一、天空為什么是藍色的？

????????朱慶之先生在“一個梵語詞在古漢語中的使用和發(fā)展”一文中介紹過與"帝青/天青“（indranīla）相關的佛教宇宙論。他引《起世經(jīng)》說：?

????????諸比丘：須彌山王北面，天金所成，照欝單越洲；東面，天銀所成，照弗婆提洲；西面，天頗梨所成，照瞿陀尼洲；南面，天青琉璃所成，照閻浮提洲。

????????朱文解釋上文說：

?????????佛陀告訴弟子，須彌山四邊分別由天帝之金、銀、頗梨和天青、琉璃組成，這些寶物以其光芒分別照耀四大洲，而閻浮提洲頭頂?shù)?，就是天青和琉璃?/span>

????????朱慶之先生認為，這里的“天青琉璃”指的是“天青”和“琉璃”兩種寶石——它們都是藍色的。

天青 + 琉璃?

????????為什么其他三大部洲頭頂各為一種（金、銀、頗梨）寶物，而惟獨咱們閻浮提洲頭頂是兩種寶石呢？這似乎不甚合理。（也不公平吧~~ ^v^）

????????其實，朱文在前面已經(jīng)提到了“天青琉璃”一語可能的歧義：

“帝青（天青）琉璃”是指帝青（天青）和琉璃兩種寶物，還是指帝青色（天青色）的琉璃？

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????????此外，《起世經(jīng)》中另外三大部洲天穹寶石名字之前各有一“天”字：天金、天銀、天頗梨，照此模式，則應該有：

天 + 青琉璃?

????????根據(jù)《倶舍論.分別世品》：

????????妙高山王四寶爲體。謂如次四面北東南西金銀吠琉璃頗胝迦寶。隨寶威徳色顯於空。故贍部洲空似吠琉璃色。?

????????這里明確地說，須彌山的北、東、南、西四面分別由金、銀、吠琉璃、頗胝迦四寶構成。寶石的顏色分別映照到各大部洲的天空中，于是，閻浮提（贍部）洲的天空就呈現(xiàn)吠琉璃的藍色。

????????《倶舍論》里的這一段根本沒有提到“帝青”或“天青”，而只說我們頭頂上是“吠琉璃”色。

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????????什么是“吠琉璃”呢？

二、“吠琉璃”與“琉璃”

????????現(xiàn)代漢語中的“琉璃”大家都很熟悉。北京故宮的屋頂上都是“琉璃瓦”，就是施釉的陶瓷瓦，北京的地名有“琉璃廠”、“琉璃河”等。

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????????但要注意啦：如今的“琉璃”和佛經(jīng)中的“（吠）琉璃”并不是同一種東西。現(xiàn)代漢語中的“琉璃”翻成英文是“glaze”（釉），比如：“琉璃瓦”就是“glazed tile”。“琉璃廠”原本就是燒制琉璃瓦的地方。

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????????而據(jù)研究，“琉璃河”其實與“琉璃”無關。那條河原名“劉李河”。據(jù)說河北面有個劉李村，住著“劉、李”兩大姓。后來叫著叫著就諧音了，變成了“琉璃河”。

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????????后人不知為什么叫“琉璃河”，就編出了個“康熙御賜”的傳說故事：一次皇上從這里路過，看到河水波光粼粼，就說:“這河水跟琉璃瓦似的?！边@句話被隨行大臣聽到，于是就傳圣旨，把該河改名為“琉璃河”。

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????????“俗詞源”（Popular etymology）就是這么來的。（這是題外話。^v^）

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????????此外，“琉璃”還可指“玻璃工藝品”。

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????????但佛經(jīng)中的“吠琉璃”既不是“釉”（glaze），也不是“玻璃工藝品”（glassware）。

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????????“吠琉璃”（巴：ve?uriya，梵：vai?ūrya）是個純音譯詞，又譯毘琉璃、鞞頭梨、鞞稠梨夜。一般認為，它是一種天然礦物，有人說是“綠柱石”（beryl），也有人說是“青金石”（lapis lazuli）。

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????????“Ve?uriya”發(fā)音為“吠琉璃亞”，其真正的詞源并非印歐語系的巴利語或梵語，而是古印度原住民的達羅毗荼語（Dravidian）。遠在4000年前，在亞利安人到來之前，達羅毗荼人就已經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的古代文明。

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????????“吠琉璃”（ve?uriya）一詞源自地名Belur (Velur:白盧爾)，這是位于班加羅爾附近的一座古城。大概這里曾出產(chǎn)一種藍綠色的寶石，“物以地名”，于是，這種寶石就被稱做“Ve?uriya”（吠琉璃亞）——來自“白盧爾”的寶石。很多地方特產(chǎn)，如“古龍水”（科隆產(chǎn)的香水）、“開司米”（喀什米爾產(chǎn)的羊絨），“香檳酒”（香檳地區(qū)產(chǎn)的發(fā)泡酒）等等，其名稱也都是這樣來的。

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????????“Ve?uriya”（吠琉璃）是青綠色的，因此，也被借作顏色詞，常用于描述孔雀頸部羽毛的顏色。我們頭頂上的天空也是“吠琉璃”色。

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????????是希臘人最早將吠琉璃從印度帶到了歐洲，同時也把“Ve?uriya”這個詞引入了歐洲語言，它從希臘語beryllos，再輾轉經(jīng)拉丁語beryllus、法語béryl，最后進入了英語，變成了“beryl”（綠柱石; 綠玉，綠寶石）：

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Ve?uriya → beryllos → beryllus → béryl → beryl

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????????化學元素“鈹”（Be），英文是“beryllium”，就是因為發(fā)現(xiàn)于“beryl”（綠柱石）中而得名的。

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????????另一個英語同源詞是“brilliant”，意思是“聰明絕頂，才華橫溢”，它來自法語動詞“briller”(閃耀)。這個詞同樣來自拉丁語beryllus。寶石都是閃閃發(fā)光的吧？金剛石的“火彩”就是“brilliance”，從寶石的“閃光”引伸為人的“才華橫溢”，就只有一步之遙了。

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????????而在現(xiàn)代漢語中，同源詞“吠琉璃”（ve?uriya）則演變成了“琉璃”，青綠色寶石變成了釉料。材質變了，但寶石和釉料有個共同特點：兩者都是“閃閃發(fā)光”的。

三、劍光照空天自碧

????????昨天曾引李賀的《秦王飲酒》：

秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。

……

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????????從“劍光照空天自碧”一句，我們似乎也可看到佛教宇宙論的影子。

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????????據(jù)說秦始皇有三把寶劍，一把叫太阿，一把叫鹿盧，一把叫定秦?！妒酚洝だ钏沽袀鳌分杏涊d：

今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍。

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????????這里沒有說劍的材質，或劍身上是否嵌有寶物。但詩中說“劍光照空天自碧”，這是否讓我們聯(lián)想到佛教宇宙論——那映照閻浮提洲天際的“吠琉璃”藍色呢？

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