我現(xiàn)在認為，品質(zhì)真的沒必要拿出來吹捧和認可，不應(yīng)該拿來做目標

目標是要去做成的事情，是可以SMART拆解的，以用成長內(nèi)核來逼近的東西

品質(zhì)作為目標的話，那就很難去做決策，因為品質(zhì)在定性和定量上、在結(jié)果評估上、收益上都非常非常模糊，會在遇到問題的時候無法幫助決策

我認為真正做成事情的人，品質(zhì)絕對不是主要的歸因，因為做成事，靠的是跑笨功夫

首先是按照自己的感覺，做想做的事，動力源源不斷涌出來的事情

然后是習(xí)慣于設(shè)立目標，在不斷追求達成目標的過程中，明白建立認知的重要性，然后，就用認知做決策，而不是直接做決定

比如，堅持還是不堅持，這就是一個很粗暴的決策，不要這樣做，沒有意義，可能堅持了一件錯誤的事情

做決策就是用成長內(nèi)核，目標是什么，自己學(xué)習(xí)和從經(jīng)歷中復(fù)盤的一系列認知結(jié)構(gòu)是什么，本質(zhì)是什么，有沒有好的熟悉的方法或模型可以遷移，然后形成策略，再去執(zhí)行策略，然后對結(jié)果進行復(fù)盤，迭代前面的認證、本質(zhì)、方法模型、形成新的策略，再執(zhí)行，對結(jié)果復(fù)盤——不斷的跑這個循環(huán)，然后逼近目標

品質(zhì)是什么呢，品質(zhì)是一個附屬品，有一天你成功了，別人會從你的話語里總結(jié)，你是有什么品質(zhì)，但是，你做事的時候，并不很依靠品質(zhì)這個資源來的，而是靠跑成長內(nèi)核的

你只是在達成目標而已

品質(zhì)是一個附屬品，或者說是結(jié)果的呈現(xiàn)，錢和幸福也是

錢是結(jié)果，不是目標，幸福也是一個結(jié)果，不是目標，錢和幸福都是附加物，沒有什么具體的東西就可以直接帶來錢和幸福，所有想走捷徑的人，都會被現(xiàn)實教做人

能力作為目標的話，是職場能力結(jié)構(gòu)上的，最終能力完整了，就是能去為企業(yè)和他人提供很大價值的，能力的培養(yǎng)是有順序有節(jié)奏的，真的能解決問題，別人就會愿意分錢給你

直接追求錢，然后趨易避難趨利避害的本性下，很容易就不想錢的邏輯是什么，不想要理性，不想要努力辛苦不斷試錯，不想學(xué)習(xí)，就想要錢——容易被騙。。。

接納現(xiàn)實的意思就是，你要懂世界運行的規(guī)律，然后順著這規(guī)律，才能得到想要的東西，但是如果是賺錢但活在幻想中，商業(yè)自有其規(guī)律，現(xiàn)實終將會告訴你結(jié)果

關(guān)系的思考

世人認為的相處久了有感情，但大部分的關(guān)系而言，時間都不會成為祝福，只是成年人彼此已經(jīng)磨合的很辛苦算是能彼此“忍受“了，不想再換個人再重新來一遍，太累

但我只想要時間能成為祝福的關(guān)系，能交流，能一直彼此探討有深度的交流，雙方都一直在成長，一直能互相給內(nèi)容的

那要如何做呢，還有，現(xiàn)在出現(xiàn)情緒的關(guān)系，自己應(yīng)該怎樣再梳理應(yīng)對呢

首先，還是從關(guān)系目標思考起，工作中的關(guān)系，是不得不面對的關(guān)系，而生活中的關(guān)系，看似是可以隨便選擇的，但，關(guān)系處理的能力是一項綜合能力，如果自己因為關(guān)系產(chǎn)生情緒了，那最好的方法絕對不是斷絕，而是，自檢問題在哪里

因為唯有能有強大的關(guān)系處理問題，才能真正通往內(nèi)心的安寧，也是睡眠安穩(wěn)的最主要的點——個人覺得關(guān)系對睡眠的影響度有50%+

刨除具體方法，有一些原則，不要陷入和發(fā)泄情緒——說錯話做錯事最大的問題不在于傷害別人，而在于會浪費自己很多后續(xù)的時間精力財富去收拾爛攤子

不要自證，不要爭，因為這是無用功，而且容易跟著偏移目標

爭的問題，有個新意識到的，比較明顯的證明我對你錯，我好你壞已經(jīng)不會了，但有一種，我們都對，但我更對，因為我是更理性的邏輯的考據(jù)的

包括智識LV，包括用個人主張標簽和割裂——我改變自己早睡、自控、我成長，還是隱形自戀和自證

其實就對他人而言，他不會在意你怎么說，其實也不太在意你怎么做，甚至你的結(jié)果他們也不在意，正如我自己而言，我只看自己“趨利避害，趨易避難”，遇到的人是不是我當(dāng)下需要的利，能不能給我想要的易

我說親友關(guān)系里要看珍惜，其實更本質(zhì)的還是利易，而不是他夠不夠好——他人再好，自己每天的問題不還是得自己面對？就跟帥哥很會彈吉他一樣觀賞性大于實用性，如果選男友，還是要選那個會做飯的QAQ

所以下次呢，社交場合或者空間，還是做那個觀察者和目標前行者，不要去展現(xiàn)自己想展現(xiàn)的“優(yōu)點”，這并不利于關(guān)系好么！！別做無效行動好么?。?/p>

所以，關(guān)于嫉妒，不用這樣啊，爬山嘛，知道有人能告訴自己路是很感謝的啊

如果你的目標是上山，而不是爭高下的話

爭高下，你的內(nèi)心就永遠不會安寧，所有的他人都是你的地獄——因為總有比你好的方面，你內(nèi)心就永遠有痛苦在燃燒

但就做自己想做的事情，你看所有人都是可能幫助你的人

有大神多好，可能某一天真卡點了，就可以求教人家

換種思維看人生，快樂就是看凡事都看對目標有意義的一面

包括一些好習(xí)慣，其實也沒有必要為了養(yǎng)成習(xí)慣而去培養(yǎng)，比如閱讀是個好習(xí)慣，但沒必要要求自己一定這樣

因為那個習(xí)慣，不一定通往目標，不一定是自己擅長的方式，通往目標的是所需的認知和方法，但這也可以通過交友和向他人學(xué)習(xí)來獲得

一直在實踐，一直在解決目標路上的問題，遇到卡點了，從書里找答案，或者是積累的知識里找答案，或者請教他人找答案，都可以

如果有很多好習(xí)慣，卻沒有目標，或者沒有在路上，那就是看什么都是漫游——漫無目的就是這個意思了

因為沒有目的，所以哪里也去不到，什么收獲也不會有

其實人生，有目標和沒目標的困難不會差多少的

但是呢，有目標的收獲就會多很多，人生是有希望的，是成長的

沒目標就總是在低級里打轉(zhuǎn)，沒有辦法脫身，最后變得，個人覺得會比較面目可憎，當(dāng)然，真正知足常樂是一種大智慧，這種也會很慈祥

所以，直接上來說賺大錢的，或者直接來教什么品質(zhì)形成，教關(guān)系處理，教習(xí)慣養(yǎng)成的，基本都是虛知，這種沒有目標導(dǎo)向的，沒法定性和定量度量，沒有場景時空，沒法有進度條跟進的東西，怎么執(zhí)行呢，怎么用的出來呢

虛知就是用不出來的認知都叫虛知

那什么是知行合一呢

設(shè)定目標之后，需要很多認知來幫助做策略，然后行動，拿結(jié)果去復(fù)盤，把認知變成自己的真知

道理變成可以指導(dǎo)行動的checklist，就大概是明白道理是什么了，但其實道理跟品質(zhì)也一樣，也是不需要追求的東西，我們要做的很簡單，就是設(shè)立目標，然后認知、決策、行動，復(fù)盤，逼近目標，當(dāng)我們達成自己想要的一些目標之后，就會明白道理啊、品質(zhì)啊是什么意思

大道其實就是這樣，至簡的，事后大家會總結(jié)出很多名詞，但大道本身就是很簡單的，但其實真正的道就是，其實說簡單也復(fù)雜，就是需要不斷的行動，我們要克服很多東西，很復(fù)雜很累的執(zhí)行過程

人必須要成長，是因為那高處的人告訴你風(fēng)景很美，錢卻不是最重要的，然后他告訴你路徑，但你得自己爬上去才知道

無論他怎么跟你描述，感覺這個東西，是只有自己才能感覺的。。。

我往上爬，現(xiàn)在只在第一層那里，就覺得很美好了，于是這時候我就很渴望去第二層

這種動力已經(jīng)從內(nèi)心滋生了，什么品質(zhì)都不是，就像吃了雪媚娘真的好好吃，真的想再吃，不需要什么品質(zhì)。。。。

結(jié)果為什么不重要，過程更重要，就是這個原因了，結(jié)果是求不到的，過程才是可以做的

沒有實踐就不可能真正的懂的，自己不斷的設(shè)立目標然后遇到各種困難，最后自己也能不斷的達成目標的時候，才會真正的懂的

是用實踐來確定什么是對自己有用的，所以毛主席的智慧， 我到今天才懂呀^_^

所以過去我喜歡展現(xiàn)自己的認知、品質(zhì)、“優(yōu)點”，培養(yǎng)的好習(xí)慣，自己過往的成績，或者告知我所搜集到的認知這些，都是一種關(guān)系的無用功

醒悟到這一點就覺得自己太丟人現(xiàn)眼了。。。。因為關(guān)系的真知是，他想要什么，而我真的是“一直在思考，怎樣讓你知道我的好，卻忘了你需要的是對你好”

所以難怪自己一直在關(guān)系的困擾中。。。因為自己的所有話語，都在說，“我需要”“我匱乏”“我欠缺”

我相信中醫(yī)，健康要從根源上修自身，向內(nèi)求的理念，這個很難，但是我相信是唯一正確的路，西醫(yī)很簡單，就交給醫(yī)生，向外求

類似的道理，心靈的健康也是要修自身向內(nèi)求，所以一直在不斷的反思思考，今天思考的結(jié)論，相信是新的關(guān)系處理的起點了^_^

但道理很簡單啊，自己現(xiàn)在才明白。。。。真是，還是給自己點贊吧！

over~