推薦人群：英雄史詩(shī)愛(ài)好者、暴力美學(xué)愛(ài)好者、電影配樂(lè)愛(ài)好者、男色愛(ài)好者。 不推薦人群：原教旨的東方美學(xué)愛(ài)好者、不適應(yīng)暴力美學(xué)者、對(duì)特效與場(chǎng)景要求高者。 基本沒(méi)啥劇透，放心看—— 這部電影我認(rèn)為做得比較好的地方是，它在關(guān)注「人」。以往的神話(huà)題材，大多著眼于神之間的對(duì)決較量，但《封神一》，絕大部分時(shí)間都在展現(xiàn)「人」——人在命運(yùn)、情感和道德的難題中展現(xiàn)的掙扎與信念，哪怕是戲份不多的人物如伯邑考，也在劇情中被放置于難題面前，而引出了讓人印象深刻的情節(jié)。 另外整部電影很大篇幅展現(xiàn)的核心母題——「弒父」（并用以象征權(quán)力的爭(zhēng)奪），也是西方文學(xué)的經(jīng)典母題；還有姬昌預(yù)言紂王死于血親，都非常有古希臘悲劇《俄狄浦斯王》既視感。這些都讓它的劇情顯得不像是傳統(tǒng)的中國(guó)神話(huà)題材，倒像是（有些西方味道的）古典的英雄史詩(shī)式作品。 表現(xiàn)手法上不是那么古典，反而是比較有暴力美學(xué)的氣質(zhì)的。在這部電影中經(jīng)常出現(xiàn)的兩個(gè)要素——血與性，有不少讓人興奮的、具有挑逗意味的畫(huà)面。開(kāi)篇中人質(zhì)的血染紅白色的雪、紂王與妲己在烈火焚燒的宗廟中親熱，都非常具有張力。 設(shè)定是很棒的，雖然我們都知道原著《封神演義》本來(lái)就是很會(huì)做設(shè)定，但電影也著實(shí)在人物性格上加了些新的東西在。尤其紂王和妲己的人設(shè)，在這一部很成功地立住，這版的紂王以霸氣的武將形象開(kāi)場(chǎng)，很有野心家、權(quán)謀家的氣質(zhì)，他比妲己更會(huì)掌控人心，很多時(shí)候其言行表現(xiàn)出來(lái)的，讓人覺(jué)得是「很帶感的變態(tài)」；妲己除了妖媚、蠱惑人心，其為紂王所做的一切，也給了人一種奉獻(xiàn)自我的堅(jiān)決感。 也有些很不太好的地方。劇情上還是有不少問(wèn)題?？紤]到它畢竟終究還是用到了神話(huà)題材，但這部分東西做得比較潦草。像姜子牙、申公豹這些在大家心理預(yù)期中比較重要的角色，劇情中的存在感很薄弱，仿佛只是為了帶出「封神榜」，更多作為搞笑角色讓人記住，給人觀感比較莫名其妙。對(duì)于姜皇后之死與比干剖心的改寫(xiě)，我覺(jué)得并不高明。臺(tái)詞拖沓冗長(zhǎng)這點(diǎn)，也是我覺(jué)得可以大刀闊斧地砍的。 電影很早前拍了，但是最近才上映。所以以現(xiàn)在的視角來(lái)看，有些地方比如特效、場(chǎng)面之類(lèi)的會(huì)顯得老氣過(guò)時(shí)，導(dǎo)演在這上面的假想競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大概是幾年前《爵跡》《西游降魔篇》這些東西……（但特效更新迭代太快了）不可避免地會(huì)讓近些年常看電影的觀眾覺(jué)得看點(diǎn)不太夠。 配樂(lè)是近兩年國(guó)產(chǎn)電影里相當(dāng)高的水平，非常棒。雖然大部分時(shí)候還是好萊塢式的管弦樂(lè)，不過(guò)出現(xiàn)的中國(guó)古樂(lè)器的還原（箎、五弦琴）驚鴻一瞥般有擊中我。其他部分，放在好萊塢大制作電影里，也是相當(dāng)能打的，在電影中緊貼劇情與畫(huà)面，放電影外也極具可聽(tīng)性。 但是音效制作……在我的審美看來(lái)，我覺(jué)得非常糟糕，最嚴(yán)重的是很多地方對(duì)臺(tái)詞濫用混響，起到了反作用。到底咋有的「音樂(lè)好，音效差」這種現(xiàn)象，這還是有些過(guò)于超乎我的理解了。