宜侯夨簋

這個(gè)青銅器是經(jīng)過(guò)科學(xué)考古出土的，著錄于《文物參考資料》（今《文物》）。圖錄中有伴出器物的情況，同一期還發(fā)了兩篇釋文：

【（彳止口）省東或圖】

（彳止口）音讀不明，《金文編》有考證：

若此則為“成王伐商圖，遂省東國(guó)圖?！?/p>

【王立于（宀多一）宗土，南饗】

（宀多一）著錄于說(shuō)文：

此處為國(guó)名。

宗土即宗社，通假例見(jiàn)公羊傳：

經(jīng)：夏四月，四卜郊不從，乃免牲，猶三望。

傳：曷為或言三卜？或言四卜？三卜禮也，四卜非禮也。三卜何以禮？四卜何以非禮？求吉之道三。禘嘗不卜，郊何以卜？卜郊非禮也。卜郊何以非禮？魯郊非禮也。魯郊何以非禮？天子祭天，諸侯祭土。天子有方望之事，無(wú)所不通。諸侯山川有不在其封內(nèi)者，則不祭也。曷為或言免牲？或言免牛？免牲，禮也，免牛，非禮也。免牛何以非禮？傷者曰牛。三望者何？望祭也。然則曷祭？祭泰山河海。曷為祭泰山河海？山川有能潤(rùn)于百里者，天子秩而祭之。觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾。河海潤(rùn)于千里。猶者何？通可以已也。何以書(shū)？譏不郊而望祭也。

此土即社。

【王令虞侯夨曰】

虞國(guó)見(jiàn)《史記》：是時(shí)周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吳，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虛，是為虞仲，列為諸侯。

【易□鬯一卣】鬯是含郁金之草的香酒，要和以某種黍，□即黍名，不識(shí)，卣是鬯的計(jì)量單位，這種用法見(jiàn)詩(shī)經(jīng)：

釐爾圭瓚，秬鬯一卣。告于文人，錫山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子萬(wàn)年！

毛傳：秬，黑黍也。鬯，香草也。筑煮合而郁之曰鬯。卣，器也。

《尚書(shū)》：伻來(lái)毖殷，乃命寧予以秬鬯二卣。曰明禋，拜手稽首休享。予不敢宿，則禋于文王、武王。惠篤敘，無(wú)有遘自疾，萬(wàn)年厭于乃德，殷乃引考。王伻殷乃承敘萬(wàn)年，其永觀(guān)朕子懷德?！?/p>

劉譯：您派使者來(lái)敬慎殷祭，遂命他以黑黍鬯酒兩個(gè)中尊來(lái)看望我。

秬鬯是和以黑黍的香酒。

【商甗一□】

商甗即商代的甗，以前朝之物為賞賜品的例子又見(jiàn)《左傳》，是以夏朝之物為賜：

衛(wèi)侯使祝佗私于萇弘曰:“聞諸道路，不知信否。若聞蔡將先衛(wèi)，信乎？”萇弘曰:“信。蔡叔，康叔之兄也，先衛(wèi)，不亦可乎？”子魚(yú)曰:“以先王觀(guān)之，則尚德也。昔武王克商，成王定之，選建明德，以蕃屏周。故周公相王室，以尹天下，于周為睦。分魯公以大路，大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長(zhǎng)勺氏、尾勺氏。使帥其宗氏，輯其分族，將其類(lèi)丑，以法則周公，用即命于周。是使之職事于魯，以昭周公之明德。

【旅弓十，旅矢千】

旅通黸，見(jiàn)《說(shuō)文》：

以盧通黸的例子見(jiàn)《尚書(shū)》：

王曰:“父義和！其歸視爾師，寧爾邦。用賚爾秬鬯一卣，彤弓一，彤矢百，盧弓一，盧矢百，馬四匹。父往哉！柔遠(yuǎn)能邇，惠康小民，無(wú)荒寧。簡(jiǎn)恤爾都，用成爾顯德?！?/p>

【易土氒川三百□（田？萬(wàn)？）氒□百又□氒宅邑卅又五□□百又廿廿】

氒通厥，見(jiàn)說(shuō)文

這句話(huà)的川的含義頗不易曉，郭沫若曰：川如為《周禮·遂人》“萬(wàn)夫有川”之“川”，則三百川為三百萬(wàn)夫，一夫百畝，為田三萬(wàn)萬(wàn)畝，賜土面積未免過(guò)大。川殆甽之省，甽同畎，“一畝三畎”（漢書(shū)·食貨志），則三百畎為田一百畝，賜土又未免過(guò)狹。

“三百”下所缺一字不當(dāng)為畎之單位名詞，如為百以下之?dāng)?shù)字，依本銘文例當(dāng)加“又”字，銘中無(wú)此余隙。如為百以上數(shù)字，千字不合，億字為數(shù)太大，當(dāng)是萬(wàn)字。三百萬(wàn)畎為田一百萬(wàn)畝，乃萬(wàn)夫之地，似頗合適。

唐蘭則認(rèn)為：郭沫若認(rèn)為甽就是畎，是對(duì)的，但甽字在這里應(yīng)該是名詞而不是數(shù)量詞?！队碡暋罚骸搬奉敖z枲”“羽畎夏翟”《廣雅釋山》：畎谷也。《釋名·釋山》：甽，吮也，吮得山之肥潤(rùn)也。這里甽應(yīng)指山下肥潤(rùn)的田地，如《散盤(pán)》“濕田”之類(lèi)。“三百”下可能是田字。

周王賞賜土地田宅的事在經(jīng)籍中也有不少記載，如《詩(shī)經(jīng)》：

釐爾圭瓚，秬鬯一卣。告于文人，錫山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子萬(wàn)年?。ǖ诙纬霈F(xiàn)了）

乃命魯公，俾侯于東。錫之山川，土田附庸。周公之孫，莊公之子。龍旂承祀，六轡耳耳。春秋匪解，享祀不忒?；驶屎蟮?！皇祖后稷！享以骍犧，是饗是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。

這個(gè)是為吹捧魯僖公而作的魯國(guó)史詩(shī)，記述了魯國(guó)的分封歷史。

【易才宜王人□又七生】

周王還賜予了王人，王人一詞見(jiàn)于左傳：

【經(jīng)】六年春王正月，王人子突救衛(wèi)?！緜鳌苛甏?，王人救衛(wèi)。

楊伯峻注：王人猶言周王室之官

可見(jiàn)分賜了王室官員。分賜官員的例子還見(jiàn)于《定公四年》：子魚(yú)曰:“以先王觀(guān)之，則尚德也。昔武王克商，成王定之，選建明德，以蕃屏周。故周公相王室，以尹天下，于周為睦。分魯公以大路，大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長(zhǎng)勺氏、尾勺氏。使帥其宗氏，輯其分族，將其類(lèi)丑，以法則周公，用即命于周。是使之職事于魯，以昭周公之明德。分之土田陪敦，祝、宗、卜、史，備物、典策，官司、彝器。因商奄之民，命以伯禽，而封于少皞之虛。

【易奠七白氒□□五十夫】

奠通甸，是田官，《谷梁傳》：【經(jīng)】秋，八月壬申，御廩災(zāi)。乙亥，嘗。【傳】御廩之災(zāi)不志，此其志何也？以為唯未易災(zāi)之余而嘗可也。志不敬也。天子親耕以共粢盛，王后親蠶以共祭服，國(guó)非無(wú)良農(nóng)工女也，以為人之所盡事其祖禰，不若以己所自親者也。何用見(jiàn)其未易災(zāi)之余而嘗也？曰甸粟，而內(nèi)之三宮，三宮米而藏之御廩，夫嘗必有兼甸之事焉。壬申，御廩災(zāi)。乙亥嘗。以為未易災(zāi)之余而嘗也。

甸粟即甸人之粟。又見(jiàn)左傳

“經(jīng)：丙午，晉侯獳卒。傳：晉侯夢(mèng)大厲，被發(fā)及地，搏膺而踴，曰:“殺余孫，不義。余得請(qǐng)于帝矣！”壞大門(mén)及寢門(mén)而入。公懼，入于室。又壞戶(hù)。公覺(jué)，召桑田巫。巫言如夢(mèng)。公曰：“何如？曰:“不食新矣。”公疾病，求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰:“彼，良醫(yī)也。懼傷我，焉逃之？”其一曰:“居肓之上，膏之下，若我何？”醫(yī)至，曰:“疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也．”公曰:“良醫(yī)也．”厚為之禮而歸之。六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻(xiàn)麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢(mèng)負(fù)公以登天，及日中，負(fù)晉侯出諸廁，遂以為殉。”

金文中周王賞賜了七伯（數(shù)量單位）甸官，又賞賜了下屬職官□。據(jù)《周禮》：

甸師，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。

鄭注：郊外曰甸，師猶長(zhǎng)也。甸師，主供野物官之長(zhǎng)。

銘文的五十夫大概是徒眾的一種。

賜官賜徒眾的例子在剛剛學(xué)的《大盂鼎》中也存在，那篇銘文周王賜了三伯邦司后，又賜了六百五十九個(gè)屬官。

【易宜庶人六百又□夫】

周王還賜予了宜侯庶人，所謂庶人，即農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，從《左傳》可以看出：

秦景公使士雃乞師于楚，將以伐晉，楚子許之。子囊曰:“不可。當(dāng)今吾不能與晉爭(zhēng)。晉君類(lèi)能而使之，舉不失選，官不易方。其卿讓于善，其大夫不失守，其士競(jìng)于教，其庶人力于農(nóng)穡。商工皂隸，不知遷業(yè)。韓厥老矣，知罃稟焉以為政。范匄少于中行偃而上之，使佐中軍。韓起少于欒黡，而欒黡、士魴上之，使佐上軍。魏絳多功，以趙武為賢而為之佐。君明臣忠，上讓下競(jìng)。當(dāng)是時(shí)也，晉不可敵，事之而后可。君其圖之！”王曰:“吾既許之矣。雖不及晉，必將出師。”秋，楚子師于武城以為秦援。秦人侵晉，晉饑，弗能報(bào)也。

《國(guó)語(yǔ)》也反映了這一事實(shí)：宣王即位，不籍千畝。虢文公諫曰:“夫人之大事在農(nóng)，上帝之粢盛于是乎出，故稷為太官。古者太史順時(shí)覛土，農(nóng)祥晨正，日月底于天廟。先時(shí)九日，太史告稷曰：‘陽(yáng)氣俱蒸，土膏其動(dòng)?！⒁愿嫱?，王即齋宮，百官御事。王耕一垡，班三之，庶人終于千畝?！?/p>

庶人盡耕于千畝之田，按照就注，他們都下屬于甸師。

【宜侯對(duì)揚(yáng)王休】

揚(yáng)即稱(chēng)頌，休指賞賜，經(jīng)籍多見(jiàn)：

《詩(shī)經(jīng)》：虎拜稽首，對(duì)揚(yáng)王休。作召公考：天子萬(wàn)壽！明明天子，令聞不已。矢其文德，洽此四國(guó)。

《左傳》：王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯為侯伯，賜之大輅之服，戎輅之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎賁三百人。曰:“王謂叔父，敬服王命，以綏四國(guó).糾逖王慝?！睍x侯三辭，從命。曰:“重耳敢再拜稽首，奉揚(yáng)天子之丕顯休命。”受策以出，出入三覲。