著名作家唐國(guó)明找回了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》全本，第67回考古復(fù)原在線

（提醒：在本篇正文的后面，可以了解我出版的書與我的思想，及我開創(chuàng)的鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流。）

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半途主義就如主張“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的唐國(guó)明在《零鄉(xiāng)的模樣》一詩(shī)中表達(dá)的那樣——

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上

不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上

不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上

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集開創(chuàng)，鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

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第六十七回　饋土物顰卿念故里　訊家童鳳姐蓄陰謀

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前言：第67回，目前可查閱的抄本和印本中，在內(nèi)容上分屬于兩種類型：一種是異文的篇幅不超過(guò)半頁(yè)紙；另外一種不僅章回的題目不同，而且整個(gè)章回的大部分內(nèi)容完全不一樣，屬于毫不相干的兩種寫法。一種稿約一萬(wàn)多字，可稱為繁稿，存于甲辰、戚序、列藏本中，文字略有差異；另一稿約七千多字，可稱為簡(jiǎn)稿，存于程甲、程乙、夢(mèng)稿、蒙府、已卯本中。從繁稿與簡(jiǎn)稿出發(fā)，以繁稿為主，以簡(jiǎn)稿為輔，一一以復(fù)原古董式的還原法，按曹雪芹寫作用詞習(xí)慣重生復(fù)原了一遍。

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話說(shuō)尤三姐自戕之后，尤老娘以及尤二姐、賈珍、尤氏并賈蓉、賈璉等聞之，俱各不勝悲慟傷感，自不必說(shuō)，忙著買棺盛殮，送往城外埋葬。柳湘蓮見尤三姐身亡，迷性不悟，尚有癡情眷戀，卻被道人數(shù)句偈言打破迷關(guān)，竟自削發(fā)出家，隨一瘋道人飄然而去，不知何往。后事暫且不表。

且說(shuō)薛姨媽聞知湘蓮已說(shuō)定了尤三姐，正打算替他買房置器，擇日迎娶過(guò)門，以報(bào)他救命之恩。忽有家中小廝告知尤三姐自戕與柳湘蓮出家之事，正猜疑嘆息是何原故，時(shí)值寶釵從園中過(guò)來(lái)，聽后，便說(shuō)道：“這也是前生命定，只好由他去了。哥哥打江南已回來(lái)了一二十日，那同伴去的伙計(jì)們辛苦來(lái)回幾個(gè)月，販了來(lái)的貨物，想來(lái)也該發(fā)完?！闭f(shuō)話間，見薛蟠自外而入，一進(jìn)門，外面一小廝進(jìn)來(lái)回說(shuō)：“張管總的伙計(jì)著人送了兩個(gè)箱子來(lái)。”一面說(shuō)，一面又央門外幾個(gè)伙計(jì)搬進(jìn)了兩個(gè)夾板夾的大棕箱。薛蟠一見說(shuō)：“特給媽和妹妹帶來(lái)的東西，不是伙計(jì)送家里來(lái)，我都忘了?！毖σ虌屚瑢氣O問：“是什么好東西，這樣捆著夾著的？”便命人挑了繩子，去了夾板，開了鎖看時(shí)，卻是些綢緞、綾錦、洋貨等家常應(yīng)用之物。獨(dú)有寶釵他的那個(gè)箱子里，除了筆、墨、硯、各色箋紙、香袋、香珠、扇子、扇墜、花粉、胭脂、頭油等物外，還有虎丘帶來(lái)的自行人、酒令兒、水銀灌的打筋斗的小小子，沙子燈，一出一出的泥人兒的戲，用青紗罩的匣子裝著，又有在虎丘山上作的薛蟠的小象，泥捏成的與薛蟠毫無(wú)相差，以及許多碎小頑意兒的東西。寶釵一見，拿著薛蟠的小象細(xì)細(xì)看了，又看看他哥哥捂著嘴微笑，再和母兄說(shuō)了一回閑話。便吩咐鶯兒：“你帶幾個(gè)老婆子與丫頭，將我的這個(gè)箱子，拿到園子里去，我好就近從那邊送人?！闭f(shuō)著，便起身辭了母兄往園子里去了。這里薛姨媽將自己這個(gè)箱子里的東西取出，一份一份的打點(diǎn)清楚，著同喜丫頭送往賈母并王夫人等處。

寶釵隨著箱子到了自己房中，將東西逐件過(guò)了目，除將自己留用之外，遂一一配妥當(dāng)：也有送筆、墨、紙、硯的，也有送香袋、扇子、香墜的，也有送脂粉、頭油的，有單送頑意兒的；只有黛玉的比眾人加厚一倍。一一打點(diǎn)完畢，使鶯兒同一個(gè)老婆子跟著，送往各處。

眾人不過(guò)收了東西，賞賜來(lái)使，皆說(shuō)些見面再謝等語(yǔ)而已。惟有林黛玉見是江南家鄉(xiāng)之物，便對(duì)著揮淚自嘆。紫鵑深知黛玉心腸，在一旁勸道：“寶姑娘送來(lái)這些東西，姑娘看著該喜歡才是?！?/p>

話猶未畢，只見寶玉已進(jìn)來(lái)。寶玉見黛玉淚痕滿面，便問：“妹妹，又是為的什么？”黛玉不答。旁邊紫鵑將嘴向床后桌上一努，寶玉會(huì)意，便往床上一看，見堆著許多東西，就知道是寶釵送來(lái)的。寶玉深知黛玉是因見了江南來(lái)的故鄉(xiāng)之物，勾起傷感落淚。便道：“妹妹，你放心！等我明年往江南去，與你帶兩船來(lái)?！摈煊衤犃诉@話，說(shuō)道：“你那里知道我的緣故。”說(shuō)著眼淚又流了下來(lái)。寶玉走到床前，挨著黛玉坐下，將那些東西一件一件拿起來(lái)，擺弄著細(xì)瞧，一味的說(shuō)些好頑的話來(lái)分解黛玉。黛玉見寶玉如此，便說(shuō)：“你不用在這里混鬧了?！睂氂褚宦犨@話，便說(shuō)道：“寶姐姐送東西來(lái)給咱們，咱們也該到他那里去看看，不知妹妹去不去？”黛玉原不愿意去，見寶玉如此這般，只得同寶玉去了。

寶玉與黛玉過(guò)寶釵這兒來(lái)，彼此見面，黛玉便對(duì)寶釵說(shuō)道：“送了我們這些，你還剩什么呢？”寶釵笑道：“我剩不剩沒什么要緊，我若果愛什么，明年我哥哥去時(shí)，再叫他給我?guī)﹣?lái)就是了?！睂氂衤犝f(shuō)，道：“明年再帶什么來(lái)，姐姐可別忘了我們！”黛玉說(shuō)：“你只管說(shuō)你，不必拉扯上‘我們’的，有人不是來(lái)給姐姐道謝，是來(lái)定下明年的東西。”寶玉道：“我要出來(lái)，難道沒有你的一份不成？”黛玉聽了這話想說(shuō)什么，寶釵問：“你二人是誰(shuí)會(huì)誰(shuí)去的？”寶玉說(shuō)：“我到他那會(huì)了他一同到這里來(lái)。誰(shuí)知到他家，他正在房里傷心落淚?！睂氂駝傉f(shuō)到“落淚”兩字，見黛玉瞪了他一眼，寶玉會(huì)意，說(shuō)道：“我才拉了他來(lái)了?！庇谑潜舜擞终f(shuō)笑一會(huì)方散。

蠢物當(dāng)下言不著別的，且說(shuō)那趙姨娘因見寶釵送環(huán)哥兒物件，心中甚喜，滿嘴夸獎(jiǎng)：“人人都說(shuō)寶姑娘會(huì)行事，很大方，今日看來(lái)，果然不錯(cuò)。他哥哥能帶了多少東西來(lái)，他挨家送到，并不遺漏一處，也不露出誰(shuí)薄誰(shuí)厚，連我們他都想到了，若是林姑娘，即或有人帶了東西來(lái)，那里輪得到我們娘兒倆身上呢！可見人會(huì)行事，真真露著各別另樣的好?！壁w姨娘因環(huán)哥兒得了東西，深為得意，不住的托在掌上擺弄瞧看一會(huì)。想寶釵乃系王夫人之表侄女，特要在王夫人跟前賣好兒。自己蝎蝎螫螫的拿著那東西，走至王夫人房中，站在一旁說(shuō)道：“這是寶姑娘才給環(huán)哥的，他年輕輕的人想得周到，我還給了送東西的小ㄚ頭二百錢。聽說(shuō)姨太太也給太太送來(lái)了，不知是什么東西？你們瞧瞧這一個(gè)門里頭，就是兩份兒，能有多少呢？怪不得老太太同太太都夸他疼他，果然招人疼?！闭f(shuō)著，將手里的東西遞過(guò)去與王夫人瞧，誰(shuí)知王夫人頭也沒抬，手也沒伸，只口內(nèi)說(shuō)了聲“好，給環(huán)哥兒頑去罷”，并無(wú)正眼看一看。趙姨娘因招了一鼻子灰，滿肚氣惱，無(wú)精打彩的回房，將東西丟在一邊，也無(wú)人問他，他卻自己咕嘟著嘴，一邊子坐著。

寶釵送東西的ㄚ頭回來(lái)，說(shuō)：“也有道謝的，也有賞錢的，獨(dú)有給巧姐兒的那一份，仍舊拿回來(lái)了?！睂氣O一見，不知何意，便問：“為什么這一份沒送去，還是送了去沒收呢？”鶯兒說(shuō)：“我方才給環(huán)哥兒送東西的時(shí)候，見璉二奶奶往老太太房里去了?！睂氣O說(shuō)：“二奶奶不在家，你只管交給丫頭們收下，等二奶奶回來(lái)，自有他們告訴就是了?！柄L兒聽了，復(fù)又拿著東西出了園子，往鳳姐這邊來(lái)。在路上便對(duì)拿東西的老婆子說(shuō)：“早知道一并送了去不完了，省得又跑這一趟?！崩掀抛诱f(shuō)：“閑著也是白閑著，借此出來(lái)逛逛也好。只是姑娘你今日來(lái)回各處走了好些路兒，想是不慣，乏了，咱們送了這個(gè)，可就完了，一打總兒再歇著?！眱扇苏f(shuō)著話，到了鳳姐這邊，送了東西，回來(lái)見寶釵。

寶釵問道：“你見了璉二奶奶沒有？”鶯兒說(shuō)：“我沒見。”寶釵說(shuō)：“二奶奶還沒有回來(lái)？”鶯兒說(shuō)：“回來(lái)是回來(lái)了。因豐兒對(duì)我說(shuō)：‘二奶奶自老太太屋里回來(lái)，不象往日歡天喜地，一臉怒氣，叫了平兒去，唧唧咕咕的說(shuō)話，也不叫人聽見。連我都攆出來(lái)了，你不必見，等我替你回一聲兒就是了?！虼吮阒S兒拿進(jìn)去，回了出來(lái)賞了我們一吊錢，就回來(lái)了。”寶釵聽了，自己納悶，想不出鳳姐是為什么生氣。

話說(shuō)寶玉回來(lái)，想著黛玉的孤苦，不免替他傷感起來(lái)。襲人見寶玉從外面進(jìn)來(lái)坐在那發(fā)呆，便問：“就回來(lái)了？是不是同林姑娘一塊去了寶姑娘那兒？”寶玉說(shuō)：“我會(huì)林姑娘同去的，到他那兒時(shí)，他在房里看著東西哭呢。我也知道那些原故，又不好直問，又不好說(shuō)他，只裝不知道，搭訕著說(shuō)別的寬解了他一會(huì)子，才好了。然后方拉了他到了寶姐姐那里說(shuō)了一會(huì)子閑話?！币u人說(shuō)：“你看送林姑娘的東西比送我們的多些還是少些？”寶玉說(shuō)：“比送我們的多一兩倍?！币u人說(shuō)：“這才是明白人，寶姑娘他想別的姊妹都是親的熱的跟著，有人送東西，唯有林姑娘離家二三千里遠(yuǎn)，又無(wú)一個(gè)親人在這里，那有人送東西。況且他們兩個(gè)不但是親戚，林姑娘去年曾認(rèn)過(guò)薛姨太太作干媽的，還是干姊妹，論理多給他些也是該的?！睂氂竦溃骸皩毥憬愕暮茫煜戮椭荒阋粋€(gè)人知道是的。”說(shuō)著話兒，便叫小丫頭取了拐枕來(lái)，要在床上歪著。襲人說(shuō)：“你不出去了？我有一句話告訴你?！睂氂癖銌枺骸笆裁丛?？”襲人說(shuō)：“璉二奶奶自從病了一場(chǎng)之后，我早就想著要到他那里去看看，只因璉二爺在家，聞?wù)f璉二爺今不在家，你同晴雯麝月呆著，我去看看就來(lái)?！鼻琏┱f(shuō)：“難得他遇上這個(gè)做好人的巧空兒，二爺讓他去罷，免得又成日說(shuō)我們都是白閑著混吃飯的?！睂氂裾f(shuō)：“我才為他議論寶姑娘夸他呢?！币u人笑道：“你也不用夸我，你只在家好歹別睡覺，睡出病來(lái)，我又擔(dān)不是?！睂氂裾f(shuō)：“你只管去罷?！毖援叄u人遂到自己房里，換了兩件新鮮衣服。囑咐了晴雯、麝月幾句，便出了怡紅院。

至沁芳橋上立住，往四下里觀看那園中景致。時(shí)值秋令，園內(nèi)仍蟬鬧蟲鳴；只是花也開敗了，荷葉也將殘上來(lái)了，倒是芙蓉近著河邊，都發(fā)了紅鋪鋪的咕嘟子，襯著碧綠的葉兒，倒令人可愛。于是一壁里瞧著，一壁里下了橋。走了不遠(yuǎn)，迎見李紈房里使喚的丫頭素云，跟著個(gè)老婆子，手里捧著個(gè)洋漆盒兒走來(lái)。襲人便問：“往那里去送東西？”素云說(shuō)：“這是我們奶奶給三姑娘送去的菱角、雞頭?！币u人說(shuō)：“這個(gè)東西，還是咱們園子里河內(nèi)采的，還是外頭買來(lái)的呢？”素云說(shuō)：“這是我們房里使喚的劉媽媽，他告假瞧親戚去，帶來(lái)孝敬奶奶的。因三姑娘在我們那里坐著看見了，我們奶奶叫人剝了讓他吃。他說(shuō)：‘才喝了熱茶了，不吃，一會(huì)子再吃罷。’故此給三姑娘送過(guò)去?！毖援?，各自散了。

襲人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見那邊葡萄架底下，有一個(gè)人拿著撣子在那里動(dòng)手動(dòng)腳的，因迎著日光，看不真切。至離得不遠(yuǎn)，那祝老婆子見是襲人，便笑嘻嘻的迎上來(lái)，說(shuō)道：“姑娘怎么今日得工夫出來(lái)閑逛，往那里去？”襲人說(shuō)：“我那里還得工夫來(lái)逛，我往璉二奶奶家瞧瞧去。你在這里做什么？”那祝婆子說(shuō)：“我在這里趕馬蜂呢。今年三伏里雨水少，不知怎的，這些果木樹上長(zhǎng)了蟲子，把果子吃得巴拉眼睛的，掉了好些下來(lái)，可惜白掉了！就是這葡萄，剛成怪好看的珠兒，那馬蜂、蜜蜂兒就開始來(lái)滿滿的圍著蚛，都咬破了。這還罷了，喜鵲、雀兒，它也來(lái)吃這個(gè)葡萄。還有一個(gè)毛病兒，無(wú)論雀兒蟲兒，一咕嚕上只咬破三五個(gè)，那破的水淌到好的上頭，連這一嘟嚕都是要爛的。這些雀兒、馬蜂可惡著呢，害得我在這里好趕。姑娘你瞧，咱們說(shuō)話的空兒沒趕，就蚛了許多上來(lái)了?！币u人道：“你就是不住手的趕，也趕不了這許多；你剛趕了這里，那里又來(lái)了。倒是告訴管買辦的，叫他們多多的作些冷布口袋來(lái)，一嘟嚕一嘟嚕的套上，免得翎禽草蟲遭踏，而且又透風(fēng)，捂不壞?！逼抛有Φ溃骸暗故枪媚镎f(shuō)的是。我今年才上來(lái)，那里就知道這些巧法兒呢。”

襲人說(shuō)：“如今這園子里這些果品有好些種，倒是那樣先熟得快些？”祝老婆子說(shuō)：“如今才入九月的門，晚熟的果子都是才紅上來(lái)，要是好吃，想來(lái)還得月盡頭兒才熟透。姑娘不信，我摘一個(gè)給姑娘嘗嘗?！币u人擺擺手說(shuō)道：“這那里使得？不但沒熟吃不得，就是熟了，沒有供鮮，主子們還沒有吃，咱們?nèi)绾蜗瘸缘媚兀俊崩掀抛用πΦ溃骸肮媚镎f(shuō)得在理。我因?yàn)楣媚飭栁遥野走@樣說(shuō)?！庇衷谛睦锇嫡f(shuō)道：“我方才幸虧是在這里趕馬蜂，若是順手兒摘一個(gè)嘗嘗，叫他們看見，還了得！”襲人說(shuō)：“我方才告訴你要口袋的話，叫管事的做去罷?！毖援叄煲恢背隽藞@子的門，就到鳳姐這里來(lái)了。

鳳姐與平兒正在議論賈璉之事。因見襲人是輕易不來(lái)之人，又不知是有什么事情，便忙止住話語(yǔ)，勉強(qiáng)帶笑說(shuō)道：“那陣風(fēng)兒把你刮我們這兒來(lái)了？”襲人笑道：“我就知道奶奶見了我，必會(huì)這么說(shuō)的！自從奶奶欠安，本惦著要過(guò)來(lái)，頭一件，璉二爺在家不便，二則奶奶在病中，又怕嫌煩，故未敢來(lái)。想奶奶素日疼愛我，自必是體諒我，再不肯惱我的。”鳳姐笑道：“寶兄弟屋里雖然人多，也就靠著你一個(gè)兒照看，怎離得開。我常聽見平兒告訴我說(shuō)，你背地里還惦著我呢?！闭f(shuō)著鳳姐拉了襲人的手，讓他坐下。襲人那里肯坐，讓之再三，方才挨炕沿腳踏上坐了。

豐兒端了茶來(lái)，襲人接過(guò)茶，一面回頭看見床沿上放著一個(gè)活計(jì)簸羅兒內(nèi)，裝著一個(gè)大紅洋錦的小衣，襲人說(shuō)：“奶奶還有工夫作這個(gè)？”鳳姐說(shuō)：“我本來(lái)就不會(huì)作什么，如今病才好了，那有工夫做這些？這是我往老太太屋里請(qǐng)安去，正遇見薛姨太太送老太太這個(gè)錦，老太太說(shuō)：‘這個(gè)花紅柳綠的倒對(duì)，給小孩子們做小衣小裳兒的，穿著倒好頑！’因此我就向老祖宗討了來(lái)，想著給巧姐兒先做件小衣穿著頑，剩下的等消閑有功夫再作別的。”

襲人笑道：“也就是奶奶，才這么討老祖宗喜歡?！鄙焓帜闷饋?lái)一看，便夸道：“果然好看！各樣顏色都有。好材料也需得這樣巧手的人做才對(duì)，況又是巧姐兒穿的?！逼絻赫f(shuō)：“方才寶姑娘那里送了些頑的東西來(lái)，他一見了很希罕，就擺弄著頑了好一會(huì)子，乏了，睡覺去了。”襲人說(shuō)：“巧姐兒比先前自然越發(fā)會(huì)頑了。”平兒說(shuō)：“小臉蛋子，銀盆兒似的，見了人就趕著笑，再不得罪人，真真的是我奶奶的解悶的寶貝?！兵P姐便問：“寶兄弟在家做什么呢？”襲人笑道：“我只求他同晴雯麝月看家，我才告了假來(lái)了?？墒悄?！只顧說(shuō)話，我也來(lái)了好大半天了?！闭f(shuō)著，便起身告辭，回怡紅院去了。

鳳姐見平兒送出襲人回來(lái)，復(fù)又把平兒叫入房中，追問前事，越說(shuō)越氣，說(shuō)道：“二爺在外邊偷娶老婆，你說(shuō)是聽二門上的小廝們說(shuō)的。到底是那個(gè)說(shuō)的呢？”平兒說(shuō)：“是旺兒他說(shuō)的。”鳳姐便命人把旺兒叫來(lái)。旺兒請(qǐng)了安，在外間門口垂手侍立。鳳姐兒道：“你過(guò)來(lái)！我問你話?！蓖鷥翰抛叩嚼镩g門旁站著。鳳姐兒?jiǎn)柕溃骸澳愣斣谕膺呝I房子娶小老婆，你可知道？”旺兒說(shuō)：“小的終日在二門上聽差，如何知道二爺外頭的事，這是聽見興兒告訴的?！兵P姐冷笑道：“你自然‘不知道’！你要知道，你怎么攔人呢！興兒是幾時(shí)告訴你的？”旺兒一聽這話，知道剛才的話已經(jīng)走了風(fēng)了，料著瞞不過(guò)，便又跪回道：“奴才實(shí)在不知，就是頭里興兒和喜兒兩個(gè)人在那里混說(shuō)，奴才吆喝了他們兩句。內(nèi)中深情底里，奴才不知道，不敢妄回，求奶奶問興兒，他是長(zhǎng)跟二爺出門的。興兒在新二奶奶那里呢?！兵P姐一聽，滿腔怒氣，下死勁啐了一口，罵道：“這才是我使出來(lái)的好人呢！你們這一起沒良心的混賬忘八下作猴兒崽子，都是一條藤兒！打量我不知道呢。什么是‘新奶奶’、‘舊奶奶’，你就私自封奶奶了？滿嘴里胡說(shuō)，這就該打嘴。先去給我把興兒那個(gè)忘八崽子叫了來(lái)，你也不許走！問明白了他，回來(lái)再問你?！庇謫枺骸芭d兒他是跟二爺?shù)娜耍趺礇]有跟了二爺去呢？”旺兒說(shuō)：“特留下他在家里照看尤二姐，故此未跟去?！兵P姐聽說(shuō)，忙得一疊連聲命旺兒：“快把興兒叫來(lái)！”那旺兒只得連聲答應(yīng)幾個(gè)“是”，磕了個(gè)頭，爬起來(lái)出去，去叫興兒。

旺兒忙忙的跑了出去，見了興兒只說(shuō)：“二奶奶叫你呢?！迸d兒正在外邊同賬房里的小廝們頑，聽見說(shuō)“二奶奶叫”，先唬了一跳。卻也想不到是這件事發(fā)作了，也不問旺兒二奶奶叫他做什么，便忙跟著旺兒進(jìn)來(lái)，急急忙忙的來(lái)至二門前。旺兒先進(jìn)去，回說(shuō)：“興兒來(lái)了。”鳳姐兒厲聲道：“叫他進(jìn)來(lái)！”那興兒聽見這個(gè)聲音兒，早已沒了主意了，只得乍著膽子進(jìn)來(lái)。鳳姐一見，便先瞪了兩眼，問道：“你們主子奴才在外面干的好事！你們打量我不知道？你是緊跟二爺?shù)娜?，自必深知根由。你須?xì)細(xì)的對(duì)我實(shí)說(shuō)，稍有一些兒隱瞞撒謊，我將你的腿打折了！”興兒一聞此言，又看見鳳姐兒氣色，及兩邊丫頭們的光景，早唬軟了，不覺跪下磕頭，鳳姐兒道：“論起這事來(lái)，我也聽見說(shuō)不與你相干，但只你不早來(lái)回我知道，這就是你的不是了。你要實(shí)說(shuō)了，我還饒你！再有一句虛言，你先摸摸你腔子上幾個(gè)腦袋瓜子！”興兒戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的朝上磕頭道：“奶奶問的是什么事？”鳳姐聽了，一腔火都發(fā)作起來(lái)，喝命：“打嘴巴！”旺兒過(guò)來(lái)才要打時(shí)，鳳姐兒罵道：“什么糊涂忘八崽子！叫他自己打，用你打嗎？一會(huì)子再各人打他的嘴巴子還不遲呢?！蹦桥d兒真?zhèn)€自己左右開弓，打了自己十幾個(gè)嘴巴。才被鳳姐喝住，問道：“你二爺外頭娶了什么‘新奶奶’‘舊奶奶’的事，你還敢說(shuō)不知道？”興兒見說(shuō)出這件事來(lái)，越發(fā)著了慌，連忙把帽子抓下來(lái)，在磚地上咕咚咕咚碰的頭山響，口里說(shuō)道：“只求奶奶！奴才再不敢撒一個(gè)字兒的謊?！兵P姐罵道：“好小雜種！你還敢來(lái)支吾我？我問你，二爺在外邊，怎么就說(shuō)成了尤二姐？怎么買房子、置家伙？怎么娶了過(guò)來(lái)？一五一十的說(shuō)個(gè)明白，饒你狗命！快說(shuō)！”

興兒一聽這話，慌亂中一想：“此事兩府皆知，就是瞞著老太太、老爺、太太、同二奶奶不知道，終究也是要知道的。我如今何苦來(lái)瞞著，不如告訴了他，省得再挨眼前打，受委屈。”這興兒一則年幼，不知事的輕重；二則素日又知道鳳姐是個(gè)烈貨，連二爺還懼怕他五分；三則此事原是二爺同珍大爺、蓉哥兒他叔侄弟兄商量著辦的，與自己無(wú)干。故此把主意拿定，壯著膽子，回道：“奶奶別生氣，等奴才回稟奶奶聽：只因那府里的大老爺?shù)膯适律洗┬?，不知二爺怎么看見過(guò)尤二姐幾次，就看中了，動(dòng)了要說(shuō)定的心。一天東府里大老爺送了殯，俞祿往珍大爺廟里，去領(lǐng)銀子，二爺同著蓉哥兒到了東府里，道兒上，爺兒兩個(gè)說(shuō)起珍大奶奶那邊的二位姨奶奶來(lái)，二爺夸他好，蓉哥兒哄著二爺，說(shuō)把二姨奶奶說(shuō)給二爺。故此先同蓉哥商議，求蓉哥替二爺從中調(diào)停辦理，做了媒人說(shuō)合，事成之后，還許下謝候的禮。蓉哥滿口應(yīng)成，將此話轉(zhuǎn)告訴了珍大爺；珍大爺告訴了珍大奶奶和尤老娘。尤老娘聽了十分愿意，但求蓉哥說(shuō)是：‘二姐從小兒已許過(guò)張家為媳，如何又許二爺呢？恐張家知道，生出事來(lái)不妥。’珍大爺笑道：‘這算什么大事，交給我！便說(shuō)那張姓小子，本是個(gè)窮苦破落戶，那里見得多給他幾兩銀子，叫他寫張退親的休書，就完了。’后來(lái)，果然找了姓張的來(lái)，如此說(shuō)明，寫了休書，給了銀子去了。二爺聞知，才放心大膽的說(shuō)定了。又恐怕奶奶知道。攔阻不依，所以在外邊買了幾間房子，置了東西，就娶過(guò)來(lái)了。珍大爺還給了二爺兩口人使喚。二爺時(shí)常推說(shuō)給老爺辦事，又說(shuō)給珍大爺張羅事，都是些支吾的謊話，竟是在外頭住著。從前原是娘兒三個(gè)住著，還要商量給尤三姐說(shuō)人家，又許下厚聘嫁他；如今只剩下那尤老娘跟著尤二姐住著作伴兒?！闭f(shuō)畢，復(fù)又磕頭。鳳姐聽到這里，又使勁啐道：“呸！沒臉的忘八蛋！他是你那一門子的姨奶奶？”興兒忙又磕頭說(shuō)：“奴才該死。”往上瞅著，不敢言語(yǔ)。鳳姐道：“完了嗎？怎么不說(shuō)了？”興兒方才又回道：“奶奶恕奴才，奴才才敢回?！兵P姐啐道：“放你媽的屁！這還什么‘恕’不‘恕’了，你好生給我往下說(shuō)?！迸d兒又回道：“后來(lái)奴才也不知道怎么就——”鳳姐微微冷笑道：“說(shuō)底下的罷?！迸d兒回道：“后來(lái)就是蓉哥兒給二爺找了房子?！兵P姐忙問道：“如今房子在那里？”興兒道：“就在府后頭?！兵P姐回頭瞅著平兒，道：“咱們都成了死了沒曾埋的人了，你聽聽！”平兒也不敢作聲。

鳳姐又問：“珍大爺那邊給了張家多少銀子，那張家就不問了？”興兒回道：“奶奶不知道。這二奶奶，”剛說(shuō)到這里，又自己打了個(gè)嘴巴。興兒想了想，說(shuō)道：“那珍大奶奶的妹子，”鳳姐接著問：“怎么樣？”興兒道：“那珍大奶奶的妹子原來(lái)的人家叫什么張華，如今窮的討飯。珍大爺許了他多少銀子，他就退了親，這個(gè)小的真不知道。”鳳姐聽到這里，點(diǎn)了點(diǎn)頭，回頭便望丫頭們說(shuō)道：“你們都聽見了？小忘八崽子，頭里他還說(shuō)他不知道呢。后來(lái)打那里娶過(guò)來(lái)的？”興兒回道：“就在他老娘家抬過(guò)來(lái)的?！兵P姐又問：“有人送親沒？”興兒道：“就是蓉哥兒，還有幾個(gè)丫頭老婆子們，沒別人。”鳳姐道：“你大奶奶沒來(lái)嗎？”興兒道：“過(guò)了兩天，大奶奶才拿了些東西來(lái)瞧的?！兵P姐回頭向平兒道：“怪不得那兩天二爺稱贊大奶奶不離嘴呢?！兵P姐掉過(guò)臉來(lái)，又問興兒：“誰(shuí)伏侍呢？自然是你了？”興兒趕著碰頭，不言語(yǔ)。鳳姐又問：“前頭那些日子，說(shuō)給那府里辦事，想來(lái)辦的就是這個(gè)了？”興兒回道：“也有辦事的時(shí)候，也有往新房子里去的時(shí)候。”鳳姐又問道：“怎么以前是三個(gè)如今是兩個(gè)住著呢？”興兒道：“他妹子自己抹了脖子了。”鳳姐道：“這又為什么？”興兒隨將柳湘蓮的事說(shuō)了一遍。鳳姐道：“這個(gè)人還算造化高，省了當(dāng)那出名兒的忘八?！币蛴謫柕溃骸皼]了別的事了？”興兒道：“別的事奴才不知道。奴才剛才說(shuō)的，字字是實(shí)話。一字虛假，奶奶問出來(lái)，只管打死奴才，奴才也無(wú)怨的?！?/p>

鳳姐低了一回頭，便又指著興兒說(shuō)道：“你這個(gè)猴兒崽子，就該打死！這有什么瞞著我的？你想著瞞了我，就在你那糊涂爺跟前討了好兒了，你新奶奶好疼你。我不看你剛才還有點(diǎn)怕懼不敢撤謊，我把你的腿不給你砸折了！”說(shuō)著，喝聲：“起來(lái)，去罷?！迸d兒磕了個(gè)頭，才爬起來(lái)，退到外間門口不敢就走。鳳姐眉頭一皺道：“過(guò)來(lái)！我還有話呢?！迸d兒忙過(guò)來(lái)垂手跪在地下敬聽。鳳姐道：“你忙什么？新奶奶等著賞你什么呢？”興兒也不敢抬頭。鳳姐道：“你從今日不許過(guò)去！我什么時(shí)候叫你，你什么時(shí)候到。遲一步兒，你試試！出去罷！”興兒忙答應(yīng)幾個(gè)“是”，退出門來(lái)。鳳姐又叫道：“興兒！”興兒忙答應(yīng)回來(lái)又跪下。鳳姐道：“想出去告訴你二爺是不是？”興兒回道：“奴才不敢?！兵P姐道：“你出去提一個(gè)字兒，提防你的皮?！兵P姐又叫：“旺兒呢？”旺兒忙答應(yīng)著過(guò)來(lái)。鳳姐把眼直瞪瞪的瞅了兩三句話的工夫，才說(shuō)道：“去罷！外頭有人敢提一個(gè)字兒，全在你身上！”旺兒答應(yīng)著，才慢慢的退出去了。

鳳姐聽了這一篇言詞，只氣得癡呆了半天，面如金紙，兩只吊稍丹鳳眼越發(fā)直豎起來(lái)了，渾身亂戰(zhàn)。半晌，連話也說(shuō)不上來(lái)，只是發(fā)怔。猛低頭，見興兒還在地下跪著，本想發(fā)作一通又轉(zhuǎn)怒為笑，便說(shuō)道：“這也沒有你的大不是，但只是二爺在外頭行這樣的事，你也該早些告訴我才是。這就該打，因你肯實(shí)說(shuō)，不撒謊，且饒恕你這一次?！迸d兒道：“未能早回奶奶，這是奴才該死！”便叩頭有聲。鳳姐說(shuō)：“你去罷?！迸d兒才立身要走，鳳姐又說(shuō)：“叫你時(shí)，須要快來(lái)，不可遠(yuǎn)去。”興兒連連答應(yīng)了幾個(gè)“是”，就出去了。到外面暗自后悔不該告訴旺兒，把個(gè)平時(shí)何等聰明的二奶奶氣得說(shuō)話都顛三倒四的了，又愁二爺回來(lái)怎么見，自個(gè)害怕。這且不提。

且說(shuō)鳳姐見興兒出去，回頭向平兒說(shuō)：“方才興兒說(shuō)的話，你都聽見了沒有？天下那有這樣沒臉的男人！吃著碗里，看著鍋里，見一個(gè)，愛一個(gè)，真成了喂不飽的狗，實(shí)在是個(gè)棄舊迎新的壞貨。只可惜這五六品的頂帶給他！他別想著俗語(yǔ)說(shuō)的‘家花那有野花香’的話，他要信了這個(gè)話，可就大錯(cuò)了。多早晚在外面鬧一個(gè)沒臉、親戚朋友見不得的事出來(lái)，他才罷手呢！”平兒一旁勸道：“奶奶身子才好了，也不可過(guò)于氣惱?？炊斪詮孽U二的女人那一件事之后，倒收了心，好了呢，如今為什么又干起這樣事來(lái)？這都是珍大爺他的不是?！兵P姐說(shuō)：“珍大爺固有不是，也總因咱們那位下作不堪的爺他眼饞，人家才引誘他的。俗語(yǔ)說(shuō)‘牛兒不吃水，也強(qiáng)按頭么？’珍大爺干這樣的事，珍大奶奶也該攔著不依才是。珍大奶奶也不想一想，把一個(gè)妹子要許幾家子弟才好，先許了姓張的，今又嫁了姓賈的；天下的男人都死絕了，都嫁到賈家來(lái)！難道賈家的衣食這樣好不成？這不是說(shuō)幸而那一個(gè)沒臉的尤三姐知道好歹，早早死了，若是不死，將來(lái)不是嫁寶玉，就是嫁環(huán)哥兒?？傄膊唤o他妹子留一些體面，叫他妹子日后怎么抬頭豎臉的見人？妹子好歹也罷！那妹子本來(lái)也不是他親的，而且聽見說(shuō)原是個(gè)混賬爛桃。難道珍大奶奶現(xiàn)做著命婦，家中有這樣一個(gè)打嘴現(xiàn)世的妹子，也不知道羞臊，躲避著些，反倒大面上揚(yáng)鈴打鼓的，在這門里丟丑，也不怕笑話？珍大爺也是做官的人，別的律例不知道也罷了，連個(gè)服中娶親，停妻再娶，使不得的規(guī)矩，他也不知道不成？你替他細(xì)想一想，他干的這件事，是疼兄弟，還是害兄弟呢？”平兒說(shuō)：“珍大爺只顧眼前，叫兄弟喜歡，也不管日后的輕重干系了?！兵P姐兒冷笑道：“這是什么‘叫兄弟喜歡’，這是給他毒藥吃！若論親叔伯兄弟中，他年紀(jì)又最大，又居長(zhǎng)，不知教道學(xué)好，反引誘兄弟學(xué)不長(zhǎng)進(jìn)，擔(dān)罪名兒，日后鬧出事來(lái)，他在一邊缸沿兒上站著看熱鬧，真真我要罵也罵不出口來(lái)。他在那邊府里的丑事壞名聲，已經(jīng)叫人聽不上了，必定也叫兄弟學(xué)他一樣，才好顯不出他的丑來(lái)。這是什么作哥哥的道理？倒不如撒泡尿浸死了，替大老爺死了也罷，活著作什么。東府里大老爺那樣厚德，吃齋念佛行善，怎么反得了這樣一個(gè)兒子孫子？大概是好風(fēng)水都叫他老人家一個(gè)人拔盡了。若不然，怎么這樣差著格兒？這件事幸而老太太、老爺、太太不知道，倘或吹到這幾位耳朵里去，不但咱們那沒出息的二爺挨打受罵，就是珍大爺珍大奶奶也保不住要吃不了兜著走呢！”連說(shuō)帶罵，直鬧了半天，連午飯也推頭疼，沒過(guò)去吃。

平兒看鳳姐越說(shuō)越氣的光景，勸道：“事從緩來(lái)，等二爺回來(lái)，慢慢的再商量就是了?！兵P姐聽了此言，從鼻孔內(nèi)哼了兩聲，冷笑道：“等爺回來(lái)，可就遲了！”平兒便跪在地下，再三苦勸安慰一會(huì)子，鳳姐才略消了些氣惱。喝了口茶，喘息了良久，便要了拐枕，歪在床上，閉著眼睛打主意。平兒見鳳姐兒躺著，方退出去。偏有不懂眼的幾起子回事的人來(lái)，都被豐兒攆出去了。又有賈母處打發(fā)瑪瑙來(lái)問：“二奶奶為什么不吃飯？老太太不放心，叫我來(lái)瞧瞧。”鳳姐因見賈母打發(fā)人來(lái)，遂勉強(qiáng)抬起頭來(lái)，說(shuō)：“我不過(guò)有些頭疼，并沒別的病，請(qǐng)老太太放心。我已經(jīng)躺了一躺兒，好了。”言畢，打發(fā)來(lái)人去后，卻自己一個(gè)人將前事從頭至尾細(xì)細(xì)的盤算多時(shí)，得了個(gè)“一石打三鳥”、“一計(jì)害三賢”的狠主意出來(lái)。自己暗想：須得如此如此方妥。主意已定，也不告訴平兒，反表面作出嘻笑自若、無(wú)事的光景，并不露出惱恨妒嫉之意。

于是叫丫頭傳了來(lái)旺來(lái)吩咐，令他明日傳喚匠役人等，收拾東廂房，裱糊鋪設(shè)等語(yǔ)。平兒與眾人皆不知為何緣故。要知端的，且聽下回分解。

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唐國(guó)明說(shuō)：文學(xué)是人類共同猜想的方式。唐國(guó)明說(shuō)：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫《讀項(xiàng)羽》詩(shī)說(shuō)： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說(shuō)：我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說(shuō)：我說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說(shuō)的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬(wàn)世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無(wú)所有。

唐國(guó)明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩(shī) 》集。

唐國(guó)明開創(chuàng)獨(dú)特的“詩(shī)意流”創(chuàng)作方式，寫出長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。把士兵，作為一個(gè)傳聲筒，將所有的聲音發(fā)了出來(lái)。寫出了一個(gè)士兵面對(duì)以詩(shī)的形式涌出的思潮激流沖擊中，他仍沒有放棄自己的堅(jiān)守與責(zé)任。以士兵這個(gè)故事道出了皇權(quán)文化這棵樹是怎么從根長(zhǎng)向當(dāng)今的。作為一個(gè)士兵，他一直在堅(jiān)守要塞、堅(jiān)守在此刻、堅(jiān)守著自己的使命。確不斷面對(duì)一些無(wú)知的事情，讓他置于那種似永在途上無(wú)歸的不安。作品讓人認(rèn)識(shí)到我是什么，我就是堅(jiān)守在此刻的過(guò)客。 更讓人思考——此刻，一切順道路而去，順河流而來(lái)。我們是不是還如那個(gè)士兵一樣老停留在那個(gè)此刻，那個(gè)要塞里，那個(gè)使命里，那個(gè)等待里。

2022年出版，奠定唐國(guó)明半途主義哲人的地位、具有飛詩(shī)流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)、讀后能燒得你飛起來(lái)的“詩(shī)意流”長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》，是一部與長(zhǎng)城相關(guān)、弘揚(yáng)人類優(yōu)秀品質(zhì)，集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)、開創(chuàng)“詩(shī)意流”文學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩(shī)與交響曲；是與唐國(guó)明的《鵝毛詩(shī)》、《零鄉(xiāng)》構(gòu)成半途主義系統(tǒng)的三部曲之一。

《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩(shī)歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國(guó)明自然完成的大詩(shī)，又是小說(shuō)中的史詩(shī)。

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唐國(guó)明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說(shuō)——

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無(wú)歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》更像是與你面對(duì)面親切交談一樣的以非虛構(gòu)、跨文體、自傳、百科全書的多種方式；以“為讓你認(rèn)識(shí)我自己，我在如此反復(fù)地言說(shuō)給你聽”的架勢(shì)，寫出了一個(gè)具有“鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心”之人，在時(shí)世推移中，在各種交響與交織土壤下，時(shí)有無(wú)鄉(xiāng)之感、時(shí)有“無(wú)用之王”之嘆的歷程——通過(guò)這種狀態(tài)的描寫，反映出那種遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)沒有歸宿感，折回故鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是故里的場(chǎng)景，在似夢(mèng)似游，無(wú)所追尋，無(wú)處追尋的漂泊中，一邊是對(duì)我在時(shí)代進(jìn)程中失去了消失了的鄉(xiāng)村故土用記憶性的文字修復(fù)還原、一邊在現(xiàn)有文字古跡中對(duì)自己精神故土的追根溯源、一邊是在精神游走中去尋找自己心靈歸屬故土的心路歷程，及我在這種歷程中的徘徊、游走、尋根、回憶里，道出了作為進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)式漂泊生存的人類一種無(wú)根無(wú)確定性無(wú)依靠感、與對(duì)這個(gè)世界迅變的陌生感的‘零鄉(xiāng)’現(xiàn)實(shí)，向世界追問我們到底是為夢(mèng)想而在？還是因迷惘成病而空？在這個(gè)無(wú)答案的難題面前，我們只有在無(wú)歸似歸中繼續(xù)流浪，不得不又繼續(xù)漂泊的“零鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)。使每個(gè)有同樣經(jīng)歷的自我永遠(yuǎn)成了一部被“零鄉(xiāng)”化了的“零鄉(xiāng)”史，成就了“半途哲人”的名言——我們既不在過(guò)去，也不在現(xiàn)在，更不在將來(lái)，我們只是在途中，我們只是在此刻，我們成了途中的我們，我們成了被“零鄉(xiāng)”的我們?！瑫r(shí)此書也揭秘了我是如何以考古方式再現(xiàn)曹雪芹百回《紅樓夢(mèng)》文字，寫出鵝毛詩(shī)，論證哥德巴赫猜想與3x+1猜想，又是如何成為半途哲人的。更重要的是寫出了我如何從一個(gè)看牛山山頂上如何到了岳麓山山腳下，與幾百個(gè)女孩如何交往，又如何成就了人家認(rèn)為不可能成就的夢(mèng)想的。這其中是一種怎樣的精神在支撐著我？若想詳知，請(qǐng)讀我《零鄉(xiāng)》一書。

若說(shuō)21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說(shuō)、百科全書、自傳，傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》雖然有些重復(fù)但表達(dá)形式不同的內(nèi)容，但恰恰是這些“來(lái)回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣重復(fù)的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無(wú)歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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什么是半途主義——半途主義開創(chuàng)者，著名作家唐國(guó)明如此作出回答

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我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。就如半途主義開創(chuàng)者唐國(guó)明，用集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩(shī)意流方式，在他的半途主義三部曲《鵝毛詩(shī)》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中表述的那樣——

遠(yuǎn)方?jīng)]有遠(yuǎn)方，你到達(dá)的遠(yuǎn)方，不過(guò)又是一個(gè)遠(yuǎn)方的半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無(wú)所有。我們只是在途中、在此刻。

人只有把自己放置在半途上，才有成就自己的多種可能。我們都是半途上的產(chǎn)物。我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無(wú)數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富，萬(wàn)物永在途上。

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上； 不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無(wú)所有。

我們已經(jīng)沒有別處，沒有遠(yuǎn)方，沒有過(guò)去，沒有現(xiàn)在，沒有將來(lái)，只有一條我們無(wú)路可逃之路，只有零鄉(xiāng)，只是在此刻。

我們的生活不是在別處，我們只是生活在途上；學(xué)生問死，道聽途說(shuō)，閑言碎語(yǔ)；為菜米油鹽醬醋茶或錢權(quán)名利詩(shī)酒花，奔波不停，勞作不息。

在n是整數(shù)前提下，要么永遠(yuǎn)在1除以“2的n次方”的、至小無(wú)內(nèi)的流動(dòng)時(shí)空途中，永存而在地轉(zhuǎn)圈，將自己消解耗盡；要不就是處于“2的n次方”那個(gè)至大無(wú)外、能自由而行的時(shí)空途中，將自己無(wú)限永恒。

萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中，當(dāng)你抵達(dá)“1+n”時(shí)，你就處在“2+2n”的半途中。即當(dāng)你抵達(dá)1時(shí)，你就處在2的半途中；當(dāng)你抵達(dá)2時(shí)，你處在4的半途中。或當(dāng)你到達(dá)1時(shí)，你想抵達(dá)2；當(dāng)你到達(dá)2時(shí)，你想抵達(dá)4。面對(duì)前途的無(wú)窮無(wú)盡，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的半途，被置于一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

在瞬息萬(wàn)變，難以確定的世界，無(wú)歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4。如永在半途之上，披荊斬棘，一個(gè)又一個(gè)此刻地愿是高山、愿是流水、愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮、不愿奢華，只愿永在途上地將天下萬(wàn)古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。

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唐國(guó)明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬(wàn)有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶造化中，太陽(yáng)永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途，萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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唐國(guó)明將世人詬病不休的龍頭蛇尾丑八怪樣的120回《紅樓夢(mèng)》，再現(xiàn)出了曹雪芹原來(lái)全部完成的100回《紅樓夢(mèng)》原本西施的樣貌。

《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》的“考古復(fù)原”根據(jù)與資料來(lái)源于程高本《紅樓夢(mèng)》后40回。

再現(xiàn)曹雪芹文筆就是將程高本《紅樓夢(mèng)》后40回續(xù)寫的部分剔除，留下曹雪芹的原文部分20回。

唐國(guó)明說(shuō)：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒有意義

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作者簡(jiǎn)介：

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唐國(guó)明的書法：鵝毛帖

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唐國(guó)明說(shuō)過(guò)：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒有意義

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唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái)，無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

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唐國(guó)明是誰(shuí)——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人；

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬(wàn)代；與時(shí)俱進(jìn)思危奮發(fā)、實(shí)事求是安和天下精神情懷的人類知識(shí)分子；

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩(shī)意流公子；

一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩(shī)歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩(shī)歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩(shī)人

一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩(shī)寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩(shī)人。

一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神，如唐國(guó)明詩(shī)作名篇《讀書人》中所說(shuō)的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對(duì)洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無(wú)憂富則無(wú)過(guò)，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬(wàn)卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬(wàn)里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

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唐國(guó)明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來(lái)，已在《鐘山》《詩(shī)刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩(shī)集《鵝毛詩(shī)》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過(guò)電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說(shuō)》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國(guó)及其海內(nèi)外無(wú)數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有規(guī)律公式，通過(guò)論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

2019年4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩(shī)意流小說(shuō)”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說(shuō)扛鼎之作“鵝毛小說(shuō)”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說(shuō)”，就如作家唐國(guó)明本人所說(shuō)的——

鵝毛小說(shuō)，就是吸收了詩(shī)文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國(guó)明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬(wàn)流量”的熱門人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國(guó)明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩(shī)意流”的百科全書式史詩(shī)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國(guó)明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

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唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過(guò)程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

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1、“1+1”：

無(wú)論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無(wú)論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬(wàn)有通變規(guī)律、萬(wàn)有總在途中：

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過(guò)連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無(wú)窮無(wú)盡數(shù)字的萬(wàn)有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過(guò)“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……