【干貨分享】關(guān)于文化景觀你了解多少?

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文化景觀,又稱人文景觀,是指自然與人類創(chuàng)造力的共同結(jié)晶, 反映區(qū)域獨特的文化內(nèi)涵, 特別是出于社會、文化、宗教上的要求, 并受環(huán)境影響與環(huán)境共同構(gòu)成的獨特景觀。其沒有固定的定義,但總的來說文化景觀具有有旅游吸引力歷史性,要求要一定的歷史時期的積累。
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從上世紀(jì)開始,國際開始對世界文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行保護,經(jīng)歷了如下四個階段:
(1)荒野保護——西方環(huán)境運動的興起(20 世紀(jì) 60 年代中至 70 年代末)
(2)文化與荒野的抗?fàn)帯匀粌r值的社會與文化屬性(20 世紀(jì) 80 年代)
(3)荒野的衰落和文化景觀的興起——自然價值走向文化多元(20 世紀(jì) 90 年代初至 2010 年)?
(4)自然文化之旅——自然與文化攜手同行(2010 至今)

世界遺產(chǎn)文化景觀是文化遺產(chǎn),代表《公約》第一條所表述的“自然與人類的共同作品”,展示了人類社會 在自然環(huán)境制約下以及在社會、經(jīng)濟、文化等因素的內(nèi)在和外在作用下的持續(xù)演進(jìn),突出反映了人和自然之間長期而深刻的相互作用關(guān)系。
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(1)?由人類有意設(shè)計和建筑的景觀(空間維度):包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀,它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其它紀(jì)念性建筑物或建筑群有聯(lián)系;
(2)?有機進(jìn)化的景觀(時間維度):它產(chǎn)生于最初始的一種社會、經(jīng)濟、行政以及宗教需要,并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到如今的形式;
(3)?關(guān)聯(lián)性文化景觀(精神維度):這類景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》,以與自然因素、強烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征,而不是以文化物證為特征。

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廬山、五臺山、杭州西湖、哈尼梯田和花山巖畫是中國 55 項世界遺產(chǎn)中僅有的五項文化景觀。


2011 年中國首次主動申報文化景觀(西湖)
西湖空間格局的演進(jìn)和成型:
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唐代之前:圍堰隔海,白堤形成;
唐代:“三面云城一面山”的城湖空間特征基本確立;
宋代:蘇堤及三塔形成;
明清時期:湖上三島依次建成,西湖空間格局成型。
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西湖空間格局:
西湖文化景觀遺產(chǎn)包含六大組成部分,其中“三面云山一面城”的城湖空間特征與兩堤三島的景觀結(jié)構(gòu), 共同構(gòu)成了西湖文化景觀遺產(chǎn)中最為核心的空間格局。
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兩堤三島:蘇堤、白堤、小瀛洲、湖心亭、阮公墩
園林分布特點:
1、大部分分布集中于西湖、錢塘江,分南、中、北三段。
北:山地小園,高潮重點——復(fù)借西冷橋畔之水竹院落銜接孤山
中:沿湖、碧波蕩漾
南:隨山勢高低錯落
2、以西湖為中心,南北兩山為環(huán)衛(wèi),隨地勢起伏變化,借湖山為背景,采取分段聚集,或依山,或濱湖,起伏疏密,配合得宜,天然與人工合為一體,充分發(fā)揮點景作用,擴展景觀效果。
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西湖在文化景觀中的意義:
1、貢獻(xiàn)了一種新的文化景觀:
——同時覆蓋世界遺產(chǎn)文化景觀三個小類;
——為世界遺產(chǎn)文化景觀的每一個子類都做出了中國式詮釋;
2、西湖的成功演進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展,具有全球示范意義;
3、品性、幽雅、精致、浪漫成為一種地域性格和文化品格。
