我是魯迅，有人叫我迅哥兒，有人叫我樹哥兒，人是不能太出名的，人一出名，要么分不清你的名言，要么分不清你的名字，很多人一定會好奇，魯迅姓周，那為什么不叫周迅？我想告訴他，那樣的話“一顆是棗樹，另一顆也是棗樹”，大抵就會變成“好多樹啊”，但樹人樹人在我那個時候，樹和人其實沒什么不同，都挺麻木的。我人生第一次意識到人的麻木，是因為我父親13歲那年，父親得了一種難治的肺病，但其實很多病并不是病，只是人老了，就在祖父因為科舉舞弊入獄的那一刻，父親一下子老了很多，而在一百零一次求醫(yī)后，一個名醫(yī)告訴了我一個偏方，冬天的蘆根，原對的蟋蟀，經(jīng)霜三年的甘蔗，湊齊這些就能治不治之癥。我們這偏方就是這樣，要么能還陽，要么能壯陽，但我還是信了他。家里從百草園賣到三味書屋，變賣了家產(chǎn)，終于湊齊了藥方，卻始終沒能等到父親病好的那一天。我想也許這些醫(yī)生本身就有病，一個有病的人給人看病，結(jié)果看什么都有病，為了做一個沒病的人，我選擇去做一個醫(yī)生，我從南洋水師到了礦路學(xué)堂，從弘文學(xué)堂到了仙臺醫(yī)大，有人好奇，為什么我中途會去學(xué)礦？其實學(xué)礦和學(xué)醫(yī)沒有什么區(qū)別，一個是解剖土地，一個是解剖人體，出了差錯，都是把人埋進(jìn)地里。后來在仙臺醫(yī)大我終于學(xué)到了醫(yī)。我每天跟著一個叫藤野先生的人，學(xué)骨學(xué)，學(xué)神經(jīng)，學(xué)聽診。當(dāng)時日本的醫(yī)學(xué)很嚴(yán)謹(jǐn)，手術(shù)刀近一寸就是一寸，進(jìn)一分就是一分。正如我當(dāng)時的幾門成績，倫理學(xué)90分，組織學(xué)63.7分，物理60.1分，解剖57.3分，真是多一分少一分都不行。所以不是學(xué)醫(yī)救不了中國人，可能是我學(xué)醫(yī)救不了中國人，而就在那個時候刻上正巧放了一部紀(jì)錄片，一個做了俄國間諜的中國人，被日本人處決。日本同學(xué)們在咆哮，在歡呼，而中國同胞們在看熱鬧，在麻木，那一刻我好像真的學(xué)會了解剖。我看到在他們心里分明長著一條條長辮子，我才知道，不是醫(yī)生有病，而是我們?nèi)巳艘簧加胁?，很多人年紀(jì)輕輕就已經(jīng)老了，不會憤怒，只有麻木，沒有怒意，只被奴役。所以從那天起，我開始找一種藥，想治好這種病。二十八歲那年我在東瀛島國找，又回到華夏大地找，在老字典里找，又到新文化里找，那些年里我見到各種各樣的偏方，有前清的、有現(xiàn)代的、有東洋的，有西洋的，他們有用又沒用，正如我想《吶喊》又《彷徨》，我也找了很多偏方，寫華老栓，寫孔乙己，寫祥林嫂，寫閏土，寫阿Q，我寫下一個個魯鎮(zhèn)與“我”，也就是后來人說的魯鎮(zhèn)宇宙，但好像“魯鎮(zhèn)”并不能拯救“宇宙”，這宇宙到處都是“魯鎮(zhèn)”，有那么一刻，我覺得“看來看去就覺得這社會啊爛透了，根本無藥可救”。直到我遇到一個個人，他們叫徐錫麟、秋瑾、王金發(fā)，叫范愛農(nóng)，陳時曾、陶元慶，韋素園，叫劉和珍、畢磊、柔石，叫李大釗，叫瞿秋白。我看著他們站起又倒下，看著他們一個人倒下，一群人站起，我才明白找了一輩子的藥，但其實真正的藥就是我們自己，愛中國人的是中國人，而救中國人也只有中國人。所以人生的最后十年，我到了上海，放下小說，拿起了雜文，我把筆指向他人，也指向了自己。我罵胡適，罵梁實秋，罵新派，罵右派，罵敵人，罵朋友，我罵所有人，我也愛所有人。有人告訴我，歐洲人臨死時是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我想了想，其實也是我樹敵太多，這樣不好，所以我做了一個決定，讓他們怨恨，我一個都不寬恕。是的。不寬恕，要諷刺，要批判，要憤怒。吶喊，也許并不會讓世界新生，但可以讓人知道我們是為什么而亡。炬火，也許并不足以讓世界天亮，但可以給每個人的世界一點(diǎn)添亮。人嘛，就是要活著大聲點(diǎn)，死了后拉倒。所以，我在遺囑里寫了一條：我死后趕快收斂，埋掉，拉倒。因為說到底，路的盡頭不是死亡，路的盡頭，依然是路?！踝髮?dǎo)演《魯迅，一個討論太多而了解太少的人》