公元1127年，金兵南下，俘虜了徽欽二帝，北宋由此滅亡。

這一年，在金是天會五年，在宋是靖康二年，因為我們講歷史喜歡站在宋的視角，所以稱這一事件為“靖康之恥”。??

金雖然滅了宋，卻是尊重漢文化的，《三朝北盟匯編》記載：

二十三日甲申，金人索監(jiān)書藏經(jīng)、蘇、黃文及古文書、《資治通鑒》諸書。金人指名取索書籍甚多，又取蘇黃文墨跡及古文書籍，開封府支撥見錢收買，又直取書籍鋪。

因為尊重漢文化，金人會索要書籍，而且他們特喜歡蘇軾、黃庭堅的作品。??

和遼、西夏相比，金的文化水平應(yīng)該說是更高的，這一點看他們的詩文、繪畫就可以了解。

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比如這幅《赤壁圖》，就是金朝畫家武元直的作品，現(xiàn)藏臺北故宮。

雖然國畫史上有許多《赤壁圖》，但很多人認(rèn)為這幅是最好的。??

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這幅畫很有宋畫的味道，關(guān)于這一點可以看右邊的題簽：

北宋朱銳畫赤壁圖、趙閑閑追和坡仙詞真跡 ?檇李天籟閣珍秘

這個“檇李天籟閣”在之前的文章里介紹過，是明代收藏家項元汴的暗號。

項元汴誤以為這幅畫是北宋畫家朱銳的作品，這個朱銳有幅《盤車圖》藏在上海博物館。??

后來，人們發(fā)現(xiàn)這幅《赤壁圖》的作者不是朱銳，原因是畫后面那段“趙閑閑追和坡仙詞真跡”。

趙閑閑，就是金世宗大定二十五年進士趙秉文，趙秉文字周臣，號閑閑居士。

坡仙，自然是蘇東坡，坡仙詞，就是蘇東坡的一首詞，這里特指那首《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

趙秉文也填了一首《念奴嬌》，但格式略有不同，用的還是蘇東坡原來的韻：

清光一片，問蒼蒼，桂影其中何物。

一葉扁舟，波萬傾，四顧粘天無壁。

叩枻（yì）長歌，姮娥欲下，萬里揮冰雪。

京塵千丈，可能容此人杰？

回首赤壁磯邊，騎鯨人去，幾度山花發(fā)。

澹澹長空今古夢，只有歸鴻明滅。

我欲乘云，從公歸去，散此麒麟發(fā)。

三山安在，玉簫吹斷明月。

稍微做幾個注解：

桂影，指月亮，傳說月亮中有桂樹，所以用桂影指代月亮。

粘天無壁，形容水天相接，水仿佛是粘在天上的，出自韓愈詩句“洞庭漫汗，粘天無壁”。

騎鯨人，李白曾自稱“海上騎鯨客”，這里指蘇軾。

散此麒麟發(fā)，騎著麒麟、披頭散發(fā)，出自韓愈詩句“翩然下大荒，被發(fā)騎麒麟”。

三山，即海中三山、蓬萊仙境的意思。

透過文獻，我們知道趙秉文的詞應(yīng)該寫在武元直的《赤壁圖》后面，所以我們判斷這幅畫是武元直的作品。??

只此一畫、一詩、一字，就可發(fā)現(xiàn)，金朝的文化水平還不錯。

所以關(guān)于金朝的文化，你還知道什么呢？

文字?|?一葉扁舟咸魚癸

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