沒(méi)有公平,就有極端和虛偽
《萬(wàn)歷十五年》里選取了幾類(lèi)在明末大環(huán)境下的典型人物,分析各自的人生路徑,竟不約而同一致走向悲劇。對(duì)于官員的心理和行為的剖析非常精彩,即使為官極度清廉但作風(fēng)極度不近人情比如海瑞,即使才干超群奉為表率的人但貪斂又毫無(wú)掛礙比如張居正,真的,風(fēng)氣變好已看不到任何希望。官場(chǎng)如此,何況大眾呢?
原因在哪里呢?有制度上的,也有文化上的,制度上給予的待遇近乎貧,手握權(quán)力的官員更難忍住誘惑,文化上倡導(dǎo)舍己為公才是唯一之道,為自己謀算就是失格,可想而之帶來(lái)的只會(huì)是互相認(rèn)同的虛偽,且精神狀態(tài)也如海盜船一般蕩在大公無(wú)私和為己謀利之間。
如果把古話(huà)“人不為己天誅地滅”里面的為己解釋為守護(hù)自己正當(dāng)合適的利益欲求上,這句話(huà)就沒(méi)啥不對(duì)了。自保之心都沒(méi)了,還會(huì)有人存在嘛。
公平意即各得所欲,每個(gè)人自己的合適和應(yīng)得的欲求都應(yīng)被滿(mǎn)足,任何時(shí)候都互把他人當(dāng)人看,明白人性的充分和復(fù)雜,給予適當(dāng)?shù)睦斫?。讓天性善良的人安心坦蕩的一心為公,?dāng)然也拒絕占有不屬于自己的利益。
如此,打造一個(gè)寬松合理的文化氛圍,才能避免心理走向極端和虛偽。
我堅(jiān)信對(duì)于今天的社會(huì),依舊有借鑒的價(jià)值。
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