? ? 為迎接2016年的國(guó)際博物館日，西安博物院于5月18日，推出自主原創(chuàng)的女性文化大展《環(huán)肥燕瘦—漢唐長(zhǎng)安她生活》。再現(xiàn)了生活在漢唐時(shí)期，帝都長(zhǎng)安的女性們，那多姿多彩的美麗人生。

????當(dāng)時(shí)我正在外地參加考試，通過(guò)朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)的圖文，看到有關(guān)這次展覽的消息，立馬非常感興趣。2016年5月25日，本人正好在家無(wú)事，一大清早就來(lái)到西安博物院，興致滿(mǎn)滿(mǎn)地觀看了這個(gè)展覽。

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????這樣的展覽，乃西安博物院的“自主原創(chuàng)”，一點(diǎn)兒都不為過(guò)。過(guò)去我在這里做志愿者的時(shí)候，就認(rèn)識(shí)很多漢服社的朋友，他們經(jīng)常會(huì)穿著艷麗的古代服飾游走在大街小巷，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。漢服社中的很多人，如今都在西安博物院工作，因而類(lèi)似的展覽，也融入了她們的愛(ài)好。

????《環(huán)肥燕瘦—漢唐長(zhǎng)安她生活》這樣的展覽題目，也是非常獨(dú)具匠心的，極具西安博物院特色。如果換了別的博物館，可能會(huì)換做《環(huán)肥燕瘦——西安地區(qū)出土漢唐文物精品展》這樣的名字，盡量顯得自己的展覽多么高端大氣上檔次！而西安博物院的展覽，從來(lái)都如此接地氣，讓人沒(méi)有距離感。

????《環(huán)肥燕瘦—漢唐長(zhǎng)安她生活》展位于博物館一樓的臨時(shí)展廳，以漢唐文化為核心，集文化、時(shí)尚、趣味于一體，通過(guò)精美的文物及豐富的詩(shī)詞，彰顯漢唐時(shí)期長(zhǎng)安女性的時(shí)尚生活。這樣的展覽定位，可以吸引大量青年男女，讓千年前的文物與今日的審美風(fēng)尚相互碰撞，從而令人耳目一新。

????展覽共展出漢唐時(shí)期陶俑、金銀器、銅鏡、玉器等近百件，其中以各類(lèi)大小不等的陶俑為主要展品，通過(guò)體態(tài)、服飾、妝容、樂(lè)舞、宴游的展示，將參觀者帶入到漢唐長(zhǎng)安兼容并蓄、燦爛奪目、壯麗多彩的盛世氣象及長(zhǎng)安女性開(kāi)放、自信、時(shí)尚、生動(dòng)的歷史畫(huà)卷之中。

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1、體態(tài)

??? 蘇東坡在《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》中，有這樣的兩句詩(shī)：“短長(zhǎng)肥瘦各有態(tài)，玉環(huán)飛燕誰(shuí)敢憎?！狈从吵霾煌瑫r(shí)期，女性的審美標(biāo)準(zhǔn)也各不相同。

??? 唐代以前，女性的審美觀一直以纖瘦為發(fā)展的主流；從唐太宗時(shí)期開(kāi)始，人們不再推崇那些柔若無(wú)骨的清瘦美女；到盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安街頭出現(xiàn)了一種以健康、豐滿(mǎn)、開(kāi)放為美的新風(fēng)尚。

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高髻袖手女立俑? 漢? 西安市雁塔區(qū)東三爻村出土

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高髻女立俑? 唐代? 西安西郊出土

2、服飾

??? 展覽中既有漢代纖瘦溫婉的女立俑，也有唐代雍容華貴的襦裙俑，將她們擺放在一起，可以直觀了解到漢唐時(shí)期女人服飾、妝容、發(fā)髻上的變化。

????漢代流行深衣，上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣，特點(diǎn)是使身體深藏不露，雍容典雅。漢代仕女陶俑大多穿著深衣，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)女子生活內(nèi)斂，社會(huì)地位較低的現(xiàn)實(shí)。

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深衣錐髻女立俑? 漢代? 西安博物院藏

????唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統(tǒng)一，并且出現(xiàn)了袒胸露臂的形象。初唐歐陽(yáng)詢(xún)?cè)凇赌相l(xiāng)子》中就有“胸前如雪臉如花”的句子；其他文人也留下過(guò)“長(zhǎng)留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等詩(shī)句，都是對(duì)這種袒露的真實(shí)描寫(xiě)。唐代的女性陶俑，所穿著的服飾大多非常飄逸寬松，追求吳帶當(dāng)風(fēng)的感覺(jué)，證明了詩(shī)歌中的精彩描述。

高拋髻女立俑? 唐代? 西安市韓森寨出土

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彩繪襦裙女立俑? 唐代? 郭杜鎮(zhèn)中緯村出土

????隨著絲綢之路的不斷開(kāi)拓，東西方文明交流更加深入，大量的胡人來(lái)長(zhǎng)安做生意，有些甚至定居在中國(guó)。因此，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化的同時(shí)，也對(duì)這里的生活帶來(lái)了一定的影響。很多長(zhǎng)安城的女性，以身著胡服男裝為風(fēng)尚，就如同我們今天穿西裝一樣！

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胡服胡帽女立俑? 唐代? 西安市長(zhǎng)安區(qū)大兆鄉(xiāng)出土

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3、發(fā)髻

????漢代女子的發(fā)式非常簡(jiǎn)單，將頭發(fā)中分，把長(zhǎng)發(fā)梳于腦后挽成髻，剩余的部分自然垂落于身后，就像馬尾辮一樣。因?yàn)橥庑稳缤T馬墜落之態(tài)，故被稱(chēng)作“墜馬髻”。這樣的發(fā)式才便于干活，否則每天梳頭就得浪費(fèi)大半天的時(shí)間，非常影響正常生活。但是唐代就截然不同！

彩繪女跽坐俑? 西漢? 漢陽(yáng)陵出土

????唐代婦女的發(fā)髻花樣翻新、層出不窮，眾多造型美麗的發(fā)髻，引來(lái)唐代及后世文人的由衷贊美。見(jiàn)諸于各類(lèi)文獻(xiàn)記載的發(fā)髻名稱(chēng)，就包括：云髻、丫髻、螺髻、雙垂髻、烏蠻髻、三角髻、峨髻等近百種。

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4、妝容

???與漢代陶俑面目清秀形成鮮明的對(duì)比，唐朝美女面部化妝非常繁復(fù)，順序大致分為：敷鉛粉、抹胭脂、涂鴉黃、畫(huà)黛眉、點(diǎn)口脂、描面魘、貼花鈿等。

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烏蠻髻女立俑? 唐代 西北政法大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)出土

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5、樂(lè)舞與宴游

?? ?漢初獨(dú)尊儒術(shù)，繁榮于周代的禮樂(lè)，得以很好地保留下來(lái)。與此同時(shí)，漢代世俗樂(lè)舞也得到極大地普及，以致出現(xiàn)舉國(guó)上下，從君主到臣民“鳴竽調(diào)瑟，鄭舞趙謳”的歌舞熱潮。?

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??? 唐代時(shí)，女子春游踏青蔚然成風(fēng)，不論貧富，皆?xún)A城而出。杜甫在《麗人行》中就有這樣的詩(shī)句：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”劉禹錫在《竹枝詞》中也有這樣的描述；“昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來(lái)”。

騎馬出行女俑? 唐代? 金鄉(xiāng)縣主墓出土

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????在展覽的結(jié)尾處，可以看到上官婉兒墓志石，它是2013年8月陜西省考古研究院在西咸新區(qū)空港新城的上官婉兒墓中中發(fā)現(xiàn)的。這方墓志為正方形青石質(zhì)地，志蓋上題“大唐故婕妤上官氏銘”，志石上刻著32行共982字，揭開(kāi)了這個(gè)唐代傳奇女子的一生，為這個(gè)《漢唐長(zhǎng)安她生活》展中的“她”做了一個(gè)最具體的詮釋和最精彩的收尾。

????參觀展覽之余，還可以參與一些互動(dòng)游戲，其中不乏科技含量極高的項(xiàng)目。在展廳一角的投影區(qū)域內(nèi)，游客只要置身其中，墻壁上立馬投影出一位體型相同的唐代仕女。隨著游客的不斷舞動(dòng)，墻壁上的仕女也隨之翩翩起舞，兩人相互輝映，妙趣橫生！