7.C 8.B 9.D 10.A?11.B 12.A 13.E 14.B
二、簡(jiǎn)答題
1.美育是人類通向美的境界的階梯,是一種以美學(xué)理論為基礎(chǔ),以藝術(shù)教育、情感教育為手段,通過(guò)美的事物熏陶和感染,培養(yǎng)受教育者鑒賞美、接受美、創(chuàng)造美的能力,從而達(dá)到提高審美素養(yǎng),形成審美態(tài)度,學(xué)會(huì)審美生存,培養(yǎng)完整人格,提升人生境界的一種教育。美育的特點(diǎn)是(1)有助于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧;(2)有助于發(fā)展和諧的人際關(guān)系;(3)有助于人格的完善。

2.形式美的基本組合規(guī)律:齊一與參差、對(duì)稱與均衡、調(diào)和與對(duì)比、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一。

3.自然美的特征:(1)豐富性與天然性;(2)變異性與多面性;(3)喻義與象征性;(4)重在形式美。2、社會(huì)美的特征:(1)社會(huì)美的社會(huì)實(shí)踐性;(2)社會(huì)美的社會(huì)功利性;(3)社會(huì)美的內(nèi)容美勝于形式美;(4)社會(huì)美的時(shí)代性和民族性。3、藝術(shù)美的特征:(1)具有典型性;(2)富有情感性;(3)寓于理想化;(4)作品的永久性。4、科學(xué)美的特征:(1)真理性;(2)簡(jiǎn)潔性;(3)和諧性;(4)對(duì)稱性。

4.意象是一種心理存在,一個(gè)審美的表象系統(tǒng)?!耙狻迸c“象”之間是一種辯證關(guān)系,即“意”無(wú)“象”永遠(yuǎn)無(wú)法顯現(xiàn),“象”無(wú)“意”則空洞、膚淺,唯有兩者結(jié)合才有生命力。意境是指透過(guò)藝術(shù)意象,在主客體交融、物我兩忘的基礎(chǔ)上,將欣賞者引向一個(gè)超越時(shí)空、富有意味的境界。在意境中主觀與客觀的統(tǒng)一具體表現(xiàn)為情景交融。
意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系,它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物,都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別:意象和意境達(dá)到的層次和深度不同,意象主要是指審美的廣度,而意境是指審美的深度,意境是意象的升華。

5.護(hù)理審美評(píng)價(jià)具有反饋與調(diào)節(jié),激勵(lì)與導(dǎo)向的重要作用。。護(hù)理審美評(píng)價(jià)在美的欣賞者與創(chuàng)造者之間架起對(duì)話與溝通的橋梁,通過(guò)反饋促進(jìn)相互理解與協(xié)調(diào),使二者處于相互適應(yīng)和統(tǒng)一的和諧狀態(tài),達(dá)到共同提高審美欣賞能力和審美創(chuàng)造力的目的。運(yùn)用護(hù)理審美評(píng)價(jià)與反饋,發(fā)現(xiàn)和肯定審美創(chuàng)造中的積極因素,有助于引導(dǎo)正確的審美欣賞方向,從而激勵(lì)護(hù)理人員不斷追求審美創(chuàng)造的更高境界。

6.護(hù)理審美評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)包括:①“真”是護(hù)理審美評(píng)價(jià)的前提:護(hù)理活動(dòng)的實(shí)施要尊重醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí),按科學(xué)的固有規(guī)律辦事,實(shí)事求是,要體現(xiàn)和接受審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)共性與個(gè)性的雙面性特點(diǎn)。②“善”是護(hù)理審美評(píng)價(jià)的基礎(chǔ):護(hù)理工作要求護(hù)士必須具備高尚的道德修養(yǎng)、高度的工作責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)的心靈與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。③“美”是護(hù)理審美評(píng)價(jià)的尺度:護(hù)理人員的美是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一,是護(hù)理科學(xué)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合。

7.護(hù)士情操美的主要內(nèi)容是:(1)善良,這是一種利人的品德;(2)友愛(ài),是人生對(duì)博愛(ài)的追求;(3)同情,是架起人與人之間溝通與理解的橋梁;(4)正義,是情操美建構(gòu)中最重要基石;(5)勇敢,體現(xiàn)著人類為自身的生存和發(fā)展而英勇獻(xiàn)身的精神。

?

第五章

一、選擇題(A1型題)
1.不屬于人際關(guān)系的特征是( )
A、社會(huì)性 B、情感性 C、系統(tǒng)性 D、復(fù)雜性 E、漸進(jìn)性
2.舒茨的《人際行為三維理論》中,不屬于基本的交際關(guān)系類型是( )
A、主動(dòng)包容型 B、被動(dòng)支配型 C、主動(dòng)感情型 D、主動(dòng)控制型 E、被動(dòng)感情型
3.人在社會(huì)實(shí)踐中,對(duì)自己的生理、心理、社會(huì)活動(dòng)以及對(duì)自己與周圍事物的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)知是哪種人際認(rèn)知( )
A、人際環(huán)境認(rèn)知 B、他人認(rèn)知 C、社會(huì)認(rèn)知 D、自我認(rèn)知 E、情感認(rèn)知
4.人際交往中,首次與對(duì)方接觸時(shí),根據(jù)對(duì)方的儀表、打扮、風(fēng)度、言語(yǔ)、舉止等外顯行為作出綜合性判斷和評(píng)價(jià)而形成的初次印象,是哪種心理效應(yīng)( )
A、首因效應(yīng) B、近因效應(yīng) C、光環(huán)效應(yīng) D、社會(huì)刻板效應(yīng) E、暈輪效應(yīng)
5.印象形成與印象整飾的區(qū)別是( )
A、印象形成是信息輸入,印象整飾是信息輸出B、印象形成是信息輸出,印象整飾是信息輸入
C、印象形成是信息輸入,印象整飾也是信息輸入D、印象形成是信息輸出,印象整飾也是信息輸出 E、印象形成是對(duì)他人印象形成施加影響,印象整飾是形成對(duì)他人的印象
6.人際吸引的規(guī)律不包括( )
A、接近吸引律 B、光環(huán)吸引律 C、互補(bǔ)吸引律 D、誘發(fā)吸引律 E、互利吸引律
7.下列哪一項(xiàng)是非技術(shù)關(guān)系中最重要的內(nèi)容是( )
A.道德關(guān)系 B.技術(shù)型關(guān)系 C.利益關(guān)系 D.法律關(guān)系 E.文化關(guān)系
8.下列有關(guān)護(hù)患基本模式的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是哪一種( )
A.指導(dǎo)-合作型是一種微弱單向性模式
B.指導(dǎo)-合作型是以生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式及健康為主導(dǎo)思想的護(hù)患關(guān)系模式
C.指導(dǎo)-合作型的特點(diǎn)是“護(hù)士教會(huì)患者做什么” E.指導(dǎo)-合作型模式原型是“父母一兒童”
D.指導(dǎo)-合作型模式適用于護(hù)理急危重癥患者、重病初愈恢復(fù)期患者
9.下列哪一項(xiàng)是護(hù)患關(guān)系合作信任期的主要任務(wù)( )
A.護(hù)患雙方彼此熟悉并建立初步的信任 B.向患者介紹病區(qū)環(huán)境及設(shè)施、醫(yī)院規(guī)章制度
C.了解患者病情進(jìn)展、一般情況、家庭和社會(huì)情況等
D.根據(jù)護(hù)理計(jì)劃,實(shí)施護(hù)理措施,解決護(hù)理問(wèn)題,完成護(hù)理工作
E.預(yù)計(jì)護(hù)患關(guān)系結(jié)束后患者可能出現(xiàn)的問(wèn)題
10.下列哪一項(xiàng)不是護(hù)患關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)( )
A.護(hù)患關(guān)系健康需求多元化 B.護(hù)患關(guān)系的單一化趨勢(shì) C.護(hù)患交往利益化
D.護(hù)患關(guān)系調(diào)節(jié)法制化 E.護(hù)患交往方式人性化
11.影響醫(yī)護(hù)關(guān)系的主要因素不包括哪一項(xiàng)( )
A.壓力因素 B.認(rèn)知因素 C.溝通因素 D.角色定位因素 E.管理因素
二、簡(jiǎn)答題
1.人際關(guān)系的功能包括哪些? 2.簡(jiǎn)述人際交往的原則。 3. 簡(jiǎn)述護(hù)患關(guān)系的性質(zhì)與特點(diǎn)。
4. 護(hù)患關(guān)系的影響因素包括哪些主要內(nèi)容?
三、論述題
1.、結(jié)合自己的實(shí)際情況,談?wù)効梢酝ㄟ^(guò)哪些方法建立良好的人際關(guān)系呢?

2.試述如何改善護(hù)理工作中的人際關(guān)系?

第六章

一、選擇題(A1型題)
1.護(hù)士引領(lǐng)患者行走時(shí),護(hù)士一般走在哪個(gè)方位
A 左前方   B 右前方   C 前方   D 后方   E 隨意
2.( )是交往的起始點(diǎn),也是交往成功的一個(gè)重要因素。?
A. 稱呼B. 介紹 C.致意 D. 握手 E. 交換名片
3. 為他人介紹的基本原則是( )?
A. 尊者居后 B. 簡(jiǎn)明扼要 C. 掌握時(shí)機(jī) D. 尊者優(yōu)先E.突出重點(diǎn)
4. 握手的先后順序錯(cuò)誤的是( )?
A. 上級(jí)與下級(jí)之間,上級(jí)可先伸手 B. 長(zhǎng)輩與晚輩之間,長(zhǎng)輩可先伸手
C. 男女之間,男士可先伸手 D. 主客之間,主人可先伸手 E. 男女之間,女士可先伸手
5. 上下樓梯時(shí)要堅(jiān)持的原則是( )?
A. 右上左下 B. “左上右下” C. “ 左上左下” D. “右上右下” E. “靠一側(cè)通行即可”
6. 將刀叉放在盤子上交叉擺放成?“八”或“人”字表示( )?
A.一道菜已經(jīng)吃完 B.用餐完畢 C.把盤子撤走 D.尚未用完 E.暫時(shí)停止用餐
7.個(gè)人簡(jiǎn)歷的重要組成部分是( )?
A.工作經(jīng)歷、學(xué)歷 B.政治面貌、求學(xué)工作和工作經(jīng)歷 C.學(xué)歷、政治面貌
D.任職資格、工作能力E.學(xué)歷、任職資格

二、簡(jiǎn)答題:?
1.患者剛?cè)朐?,護(hù)士如何盡快消除其陌生感,增加歸屬感? 2.在書寫電子信件時(shí)應(yīng)注意什么?
3.撰寫求職信開(kāi)頭部分時(shí)可應(yīng)用哪些寫作技巧? 4.列舉應(yīng)聘前應(yīng)進(jìn)行哪些準(zhǔn)備?

三、論述題?
1.有人說(shuō):“禮儀只是花架子”。你如何理解“禮儀”與“花瓶”的關(guān)系?
2.闡述在社交活動(dòng)中應(yīng)注意哪些禮儀細(xì)節(jié)?3.利用禮儀知識(shí),論述求職面試的基本禮儀?

?一、選擇題

1. A 2.A 3.D 4.E 5.A 6.E 7.D

二、簡(jiǎn)答題:
1.病區(qū)負(fù)責(zé)接待的護(hù)士應(yīng)執(zhí)行“3S”程序:
即起身相迎(Stand up),面帶微笑(Smile),目視對(duì)方(See);在自我介紹的基礎(chǔ)上做到“五個(gè)一”:遞上“一杯水”,講上“一句暖心語(yǔ)”,遞上“一張椅”,呈上“一張住院規(guī)則”,介紹“一套入院須知”(包括病區(qū)環(huán)境介紹、醫(yī)院制度介紹、主治醫(yī)生介紹、同室病友介紹等),盡快消除患者的陌生感,增加其歸屬感。

2.?書寫電子信件時(shí)應(yīng)注意:
(1)內(nèi)容應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要 (2)“標(biāo)題”描述要明確 (3)確保郵件內(nèi)容的安全性

3. 撰寫求職信開(kāi)頭部分時(shí)可應(yīng)注意:
(1)贊揚(yáng)目標(biāo)單位:了解目標(biāo)單位近期取得的成就或發(fā)生的重大變化,加以贊譽(yù),同時(shí)表明自己渴望加盟的愿望。其中如果能提及一兩位能使目標(biāo)單位敬仰的人,便能引起對(duì)方的注意。
(2)陳述自身能力:根據(jù)目標(biāo)單位要求的技能,簡(jiǎn)要陳述自己的工作能力,表明自己有足夠的能力做好此項(xiàng)工作。

4. 應(yīng)聘前應(yīng)準(zhǔn)備:
(1)資料準(zhǔn)備包括:用人單位的信息;用人條件的信息;用人待遇的信息。(4)演練準(zhǔn)備
(2)心理準(zhǔn)備包括:自我了解;自我激勵(lì);自我排解。 (3)儀表準(zhǔn)備包括:著裝;儀容

?

?

第七章

一、選擇題(A1型題)
1.客觀事物在人腦中間接和概括的反映是(D?)
A.想象 B.聯(lián)想 C.表象 D.思維 E.意識(shí)
2.思維的主要特點(diǎn)是( A
A.間接性和概括性 B.分析性和概括性 C.間接性和整合性 D.分析性和整合性 E.聯(lián)想性和整合性
3.“一題多解”體現(xiàn)的是(D?)
A.常規(guī)思維 B.聚合思維 C.直覺(jué)思維 D.發(fā)散思維 E.逆向思維
4.將一個(gè)句子的結(jié)構(gòu)分解成主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等,這種思維過(guò)程是( C
A.抽象 B.概括 C.分析 D.綜合 E.演繹
5.“水罐問(wèn)題”(即陸欽斯量水實(shí)驗(yàn))說(shuō)明________對(duì)問(wèn)題解決的影響。(A?)
A.心理定勢(shì) B.功能固著 C.無(wú)關(guān)信息的干擾 D.問(wèn)題表征的方式 E.個(gè)性
6.以下活動(dòng)屬于問(wèn)題解決的有(B?)
A.走樓梯 B.研究登山路線 C.回憶辦公室門號(hào) D.慢跑 E.聽(tīng)音樂(lè)
7.下列哪項(xiàng)不是臨床思維的特點(diǎn)(B?)
A.時(shí)限性 B.靜態(tài)性 C.個(gè)體差異性 D.復(fù)雜性 E.所需資料的全面性
8.護(hù)士在臨床思維過(guò)程中,能夠嚴(yán)格且客觀地對(duì)思維材料和思維過(guò)程進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)有的思維成果進(jìn)行反省、反思和驗(yàn)證,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)善于虛心地接受他人的意見(jiàn)及放棄錯(cuò)誤的想法和行為,這屬于哪種臨床思維品質(zhì)( CA.靈敏性 B.深廣性 C.評(píng)判性 D.預(yù)見(jiàn)性 E.系統(tǒng)性
9.對(duì)“評(píng)判性思維”理解正確的是(A?)?
A.評(píng)判性思維是在反思的基礎(chǔ)上加以分析、推理,作出合理的判斷和決定
B.護(hù)理評(píng)判性思維是對(duì)臨床復(fù)雜護(hù)理問(wèn)題所進(jìn)行的自發(fā)的、無(wú)目的的判斷
C.評(píng)判性思維是將批判和挑剔作為看待事物的出發(fā)點(diǎn)
D.評(píng)判性思維不是護(hù)士確立護(hù)理問(wèn)題、提出臨床決策的思維基礎(chǔ)
E.護(hù)理專業(yè)的評(píng)判性思維以護(hù)士的自我意識(shí)作為基礎(chǔ)
10.下列哪些屬于“評(píng)判性思維”的認(rèn)知技能因素(D?)
A.自信負(fù)責(zé) B.公正客觀 C.靈活調(diào)整 D.知識(shí)遷移 E.學(xué)術(shù)正直

二、簡(jiǎn)答題:
1.舉例說(shuō)明問(wèn)題解決的思維過(guò)程? 2.請(qǐng)說(shuō)出創(chuàng)新性思維的特點(diǎn)。 3.簡(jiǎn)述臨床思維的過(guò)程?
4.簡(jiǎn)述評(píng)判性思維的特點(diǎn)?
三、論述題
1.請(qǐng)談?wù)勑睦矶▌?shì)對(duì)護(hù)理工作的影響。2.請(qǐng)結(jié)合護(hù)理專業(yè)的學(xué)習(xí),論述如果發(fā)展評(píng)判性思維能力。

二、簡(jiǎn)答題:
1. 問(wèn)題解決的思維過(guò)程包括:1)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題;2)分析問(wèn)題;3)提出假設(shè);4)檢驗(yàn)假設(shè)。舉例:略。

2. 創(chuàng)新性思維的特征:獨(dú)特性;求異性;廣闊性;敏捷性;偶然性;跳躍性;綜合性;聯(lián)動(dòng)性;跨越性;開(kāi)放性。

3.臨床思維的過(guò)程:(1)收集臨床資料,進(jìn)行護(hù)理評(píng)估;(2)分析匯總資料,提出計(jì)劃方案;(3)動(dòng)態(tài)實(shí)施修正,完善護(hù)理措施;(4)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高思維水平。

4.評(píng)判性思維的特點(diǎn)包括:(1)評(píng)判性思維是自主思考的過(guò)程;(2)評(píng)判性思維是質(zhì)疑、反思的過(guò)程;(3)評(píng)判性思維是審慎、開(kāi)放的過(guò)程;(4)評(píng)判性思維是探索、創(chuàng)新的過(guò)程。

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?

第一節(jié) 人際關(guān)系概述:人情練達(dá)即文章?
一、人際關(guān)系
(一)人際關(guān)系的概念
(二)人際關(guān)系的特征
(三)人際關(guān)系的功能
二、人際交往
(一)人際交往的動(dòng)機(jī)
(二)人際交往的需求
(三)人際認(rèn)知理論
(四)人際吸引理論
第二節(jié) 人際關(guān)系策略:成功從做人開(kāi)始
一、 人際交往的原則
(一)平等原則
(二)誠(chéng)信原則
(三)理解原則
(四)寬容原則
(五)互利原則
(六)適度原則
二、建立良好人際關(guān)系的策略
(一)重視印象整飾
(二)主動(dòng)提供幫助
(三)關(guān)注對(duì)方興趣
(四)肯定對(duì)方價(jià)值
(五)掌握批評(píng)藝術(shù)
(六)學(xué)會(huì)感激報(bào)恩
(七)經(jīng)常互致問(wèn)候
(八)大膽主動(dòng)交往
第三節(jié) 護(hù)患關(guān)系:護(hù)理職場(chǎng)必解的方程式?
一、護(hù)患關(guān)系的性質(zhì)與特點(diǎn)
(一)護(hù)患關(guān)系的概念?
(二)護(hù)患關(guān)系的性質(zhì)與特點(diǎn)
二、護(hù)患關(guān)系的基本內(nèi)容與模式
(一)護(hù)患關(guān)系的基本內(nèi)容
(二)護(hù)患關(guān)系的基本模式
三、護(hù)患關(guān)系的發(fā)展過(guò)程與影響因素
(一)護(hù)患關(guān)系的發(fā)展過(guò)程
(二)護(hù)患關(guān)系的影響因素
四、新形勢(shì)下護(hù)患關(guān)系
(一)護(hù)患關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)
(二)新型護(hù)患關(guān)系的構(gòu)建

第四節(jié) 醫(yī)際關(guān)系:生命戰(zhàn)場(chǎng)的同盟軍?
一、 醫(yī)護(hù)關(guān)系
(一)醫(yī)護(hù)關(guān)系模式
(二)醫(yī)護(hù)關(guān)系的影響因素
(三)醫(yī)護(hù)關(guān)系的改善要素
二、護(hù)際關(guān)系
(一)護(hù)際關(guān)系模式
(二)護(hù)際關(guān)系影響因素
(三)護(hù)際關(guān)系改善要素

第一節(jié) 美學(xué)概述:掀起美的紅蓋頭
一、美的起源與發(fā)展
(一)美為人類而存在
(二)美產(chǎn)生于人類實(shí)踐
二、美的本質(zhì)與特征
(一)美的本質(zhì)
(二)美的特征
三、美學(xué)學(xué)科的形成與發(fā)展
(一)追溯美學(xué)的起源
(二)美學(xué)學(xué)科的建立與成熟
四、美學(xué)與美育
(一)美育的概念
(二)美育的特點(diǎn)
(三)美育的意義

第二節(jié) 美的形式和范疇:哲學(xué)思辨后的紛呈
一、形式美的實(shí)質(zhì)
(一)形式美的概念
(二)形式美的產(chǎn)生
(三)形式美的民族性與時(shí)代性
二、形式美的構(gòu)成要素
(一)形體(二)色彩(三)聲音
三、形式美的組合規(guī)律
(一)整齊與參差
(二)對(duì)稱與均衡
(三)比例與勻稱
(四)對(duì)比與調(diào)和
(五)節(jié)奏與韻律
(六)多樣與統(tǒng)一
四、美的基本范疇
(一)優(yōu)美(二)崇高(三)悲?。ㄋ模┫矂?/p>

第三節(jié) 美的基本形態(tài):天地之間有大美
一、自然美
(一)自然美的本質(zhì)與分類
(二)自然美的特征
(三)自然美的審美價(jià)值與欣賞
二、社會(huì)美
(一)社會(huì)美的內(nèi)容與特征
(二)社會(huì)美的核心是人的美
三、藝術(shù)美
(一)藝術(shù)美的本質(zhì)與特征
(二)藝術(shù)美的審美價(jià)值
(三)藝術(shù)美的欣賞
(四)各類藝術(shù)的欣賞
四、科學(xué)美
(一)科學(xué)美的本質(zhì)與特征
(二)科學(xué)美的表現(xiàn)形式與鑒賞

第四節(jié) 護(hù)士的審美素質(zhì):擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛
一、護(hù)士的審美修養(yǎng)
(一)護(hù)士審美修養(yǎng)的含義
(二)護(hù)士審美修養(yǎng)的方式
二、護(hù)理審美評(píng)價(jià)
(一)護(hù)理審美評(píng)價(jià)的作用與標(biāo)準(zhǔn)
(二)護(hù)理審美評(píng)價(jià)的方式和實(shí)施

第五節(jié) 護(hù)理工作中的美學(xué)應(yīng)用:從愛(ài)美之心到愛(ài)美之行
一、護(hù)士的職業(yè)形象美
(一)護(hù)士的儀容美
(二)護(hù)士的服飾美
(三)護(hù)士的姿態(tài)美
二、護(hù)士的職業(yè)人生美
(一)護(hù)士的職業(yè)道德美
(二)護(hù)士的情操美
(三)護(hù)士的氣質(zhì)美
(四)護(hù)士的行為美

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第一節(jié) 人際溝通概述:通向心靈彼岸的橋梁
一、溝通與治療性溝通
(一)溝通的相關(guān)概念
(二)人際溝通的基本要素
(三)人際溝通的種類
(四)人際溝通的層次
(五)治療性溝通
二、人際溝通的影響因素
(一)環(huán)境因素
(二)個(gè)人因素
第二節(jié) 護(hù)士的非語(yǔ)言溝通:此時(shí)無(wú)聲勝有聲?
一、非語(yǔ)言溝通的特點(diǎn)及作用
(一)非語(yǔ)言溝通的概念
(二)非語(yǔ)言溝通的特點(diǎn)
(三)非語(yǔ)言溝通的作用
二、非語(yǔ)言溝通的主要形式
(一)身勢(shì)語(yǔ)
(二)界域語(yǔ)
(三)體觸語(yǔ)
(四)裝飾性符號(hào)系統(tǒng)
三、非語(yǔ)言溝通的運(yùn)用
(一)避免不恰當(dāng)?shù)姆钦Z(yǔ)言動(dòng)作
(二)各種非語(yǔ)言信息的協(xié)調(diào)
(三)關(guān)注對(duì)方的反饋
(四)非語(yǔ)言信息與語(yǔ)言信息的結(jié)合
第三節(jié) 護(hù)士的語(yǔ)言溝通:良言一句三冬暖
一、護(hù)士的語(yǔ)言修養(yǎng)
(一)護(hù)士語(yǔ)言修養(yǎng)的意義
(二)護(hù)士語(yǔ)言修養(yǎng)的內(nèi)容
(三)提升護(hù)士語(yǔ)言修養(yǎng)的方法

二、護(hù)士的語(yǔ)言溝通技巧
(一)談話準(zhǔn)備階段
(二)談話深入階段
(三)談話結(jié)束階段
第四節(jié) 護(hù)士的溝通技巧:天使也需通時(shí)達(dá)變?
一、常用的溝通技巧
(一)稱贊技巧
(二)批評(píng)技巧?
(三)說(shuō)服技巧?
(四)道歉技巧
(五)拒絕技巧
二、特殊情境下的溝通技巧
(一)不良信息告知技巧
(二)溝通失誤補(bǔ)救技巧
(三)醫(yī)患糾紛處理技巧

第一節(jié) 禮儀概述 :人類文明的標(biāo)尺
一、禮儀
(一)禮儀的概念
(二)禮儀的基本原則和形式
(三)禮儀的基本功能
二、護(hù)理禮儀概述
(一)護(hù)理禮儀的概念
(二)學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀的意義與方法

第二節(jié) 社交禮儀:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓
一、交際禮儀
(一) 會(huì)面禮儀
(二) 邀請(qǐng)與約會(huì)禮儀
(三) 通訊禮儀
(四) 饋贈(zèng)禮儀

二、公共場(chǎng)所禮儀
(一)交通禮儀
(二)餐飲禮儀
(三)文化娛樂(lè)場(chǎng)所禮儀
第三節(jié) 護(hù)理職業(yè)禮儀:行之有禮,舉之有規(guī)
一、護(hù)理禮儀的基本規(guī)范
(一)護(hù)理工作禮儀的基本要求
(二)護(hù)理操作中的禮儀規(guī)范
(三)護(hù)士的職業(yè)交往禮儀
二、護(hù)理服務(wù)禮儀
(一)醫(yī)院護(hù)理服務(wù)禮儀
(二)社區(qū)護(hù)理服務(wù)禮儀
(三)涉外護(hù)理工作禮儀

第四節(jié) 求職禮儀:亮出你的精彩
一、書面求職禮儀
(一)求職信的寫作
(二)個(gè)人簡(jiǎn)歷的寫作
二、面試禮儀
(一)面試前的準(zhǔn)備
(二)面試中的禮儀
(三)面試后的禮儀

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第一節(jié) 科學(xué)思維概述:“地球上最美麗的花朵”
一、思維的概念與分類
(一)思維的概念
(二)思維的分類
二、科學(xué)思維的基本過(guò)程
(一)分析與綜合
(二)比較與分類
(三)抽象與概括
(四)歸納與演繹
三、問(wèn)題解決的思維
(一)問(wèn)題解決概述
(二)問(wèn)題解決的思維過(guò)程
(三)影響問(wèn)題解決的因素

第二節(jié) 護(hù)士的臨床思維:工欲善其事,必先利其器
一、臨床思維概述
(一)臨床思維的特點(diǎn)
(二)臨床思維的過(guò)程
二、護(hù)士臨床思維的培養(yǎng)
(一)護(hù)士應(yīng)具有的臨床思維品質(zhì)
(二)培養(yǎng)護(hù)士臨床思維能力的方法

第三節(jié) 護(hù)士的評(píng)判性思維:在反思中走向科學(xué)
一、評(píng)判性思維概述
(一)評(píng)判性思維的概念
(二)評(píng)判性思維的組成
(三)評(píng)判性思維的特征
(四)評(píng)判性思維的意義
二、護(hù)理實(shí)踐中評(píng)判性思維的應(yīng)用
(一)評(píng)判性思維在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用
(二)評(píng)判性思維在護(hù)理臨床實(shí)踐中的應(yīng)用

(三)評(píng)判性思維在護(hù)理管理中的應(yīng)用
(四)評(píng)判性思維在護(hù)理科研中的應(yīng)用
三、評(píng)判性思維的測(cè)量
(一)國(guó)外評(píng)判性思維能力評(píng)價(jià)工具
(二)國(guó)內(nèi)對(duì)評(píng)判性思維及其評(píng)價(jià)工具的研究

第四節(jié) 創(chuàng)新性思維:不可缺失的核心競(jìng)爭(zhēng)力
一、創(chuàng)新性思維概述
(一)創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵
(二)創(chuàng)新性思維的特征
(三)培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的意義
二、創(chuàng)新性思維的主要形式
(一)逆向思維
(二)發(fā)散思維
(三)靈感思維
(四)超前思維
(五)聯(lián)想思維
三、護(hù)理工作中創(chuàng)新思維的應(yīng)用
(一)影響護(hù)理工作中創(chuàng)新性思維的因素
(二)護(hù)理工作中創(chuàng)新性思維的應(yīng)用
(三)創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)

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護(hù)士人文修養(yǎng)題目的評(píng)論 (共 條)

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