《德云斗笑社》的第三期給了觀眾很多的想不到，想不到會延期，想不到會是這個主題，想不到會這么震撼和動人，還有，想不到燒餅會持續(xù)臭臉。

第三期一開始，燒餅不肯拿冷板凳，說“要臉”。

要臉要臉吧，雖然不樂意，可小岳逗他他也樂，老郭讓他坐板凳上他也坐。一群傻樂的冷板凳里出來個不情不愿的，看著還挺有意思。

到了相聲競演環(huán)節(jié)，坐冷板凳的那幾個連蹦帶跳地挨個出來落座，后頭跟著一個一臉訕訕、衣服紅艷的燒餅——這餅是火太大所以糊了嗎？臉黑成這樣？

再往后就越來越不對了，每一個給到冷板凳組的鏡頭里，燒餅的臉色都不好看。臺上的相聲演得再可樂，燒餅短暫一笑，臉馬上臭回去。

直到最后老郭上臺，冷板凳組向觀眾致意，站起來一排藍衣服，而旁邊坐著一個紅衣服的燒餅。

這可太不和諧也太不合適了。

向觀眾致意都不參與，怎么？他不是德云社的演員？別說這是劇本，郭德綱不可能允許自家綜藝里出現(xiàn)任何不尊重觀眾的劇本！

不是莽撞人的人設(shè)，不是真性情的爽直，就是燒餅行為欠妥修養(yǎng)欠佳，沒有疑問。

老郭左一個衣食父母，右一個戲比天大，燒餅倒好，對著觀眾和鏡頭擺臭臉，觀眾大還是他大？他還知道自己是個說相聲的嗎？沒有撂地的覺悟，沒有放小自己、抬高觀眾的職業(yè)態(tài)度，他說的什么相聲？

老郭以前說過一句話叫“要臉就是不要臉”，燒餅這么個要臉法，他要到臉了嗎？

這不光是態(tài)度問題，往深了說，這說明燒餅壓根就沒有建立起相聲演員應(yīng)有的職業(yè)思維。

【修說德云】從《德云斗笑社》看相聲演員的職業(yè)思維講的是相聲演員要“生活處處見相聲”，要隨時隨地有意識地磨煉技巧，那是相聲演員應(yīng)有的職業(yè)思維。除去技巧，還應(yīng)該“相聲段段有生活”，在每一段相聲里灌注真實自我。

光真實不夠，還得體味人生，直面痛苦，才能升華藝術(shù)。否則，就算技巧再純屬也只能算個熟練工，沒有實現(xiàn)從“技”到“藝”的飛躍。

相聲演員要剖析痛苦，加以藝術(shù)處理，才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品。痛苦越真、層次越深、處理地越好，就能越能打動觀眾。

郭德綱交不起房租吃不起飯走路回家的痛苦，灌注了《揭瓦》《夜行記》《托妻獻子》《我要幸?！?。

岳云鵬飯店打工算錯賬被辱罵、沒能見到父親最后一面的痛苦，灌注了《保安隊的日子》《一封家書》。連團綜第二期那個出色的《一段悲傷的相聲》里，觀眾都能品味出小岳看似搞笑的神情之后，埋藏在心里的深深悲傷。

把自己真實的痛苦加工成作品，成全觀眾的優(yōu)越感，這才是相聲演員的要臉。

一切喜劇、所有的笑聲，起源都和痛苦有關(guān)。如果不能理解這一點，就不可能創(chuàng)造出好的笑聲。

德云社別的師兄弟雖然沒有老郭和小岳的藝術(shù)造詣，但或多或少有往這個方向嘗試，打造自我定位時，把自己往下拉，而不是往上抬。

秦霄賢的定位是傻子，張九南的定位是瘋狗，這種自我傷害是喜劇常用的手段。

老郭說相聲演員如果有定位，那太棒了。因為一旦觀眾接受了相聲演員的這種定位，意味著相聲演員已經(jīng)有了人緣兒。

所以即使老秦還沒開竅，即使九南還不能登大雅之堂，但是他倆都有自己的觀眾群。

演員再往上一層，會把自己的定位拓成一個區(qū)間，區(qū)間的兩端是反向的兩個特質(zhì)。演員有意識地把兩端拉開，把區(qū)間變大，以此形成性格張力，就是大家說的“反差萌”。

欒云平一端是端正持嚴的副總，一端是努力跟上新時代觀眾的老古董。看一眼師弟就把人嚇得不敢說話，卻能一臉痛苦地跟著師弟學(xué)社會搖。

楊九郎一端是傻姑爺、李二彪，一端是三慶小霸王，打遍云鶴九霄?？粗莻€潮咖，然而回回出去都迷路。

張云雷一端是大師哥、太平歌詞老藝術(shù)家、威嚴的八隊隊長，一端是小學(xué)四年級都沒念完，被老郭說一句“這是現(xiàn)在云字科真正的老大”就驚恐地喊“我錯了”的小孩兒。

鋪墊優(yōu)越的那一端，是為了突出痛苦的那一端。這期間的差量，就是喜劇的差勢。差得越多，喜劇效果越強。

而燒餅這一期的表現(xiàn)，一點兒都沒有體現(xiàn)出一個相聲演員該有的職業(yè)思維。

燒餅自己覺得痛苦嗎？肯定痛苦，痛苦得他連老郭的臉面、觀眾的感受都不顧，公然在團綜里使性子。

但是這種痛苦，在觀眾看來純屬無病呻吟不知好歹。他痛苦什么？當不上副總？得不了高票？沒師弟們紅？

票數(shù)低怎么了？你還管得了觀眾愛誰？“撒潑打滾不如長能耐”，觀眾不欠他的！

冷板凳怎么了？九熙九龍九郎能坐、只比他晚擺知一天的小四能坐，輪到他燒餅就那么丟人嗎？就他要臉，別人都沒臉？

別說成全觀眾的優(yōu)越感了，只怕是觀眾的自尊心都因為燒餅碎了一地——你那個學(xué)歷那個文化，站在那么德云社好的平臺上有了那么大名氣，你不愁吃穿收入不菲，結(jié)果因為自家團綜的一次冷板凳就這么著，那我們這些用功讀書努力工作卻不得不為了微薄收入996的人怎么辦？原來小丑竟是我自己？

有這么個心理感覺墊底，只怕以后不管燒餅再演什么相聲，觀眾都很難樂起來了。

燒餅這是祖師爺不賞飯，師父追著喂飯，追著追著喂大了，燒餅自己把鍋砸了。

行吧，豈能盡如人意，但求無愧于心。

老郭前陣子接受《南方人物周刊》的采訪時說了很多重話，那些話本來是該在家說給徒弟們聽的，現(xiàn)在對外人說了。

“說相聲靠的就是人緣。”

“觀眾喜歡他，他坐那吃碗面觀眾都愛，那你說怎么辦？就愿意買票捧他，就不愛看你，你光生氣不管用，他就是紅，你說怎么辦?！?/p>

“觀眾喜歡那是硬道理，說別的沒有用?！?/p>

“撒潑打滾不如長能耐?！?/p>

言者有意，還得看聽者是不是有心。

說相聲不是那么容易的。

說相聲需要天分，這種天分不是說天生的耳音多準、嘴皮子多利，這種天分是指演員天生就知世情閱百態(tài)，能放小自己，放大觀眾，樂意糟蹋自己好成全觀眾的安全感。

很可惜，燒餅身上沒有這種天賦。

非但沒有，從他這幾期的表現(xiàn)來看，他處處爭強好勝、要師父寵要師弟敬，在他心里，他自己才是最重要的，什么是老郭的臉面？什么是德云社的口碑？什么是相聲演員的職業(yè)道德？有嗎？

作為一個看著燒餅從一臉芝麻的胖小子一點一點長大的老觀眾，我想說：餅啊，你愛的到底是相聲，還是相聲帶給你的光彩呢？