醫(yī)學(xué)服務(wù)于健康，不過度依賴儀器不止是對中醫(yī)的要求。公式化程序化診療不像是看病，更像是屠宰。中醫(yī)和西醫(yī)都要盡可能追求對患者的個性化診療，而不是檢驗合格啪一個章檢疫合格啪一個章。

確實如此，以前是經(jīng)驗結(jié)合儀器，肚子痛看片子看病人痛感，記得以前遇到過很多大夫（不分所謂中"西"以前都是大佬們雙修）上手按按就知道什么位置什么情況，再結(jié)合片子確定具體情況都會這么一手。之前去看病一個年輕大夫真的嚇到我了，胃痛，按了半天搞不明白位置，看片子也搞不明白，最后換了家醫(yī)院才看明白【囧】太恐怖了

可以用機器人但是在整體上多用為輔助

這樣才是正確

我用其他方式研究探索客觀世界這也很科學(xué)啊！很唯物啊？

作為一個從小受中華文化影響，在特色社會主義下長大的共產(chǎn)主義接班人。我覺得不能依賴儀器，但是完全可以拿來直接用，輔助治療。

西醫(yī)也有視觸扣聽，是不是也是連估摸帶猜測啊[嗑瓜子]，西醫(yī)不問診是吧？我再問你患者主觀感受儀器能查出來？很多人不舒服，一查沒問題你咋解釋？望聞問切，望聞切都是客觀為主的資料。只看儀器不就是把人當(dāng)機器修了么。中醫(yī)不是不參考現(xiàn)代儀器檢查，但是不指導(dǎo)用藥。

評價醫(yī)學(xué)和醫(yī)療實踐的唯一金標準是療效，其他都要靠邊站。幾千年前的理論至今在臨床實踐上依然好使管用，就像兩千年前的都江堰至今依然在用，一萬年前就有的稻米你今天依然在吃。

再者，中醫(yī)從未停止發(fā)展，歷朝歷代都有大量醫(yī)學(xué)著述誕生，特別每逢大面積瘟疫流行都會促使中醫(yī)理論發(fā)生飛躍和重大理論創(chuàng)新，根本不是某些貨胡吣的中醫(yī)一直在吃老本。

上聯(lián)：陰陽五行諸子百家全是封建迷信。

下聯(lián)：日本韓國歐美盡皆盜我優(yōu)秀文化。

橫批：唯物主義

關(guān)于唯心唯物的問題

:在我理解哈中醫(yī)的望聞問切,中藥的使用肯定是唯物的, 至于中醫(yī)理論其實在它自己的體系內(nèi)邏輯自洽也屬于唯物的. 中醫(yī)理論起源可能是唯心的, 后來逐步創(chuàng)建起了中醫(yī)的世界觀, 寒熱溫濕陰陽五行就是中醫(yī)世界里的物理規(guī)律, 只是這個"物", '物理'和現(xiàn)代科學(xué)的不一樣而已.

中醫(yī)的氣陰陽五行，神魂魄意志也叫唯物，西方的煉金術(shù)的以太和風(fēng)也是想必也是唯物的。

古人的樸素唯物主義叫唯物主義是因為他們有歷史局限性，現(xiàn)代人的樸素唯物主義就是唯心。

:上聯(lián)：取其精華全盤吸納糟粕也作精華取

下聯(lián)：去其糟粕盡是否定精華也當(dāng)糟粕去

橫批：理性客觀

另外，很多人要知道

醫(yī)學(xué)的本質(zhì)就是經(jīng)驗學(xué)，不管西醫(yī)，中醫(yī)都一樣