很多人對黛玉隱喻崇禎，感到不解，甚至感到失望。美麗多情的林妹妹，怎么會是那個昏庸糊涂的崇禎呢？

在很多人眼中崇禎的形象并不好，而我們在閱讀《紅樓夢》時，應該抓住曹雪芹所要表達的深情。

崇禎作為當時漢民心中，漢家江山和民族文化的象征，愛他，尊敬他就是對國家和民族的忠誠。在臣子面前君主是無罪的，即便有錯也是臣子的錯，都怪臣子沒有做好。

楚懷王把屈原逐出國境，但是屈原依然懷念楚懷王，他只會為不能替國君分憂解難而傷心，要恨就恨那些卑鄙的小人，他從不會想君王對自己如何不好。

這也是源自古代特殊的文化傳統(tǒng)，那些臣子經(jīng)常把君王比做自己的戀人，來表示對君主的忠誠。

《離騷》中寫道：

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

屈原用辟芷，秋蘭這些美好的植物，精心裝扮自己，希望得到君主的青睞。又怕年將衰老美人遲暮，不得報效國家，以此抒發(fā)自己眷戀故國和對國家前途命運的擔憂。

曹雪芹在寫《芙蓉女兒誄》的時候，也深受《離騷》的影響。

如：

孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；

薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟鉏！

故爾櫻唇紅褪，韻吐呻吟；

杏臉香枯，色陳顑頷。

豈招尤則替，實攘詬而終。

高標見嫉，閨幃恨比長沙；

直烈遭危，巾幗慘于羽野。

這些都引用了《離騷》的詞句。

曹雪芹也受到了屈原的影響，他們要表達的思想是相似的?！峨x騷》中鳳凰代表了高尚的志向，鴆鳩象征了諑謠謑詬的小人，君王就是美人，樹木花草是純潔美好的事物，這些意向在《紅樓夢》中也有所體現(xiàn)。

曹雪芹繼承發(fā)揚了屈原的浪漫愛國主義精神。因此他把崇禎比作精靈一般，人間至美的林黛玉。

作者把黛玉比作崇禎的情身，象征了至死不渝的家國情懷，和對故國明君的深深思念。但如果把林黛玉只當作崇禎來看，顯然是不恰當?shù)?，崇禎的譬喻只是一種象征寓意。

《紅樓夢》在國事隱喻之外還有家事隱喻，而黛玉的原型是作者美好的初戀，書中除了家國方面的隱喻，還隱藏著一段動人凄美的故事。

在很多人看來崇禎是個昏君，但是他敢于共赴國難，何嘗不是一種真摯的愛國之情呢？崇禎是位十分悲涼的君主，他幼年坎坷，做了皇帝后沒睡過一天安穩(wěn)覺。他或許有錯，但更大的錯在于，那個貪婪嗜血的封建專制制度，每個封建王朝都逃不了滅亡的悲劇，明朝的滅亡有其歷史的必然性，但有多少君王，會因對江山和子民的愧對而自殺殉國？這要比那些卷鋪蓋倉皇逃命強多了。

當八國聯(lián)軍打過來的時候，清政府忙著賠禮道歉割地賠款，把中華民族的氣節(jié)都敗光了，倘若那時再出一個崇禎，中華民族還會這么忍受屈辱么？要死也得站著死，不至于被人在背后戳脊梁骨。

今人看他如果能用人不疑，具有大局觀，一時挫敗后，能夠保存實力，清廷是不可能持久的統(tǒng)治下去的。但歷史不是兒戲，失敗了不能重來。而把國家的命運交于一人，從古至今能有幾人有扶大廈于將傾的氣概和能耐，明朝末年天下大亂，一個國家如一盤散沙，到處都是揭竿而起的農(nóng)民起義軍，水能載舟，亦能覆舟。封建王朝不能團結萬民必然會走向覆滅。。

在書中寶琴、寶玉、平兒、四兒是同一天生日，襲人和黛玉也是同一天生日。

黛玉的生日選在二月十二，也有特別的寓意。封建習俗中，燒七是祭奠死者的重要儀式，從死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，從‘頭七’一直到‘斷七’，之后就是百日、周年、三年、十年。

這些日子中，五七是一個很重要的日子，封建迷信中這一天死者的靈魂會回家，最后看一眼家人然后轉世投胎，因而人們會在這一天舉行隆重的告別儀式。

黛玉生日加三十五天就是三月十九，就是崇禎吊死煤山的日子，也是馬道婆魘魔法的日子。再加三十五天就是四月二十六，也就是黛玉葬花的日子。

第十四回北靜王水溶命‘掌’府官主祭代奠，書中對北靜王這個角色是稱贊有加。

現(xiàn)今北靜王水溶年未弱冠，生得形容秀美，性情謙和。那寶玉素日就曾聽得父兄親友人等說閑話時，贊水溶是個賢王，且生得才貌雙全風流瀟灑，每不以官俗國體所縛。每思相會，只是父親拘束嚴密，無由得會，今日反來叫他自是喜歡。一面走，一面早瞥見那水溶坐在轎內(nèi)，好個儀表人才。

第十五回又說

話說寶玉舉目，見北靜王水溶頭上戴著，潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉目似明星，真好秀麗人物。寶玉忙搶上來參見，水溶連忙從轎內(nèi)伸出手來挽住。見寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點漆。

曹雪芹在書中很少這么夸人。而作者之所以這么寫，有其特別深意。北靜王所喻指的是順治福臨。黛玉從姑蘇老家回來后，寶玉把北靜王所贈的鹡鸰香念珠轉贈給黛玉。

鹡鸰原指一種鳥類，《詩經(jīng)》有云:“鹡鸰在原，兄弟急難”。古人看到原上有只鹡鸰，就認為兄弟有了困難?？梢娦值苤g的感情有多么親密深厚，因而鹡鸰也比喻兄弟之間親密友愛的感情。

順治皇帝入關就是打著替兄弟崇禎復仇的旗號。在得知崇禎自殺殉國之后大為悲慟，重新為他舉行了隆重的葬禮。不說其中政治利益的考慮，這份情誼也并非全是虛假。

而黛玉嫌棄說： “什么臭男人拿過的！我不要他”。何嘗不是對這種虛偽政治把戲的嘲諷呢。

從水溶的名字來看，水融化了則順流而至，根據(jù)意隱的方式，有順治之意。北靜王可理解為北境之王，水溶諧音“水龍”，而水在書的意向又通常是指清朝，清朝的龍自然是皇帝了。

曹雪芹在夸贊水溶，其實是在夸贊順治。作者明明祭吊崇禎，怎么會夸贊順治呢？要知本書旨在談情，而順治和董鄂妃的愛情故事，頗受后世稱贊。

曹雪芹祭吊崇禎并不是在排滿反清，而是在反封建反專制，反對那個冷酷無情的社會。他紀念崇禎與他漢民的身份有關，曹雪芹十分熱愛中華文化。而崇禎作為漢家王朝最后一位君主，曹公自然會對他有感懷之心。

另一個重要原因是，曹家慘遭雍正抄家，落了個白茫茫大地真干凈，他心中也充滿了對雍正的怨恨。

曹公許多親人朋友都是滿人，他怎么會寫書罵他們？況且他們大多因政治斗爭牽連，逐漸淪為了邊緣人物。那些郁郁不得志的人，整天待在一起，對朝廷恐怕不會有什么好話。文人失意便要譏諷朝廷，武將失意便會發(fā)動起義，這一恒定之理亙古未變。

書中贊水溶才貌雙全風流瀟灑，不以官俗國體所縛。順治的癡情是世人共知的，當年他因為懷疑董鄂妃不忠。一怒之下把她關入冷宮，后來得知真相后非常愧疚。而溫柔善良的董鄂妃不僅沒有怪罪他，反而不停的寬慰他，選擇原諒這位少年天子的沖動與魯莽。

但隨著幼子夭折，董鄂由于傷心過度，不久便薨逝了，時年21歲。順治眼睜睜看著心愛之人死去，陷入無比自責之中，悲憤之下剃發(fā)為僧。順治愛美人不愛江山，是個重情重義的帝王，而這正是曹雪芹所看重的。

不以官俗國體所縛，可以作為北境王吊祭秦可卿的理由，同時也暗指順治較為開明的政治思想。封建社會所謂的仁義道德只不過是奴役人民的手段而已，而曹雪芹正是看到了這一點，才更看重統(tǒng)治者的人情味。

而他祭吊崇禎只是這些內(nèi)容的一個引子。這些故事背后更充滿了對人性，對世界，對國家命運深刻的思考。

北靜王隱喻順治福臨，在書中還有與之對應的地方。

第四十三回鳳姐過生日這天，寶玉跑出去私祭，探春因為見不到他要找人來問，翠墨說： “可不真出了門了。說有個朋友死了，出去探喪去了”。恰好又遇到襲人。襲人嘆道："昨兒晚上就說了，今兒一早起有要緊的事到北靜王府里去，就趕回來的。勸他不要去，他必不依。今兒一早起來，又要素衣裳穿，想必是北靜王府里的要緊姬妾沒了，也未可知。

寶玉在鳳姐生日這天一聲不吭的跑去探喪，而襲人從寶玉的口中得知，他是要去祭奠北靜王的一個要緊姬妾。為什么恰好鳳姐生日這天，北靜王的一個要緊姬妾沒了呢？

書中寶玉對北靜王是非常敬重的，也不太會編造這種別人妻妾去世的理由。

這一串相關的故事，無非是要引出寶玉要祭奠的人，是和北靜王的一個要緊姬妾有關，也就是和順治的要緊姬妾有關，那這個人定是他最愛的烏云珠了。

這天是金釧的生日，寶玉也因此一直悶悶不樂，后來從寶玉口中得知，他這天跑去私祭了金釧。金有隱喻清的意思，金釧也是清朝可貴女子的意思。

這一回寫寶玉帶著茗煙去水仙庵私祭。今天一般認為董鄂妃是因為喪子之后，傷心過度病死的，而從《紅樓夢》的隱喻來看，董鄂妃則可能是掉進井里溺死，當然這只是一種猜測。

董鄂并非是純正的滿人血統(tǒng)，而順治要立她的兒子為太子，這必然會激怒當時的滿人權貴，所以她與兒子的死，大概也是與當時險惡的政治斗爭有關。

清史上還有一位掉井里的妃子，就是珍妃，在八國聯(lián)軍要打進北京城時，慈禧下令讓人把她推到井里，慈禧對外說她是因為忠貞節(jié)烈跳井自殺，等到慈禧死后載灃將珍妃的死因，從“自殺”改成了“被太監(jiān)崔玉貴推入井中”，自此天下人才知道其中秘密。

清宮秘史如今被人拍成了很多喜聞樂見的宮廷劇，也是充滿了爾虞我詐，我想真實的宮斗史會比影視劇中演的更加的殘忍血腥吧。

書中借茗煙之口，點明寶玉原來對水仙庵的態(tài)度，說寶玉最厭這水仙庵的，這個措辭是很嚴厲的，而寶玉給出的理由是水仙庵輕薄了美人，這似乎符合寶玉的怪脾性，但讀者萬不可被作者蒙蔽了去。

水仙庵按照字面意思，是清朝宗族的祭祀之所。這里寶玉揀一塊干凈地方，竟揀不出。意思是在清朝治下，連一塊干凈的土地都找不到，這背后也充滿了對清廷黑暗統(tǒng)治的挖苦與諷刺，這也是曹雪芹隱居山野拒不仕清的原因吧。

寶玉掏出香來焚上，含淚施了半禮，回身命收了去。而寶玉為什么對于因她而死的金釧，只能含淚施半禮呢？這也是因為董鄂妃是清朝皇妃，曹公“誓不與清朝”為伍，自然不能施全禮，只能略略表達敬意。

茗煙說寶玉祭奠的人是人間有一、天上無雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。茗煙溜須拍馬的話，同時也體現(xiàn)作者，對這位純潔善良熱愛漢文化皇妃的敬意。

可見曹雪芹這種隱喻方式，讓人抓不到半點把柄，雖然有歧義但都可以解釋的通，雖然解釋的通但總覺得哪里怪怪的。從曹雪芹稱贊順治，祭吊董鄂妃的態(tài)度可以看出，他沒有反滿的思想，曹雪芹悼念的是心系萬民有情有義的明君，而不是殘酷無情冷漠自私的暴君！

寶玉說他最厭這水仙庵的了，作者之所以這么寫，也是對清廷的不滿與憤恨。

其中緣由就需要考證學者的研究了，因此說考證和索隱是分不開的，而曹公在書中祭吊崇禎，稱贊順治，祭吊董鄂妃，也是為了要引出后面的家亡血史，同時也是對應情的主旨。