《一周城市生活》是澎湃研究所·城市漫步板塊專(zhuān)欄，每周準(zhǔn)時(shí)“上新”，觀照城市生活中的不同主題，主旨是“研習(xí)一個(gè)地方和一群人，記錄城市的節(jié)奏與脈絡(luò)”。

英國(guó)攝影師赫爾穆特·格恩舍伊姆在《創(chuàng)造性攝影》中提到，“攝影是世界各地都明白的唯一語(yǔ)言，溝通所有民族與文化，連結(jié)人類(lèi)大家庭。它不受政治影響——真實(shí)地反映生活和事件，它使我們可以分享別人的希望，分擔(dān)別人的絕望，它說(shuō)明政治和社會(huì)情況，讓我們成為人類(lèi)的人性和非人性的目擊者……”

最近，在西安山灰藝術(shù)社區(qū)舉辦了以“森山大道?：記憶·記録”為題的攝影藝術(shù)展，一直以獨(dú)立獨(dú)行攝影風(fēng)格聞名的日本攝影大師森山大道在全球擁有眾多粉絲，這位以“街拍”出名的國(guó)際大師曾無(wú)數(shù)次將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了街頭的乞丐、舞女、落魄演員等邊緣人物，用標(biāo)志性的黑白攝影表現(xiàn)出“夢(mèng)一樣世界”的象征感與抽象性。

此次展覽再現(xiàn)了森山大道那些最具個(gè)人風(fēng)格的黑白高反差、粗粒子、失焦的代表性作品，揭示了那個(gè)從暗房中浮現(xiàn)、距離我們忽遠(yuǎn)忽近的城市里的碎片殘景。

（本期主持 / 獨(dú)立撰稿人：明星辰）

近期回顧：城市碎片記錄者

近日，在西安山灰藝術(shù)社區(qū)舉辦了以“森山大道?：記憶·記録”為題的攝影藝術(shù)展，開(kāi)啟了一場(chǎng)關(guān)于城市與黑白影像的探索，這是迄今為止中國(guó)舉辦的展品數(shù)量最多、規(guī)模最大的森山大道攝影展。

森山大道作為風(fēng)格獨(dú)特的著名攝影師，以風(fēng)格鮮明的黑白街頭攝影聞名，與荒木經(jīng)惟、杉本博司被稱(chēng)為日本當(dāng)代攝影的“三駕馬車(chē)”，是國(guó)際公認(rèn)的日本最具代表性的攝影家之一。

曾強(qiáng)調(diào)“街頭就是學(xué)校”森山大道最初只是一名默默無(wú)聞的平面設(shè)計(jì)師，因在照相館里偶然瞥見(jiàn)威廉·克萊因的成名大作《紐約》受到啟發(fā)前往東京，協(xié)助細(xì)江完成三島由紀(jì)夫攝影集《薔薇刑》，而后獨(dú)立發(fā)展，并在上世紀(jì)60年代以來(lái)，以“黑白、高顆粒、粗糙”的獨(dú)特風(fēng)格，描繪出二戰(zhàn)后日本街頭彷徨而迷離的氣息。

出于對(duì)日本社會(huì)獨(dú)特的觀察與影像表現(xiàn)，1999年舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館為其舉辦了名為《彷徨之犬》的大型回顧展，并巡回紐約大都會(huì)博物館、日本協(xié)會(huì)畫(huà)廊及瑞士、德國(guó)等地，這也讓他成為日本當(dāng)代首個(gè)在美國(guó)一流藝術(shù)博物館舉辦全面回顧展的藝術(shù)家。

本次展覽中森山大道作品皆為其原版作品

本次森山大道在西安山灰藝術(shù)社區(qū)的展覽現(xiàn)場(chǎng)分為三部分，第一展區(qū)展示森山大道有關(guān)帆布絲網(wǎng)印的作品，這些看似失焦卻極富顆粒感的作品以其自由而獨(dú)特的方式展示了森山大道一貫的攝影風(fēng)格，其中也包括了他在疫情三年期間所拍攝下的最新作品。

之后的“紅唇酒吧”是森山大道攝影展中一個(gè)經(jīng)典卻也特別的裝置空間，它最初的出處來(lái)自日本新宿街頭的一間酒吧，當(dāng)時(shí)酒吧店主希望森山大道在他的酒吧內(nèi)舉行展覽，但森山強(qiáng)調(diào)，“只是在墻上擠擠挨挨地展示照片就沒(méi)什么意思，如果把店里的空間全部用我的圖像占滿(mǎn)的話(huà)，才有做的價(jià)值”，由此，“紅唇酒吧”誕生。

而此次的“紅唇酒吧”裝置空間便復(fù)刻并致敬了那間先鋒的新宿街頭酒吧，它既是森山作品與日本街頭融合的象征，同時(shí)也以空間的方式再現(xiàn)其作品中那種迷離而危險(xiǎn)的氣質(zhì)。這一展區(qū)里，還有森山大道作為畢生事業(yè)進(jìn)行的出版項(xiàng)目《記錄》的展示與其個(gè)人紀(jì)錄片《記錄——影像倫敦》的展映。

最后一處展區(qū)則是森山大道明膠銀鹽作品，這些森山大道最為經(jīng)典的攝影作品無(wú)一不體現(xiàn)了其鮮明的實(shí)驗(yàn)風(fēng)格與前衛(wèi)的視覺(jué)語(yǔ)言，從中升騰出上世紀(jì)黑白影像中那個(gè)搖搖晃晃的日本街頭，展現(xiàn)出他心中那個(gè)破碎、失序如同殘夢(mèng)般的舊日世界。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

將創(chuàng)作視角著眼于“現(xiàn)在”與“未來(lái)”是森山大道一直在做的事情?，本次展覽也是一場(chǎng)關(guān)于“記憶”與“記錄”的創(chuàng)作實(shí)踐。在森山大道看來(lái)，記憶并不是腦海里某個(gè)簡(jiǎn)單影像的復(fù)刻，它是一種縱觀記憶之海并將各個(gè)時(shí)刻鏈接起來(lái)的全新嘗試，“所謂記憶，我認(rèn)為并不是一種自身內(nèi)部因懷念之情而生的既有影像的再現(xiàn)，而是對(duì)以現(xiàn)在為分水嶺、縱貫前后的悠遠(yuǎn)的時(shí)間軸上一個(gè)個(gè)時(shí)間點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來(lái)的那片心之領(lǐng)域進(jìn)行跨越的嘗試。”

展覽中，山灰藝術(shù)社區(qū)闊大而粗礫的空間與森山大道的作品也形成了某種獨(dú)特的在地融合。這個(gè)由西安石油大學(xué)生活區(qū)鍋爐房改造的藝術(shù)空間包含了煙囪、磚房、鋼筋混凝土等各種極富時(shí)代感的工業(yè)元素，形成一個(gè)粗獷原始卻也簡(jiǎn)約清冽的巨大場(chǎng)域。通過(guò)粗大鋼筋水泥框架射入的天光，與展區(qū)內(nèi)的黑白照片、觀者身影形成另一種景觀，仿佛在森山大道的黑白照片之外再造了另一個(gè)三維的光影世界。

展覽里的人群則是另一種風(fēng)景，其中，有森山大道的鐵桿粉絲，也有聽(tīng)聞過(guò)大名卻對(duì)其不甚了解的攝影愛(ài)好者，更有一些并不了解森山大道其人是誰(shuí)卻依然被吸引的年輕人，他們?cè)谛〖t書(shū)、抖音等各類(lèi)新媒體上看到了展覽信息后欣然前往，在其巨幅作品前面留影而后迅速離去。這些不斷流動(dòng)的人群帶著自身的經(jīng)驗(yàn)、記憶、無(wú)知與好奇連同展覽融為一體，構(gòu)成一個(gè)微觀、動(dòng)態(tài)而不斷變化的小世界。

當(dāng)我們作為森山大道攝影作品的目擊者時(shí)，便在恍然之間與其短暫共享了一小段有關(guān)他私人的記錄與記憶，這些無(wú)論是“由過(guò)去經(jīng)歷形成的諸多記憶”或是“因預(yù)感未來(lái)而產(chǎn)生的交互感應(yīng)”無(wú)疑都為我們提供了一個(gè)新的視角——從他的攝影取景框里看到那些穿梭而過(guò)的風(fēng)景，它們?cè)谌粘５暮愣ㄖ斜谎杆俨蹲?、繼而通過(guò)相機(jī)留存下來(lái)，讓我們體驗(yàn)了一場(chǎng)“與縱深時(shí)空的交會(huì)”。

（本文圖片由山灰藝術(shù)社區(qū)提供）

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