《緣之空》雜談
這個在我看來一個極敏感的話題,我覺得我避開不了這個話題,我不得不呼喊,我以以前的我呼喊,那個自由主義的我,那個現(xiàn)代社會幻想中的我。我覺得怎么能這樣呢?若無罪而就死地!我有時想想,我跟那老哥挺像的,又要顧及內(nèi)部矛盾,又天天遭社會毒打。精神無產(chǎn)者。關(guān)鍵哥哥不知道哪來的money,不干活就知道義務(wù)奉獻(xiàn),居然沒事,驚了。支線就不談了,妹控那段,我知道妹壓抑的痛苦,自閉,這些精神性的,被打壓下來的力量。我始終覺得這力量是偉大的。是什么道德和什么法律能把兩個活生生的真的人抹掉,我不理解,也不可能理解!這點回到8年前也依然不變,我始終還記得我是誰,那個自由主義的幽靈!有些是可以退讓的,如不結(jié)婚(病人怎樣結(jié)?)。有些,人命關(guān)天的事是沒法讓的!除非過去的我不是我。我承認(rèn),適者生存??扇绻麣v史(命運)注定我只能是一種結(jié)局,那桐何由而半死。人類文明千百年的演化,自然界億萬年的積累,我不相信生命延續(xù)進(jìn)化的結(jié)果比無窮小還小。因為烏云遮不住太陽,遮不住的!水仙花又哪是水仙花。 《緣》不是h的問題,重點在于倫理問題,或者說生物學(xué)問題。緣的重點問題在于人太少了,像悠與穹這樣的人。因為人面對極少數(shù)異類的接納能力是很弱的。如果強的話,那是屬于可能的。所幸他們家還可能有些遺產(chǎn)和人脈,但還是那句話,排擠與污辱,是不可避免的???,這便對嗎?至于結(jié)尾坐車,那又能到哪去呢?落水,一直以來,水都有象征死亡與新生的含義,一個生命的新生,必然以無數(shù)生命的死亡為代價。這是事實。這是超越。如果你選擇生,我認(rèn)為沒什么,但我贊揚超越。我個人更傾向于他們兩人掛了。不論從事實上,(穹即使會游泳怎么帶悠上岸呢?)還是從作用上,如果兩人真沒了,那么整個系統(tǒng)必然要調(diào)整。我認(rèn)為這個也是不言而喻的。兩個不是兩個,兩百個,兩萬個可能才是兩個。我曾翻開歷史,古埃及,皇室,近親結(jié)婚比比皆是。我的偶像,洛夫斯拉夫特,就是曾以他的血統(tǒng)自豪?;?,倫理,太多太多的謊言,太多太多的血的教訓(xùn)。穹的自閉何嘗不是一種愛的自私呢?如果你們問我穹的可愛之處,我覺得就是那種對愛的義無反顧,而卻我做不到,我認(rèn)為她是對的。因為高尚不能成為高尚者的墓志銘。悠也不錯,哥哥想兩全,可惜結(jié)果卻是悲劇性的。但我個人認(rèn)為尊重自然法則更重要。(這是很嚴(yán)肅的。)或者我們可以看到一種偽善,“好事不出門,壞事傳千里?!蔽覀兊纳裥跃烤乖谀膬海?