希臘酒神的權(quán)能:命運的劇本
弒殺了希臘酒神獲得的權(quán)能:命運的劇本 憐憫與恐懼被認(rèn)為是人類最基本與古老的情感,甚至因為對毀滅的恐懼,人類的集體無意識誕生了被稱為【阿賴耶識】的安全裝置。在人類第一次意識到[毀滅]的時候,阿賴耶識便自然地誕生了。而這一[現(xiàn)象]的“摹仿”被認(rèn)為是悲劇的范疇。 所以如果能通過悲劇“摹仿”人類第一次意識到[毀滅]的那一刻,就可以再現(xiàn)“抑止力誕生的現(xiàn)象”。 通過權(quán)能讓自身進(jìn)入“醉”的狀態(tài),自身的原始本性被喚醒并溝通理論上存在的平行世界的自己,然后由眾多的平行世界自我形成【自我阿賴耶】干涉世界諸多的變量,也就是【命運】靈感來源:綜漫二設(shè)的不完全第二法燕返與亞雷斯塔分化數(shù)十億自我。 具有用法: ①通過【自我阿賴耶】干涉自身或他人的命運。懷疑盟約大法還能讓自身的運氣提升對抗弒神者的強運。 ②通過【自我阿賴耶】進(jìn)行過去、現(xiàn)在、未來的觀測 或干涉,表現(xiàn)形式:型月的千里眼和直死魔眼 直死魔眼的本質(zhì):去窺伺眼前某一物質(zhì)在其形體發(fā)生劇烈轉(zhuǎn)變的那一瞬的未來,然后將物質(zhì)性質(zhì)轉(zhuǎn)換的未來置換與現(xiàn)在,然后將‘替代’!對方的形態(tài)過于穩(wěn)定以至于需要向更遠(yuǎn)的未來窺探物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的瞬間。 ③通過故事與命運的結(jié)合來加持自身或削弱對方,比如將自身視為勇者,而對方視為魔王來獲得神話與命運的加持。 ④時間干涉:通過「第七末那識」在【自我阿賴耶】的加持下能大范圍干涉時間,甚至連第五法對因果破壞都再現(xiàn)。「固有時制御」就是通過自身的「第七末那識」干涉時間, 神格面具的用法:用魔力形成各種神靈的面具或特質(zhì),比如通過吞噬了被惡污染的圣杯來通過【自我阿賴耶】來獲得此世之惡和圣子的權(quán)能。進(jìn)一步還能由善惡二元論形成《阿維斯塔》 魔禁的相位用法:魔術(shù)師從能力者的個人現(xiàn)實理解變量神秘(命運)。模仿魔神通過唯心神秘與變量神秘形成了相位支配和改變世界。‘