總論?馬克思主義中國化與中國化馬克思主義

馬克思主義定義：馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立、其繼承者們不斷豐富與發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。

1、馬克思主義中國化，是中國共產(chǎn)黨人，在深刻把握馬克思主義理論品質(zhì)、清醒認(rèn)識中國國情的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。

2、馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

3、馬克思主義中國化就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，并把黨在長期革命、建設(shè)和改革中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)總結(jié)與概括，使之上升為理論。

補(bǔ)充信息：

1、馬克思主義的基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容，是對馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的集中概括。

2、馬克思主義在中國的傳播有一個重要的里程碑。

一、馬克思主義中國化的歷史必然性

1、定義：

（1）馬克思主義中國化

毛澤東在1938年中共六屆六中全會上提出，他指出，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義是抽象空洞的馬克思主義，因此，馬克思主義的中國化就帶有中國的特征特點(diǎn)，用中國的特點(diǎn)去應(yīng)用馬克思主義。

（2）中國化馬克思主義

中國共產(chǎn)黨人對毛澤東思想認(rèn)識的深入逐漸提出來的。

1942年7月1日朱德首次提出并使用“中國化的馬列主義的理論”，1945年劉少奇又一次提出“中國化的馬克思主義”。

（3）關(guān)系

馬克思主義中國化與中國化馬克思主義都是中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的進(jìn)程中提出來的。

①馬克思主義中國化的過程是中國化馬克思主義產(chǎn)生的基礎(chǔ)，離開這一過程就不能說明中國化馬克思主義產(chǎn)生的理論淵源、歷史條件和實(shí)踐基礎(chǔ)。

②中國化馬克思主義則是馬克思主義中國化的必然結(jié)果，反過來又會促進(jìn)和繼續(xù)推動馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。

（一）馬克思主義中國化的邏輯前提：需要與滿足需要的契合

1、馬克思主義中國化的必要與可能，從理論上說是由馬克思主義理論的本質(zhì)特征決定的。馬克思主義中國化實(shí)質(zhì)上是一個民族化、本土化的問題。馬克思主義之所以能夠被中國社會和中國人民接受并使之中國化，正是由于近現(xiàn)代中國社會的發(fā)展有了一種運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的客觀需要，而馬克思主義又極大地滿足了中國的這種需要。

2、一方面，當(dāng)時中國確實(shí)迫切需要有一種像馬克思主義這樣能夠使自己擺脫列強(qiáng)侵略和封建統(tǒng)治的思想武器；另一方面，中國還沒有找到這樣一種思想武器，而馬克思主義可以滿足這種需要。

3、馬克思主義具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性與實(shí)踐性品格。實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特征，也是馬克思主義之所以能夠中國化的基本根據(jù)。這種實(shí)踐性特征，與中國文化主張“入世”、強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的特質(zhì)在根本點(diǎn)上是相似和相通的。

4、中國化馬克思主義之所以能夠產(chǎn)生并且成為推動中國社會變革的強(qiáng)大力量，使中國社會發(fā)生廣泛而深刻的變化，其根本原因也在于它堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法解決中國近代以來社會變革與發(fā)展的基本問題，最大限度地滿足了中國共產(chǎn)黨與中國人民解決中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際問題的理論需求。

（二）馬克思主義中國化的歷史文化背景：近代以來先進(jìn)中國人救國方案的破產(chǎn)

1、關(guān)于馬克思主義中國化的必要與可能，從歷史實(shí)踐的層面來理解，是因?yàn)橐酝蛭鞣綄W(xué)習(xí)未能滿足中華民族救亡圖存的需求，反而在客觀上提供了接受馬克思主義的重要條件。

2、1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的西方資本主義國家的入侵，對中國社會的發(fā)展 產(chǎn)生了雙重影響。圍繞著“古今中西”問題，從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動之前，先進(jìn)的中國人在各種文化背景下，提出了各種形式的救國方案，但均無法改變中國向半殖民地半封建社會淪落的命運(yùn)。 ???

近代中國人的救國方案三大類：

（1）為解決器物不如人的問題，搞洋務(wù)運(yùn)動，“師夷長技以制夷”：大規(guī)模引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、興辦近代化軍事工業(yè)和民用企業(yè)。

（2）為解決制度不如人的問題，搞維新變法，變封建專制為君主立憲，或者搞革命起義，變封建專制為民主共和：

（3）為解決觀念不如人的問題，搞再造中國文化的“新文化運(yùn)動”。

3、第一次世界大戰(zhàn)給中國的現(xiàn)代化進(jìn)程帶來了雙重影響：即走社會主義現(xiàn)代化道路或者法西斯主義的發(fā)展道路。日本的軍國主義化特別是對中國不斷擴(kuò)大的侵略，使先進(jìn)的中國人放棄了對日式現(xiàn)代化的效法，而且使其走資本主義道路的幻想也逐漸破滅。

4、十月革命使馬克思主義由理論變成實(shí)踐，使中國的先進(jìn)知識分子看到理想的“大同”社會實(shí)現(xiàn)的希望。把馬克思主義教條化、把俄國革命和蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)絕對化，而對這種教條的覺悟則最終使黨走上了馬克思主義中國化的道路。

（三）?馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)背景：基于新的時代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)的再思考

1、1949年中華人民共和國的成立充分表明，以馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合為基本特征的馬克思主義中國化事業(yè)已經(jīng)取得了巨大的成功。

2、新時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。改革開放以來中國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就在于：黨既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又根據(jù)當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。改革開放所帶來的歷史性巨大變化雄辯地證明：馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

3、中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，黨要在理論上跟上時代，不斷認(rèn)識規(guī)律，不斷推進(jìn)理論、實(shí)踐、制度、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，必須緊緊圍繞新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。