如何改運(yùn)

人人都有DNA，表示人人都有命。各人的DNA排列組合并不相同，表示各人的命不一樣。

但是，人與人之間的DNA排列組合，雖然不相同，卻都相差無(wú)幾?？梢?jiàn)每一個(gè)人的命，其實(shí)都差不多。

人人各有一條命，不過(guò)活那么幾十年，能差到哪里去？命即是我們的性格，孔子說(shuō)“性相近也”，已經(jīng)說(shuō)明大家的命相去不遠(yuǎn)。

蛋白質(zhì)的種類(lèi)非常多，每一個(gè)人又依據(jù)各不相同的DNA密碼，產(chǎn)生不同蛋白質(zhì)的組合。因此造成各人的運(yùn)，有相當(dāng)大的不同。

孔子說(shuō)“習(xí)相遠(yuǎn)也”，習(xí)慣便是我們的運(yùn)，彼此的差異性很大，證明各人的運(yùn)差得很遠(yuǎn)。DNA一經(jīng)選定，就很難改變。

一切有定數(shù)，原本依據(jù)這個(gè)靈魂的累世老賬，總結(jié)而成。命很不容易改變，從一個(gè)人的性格，可以看得出來(lái)。

江山易改，本性難移，已經(jīng)說(shuō)得十分明白：要改命，相當(dāng)困難。命由自己安排，而且有原則必須遵守，改它做什么？

了凡先生的命，實(shí)際上并沒(méi)有改變。他的先天人生規(guī)劃，不是直線型的，就是孔老先生所表述的那一條路，而是多重型的，除了孔老先生所說(shuō)的那一條路之外，還有其他的選擇。

云谷禪師指出命不是純粹的是非題，看我們要不要接受。命是多重組合的選擇題，要我們慎重地自行選擇。

由于大多數(shù)人都秉持一分法或二分法的思維法則，前者完全相信或完全不相信，后者經(jīng)過(guò)思慮，再?zèng)Q定相信或不相信，以致選擇性大幅度降低，連帶選擇的能力也逐漸減弱。

了凡先生對(duì)孔老先生的批示，以一分法的思維全盤(pán)接受，等于放棄自己的選擇權(quán)。完全配合孔老先生的命令，走上那唯一的路途。

明明可以自主的、主動(dòng)的，卻變成孔老先生的奴隸，被動(dòng)地遵守孔老先生的命令。這是了凡先生的自作自受，并不能責(zé)怪孔老先生。

后來(lái)了凡先生又以二分法的思維法則，經(jīng)過(guò)云谷禪師的一番開(kāi)導(dǎo)，他自己深思熟慮之后，判斷云谷禪師的話(huà)是對(duì)的，因此完全推翻孔老先生的流年表，深深相信云谷禪師的道理，改走命中原本也有的另外一條路徑，怎么可以看成改命呢？

DNA屬于先天的遺傳，除了突變之外，幾乎不會(huì)改變。然而命中安排，活多久也有彈性。短有短的安排，長(zhǎng)有長(zhǎng)的作為，任憑選擇。

我們可以說(shuō)命有選擇的彈性，卻沒(méi)有改變的余地。蛋白質(zhì)的組合，隨時(shí)都在改變。好比后天的環(huán)境，往昔安土重遷的時(shí)代，不肯輕易遷移，環(huán)境還單純一些。

現(xiàn)代交通便捷，各種物資迅速交流，加上人心求新求變，環(huán)境十分復(fù)雜，運(yùn)氣也跟著多變起來(lái)。改變習(xí)慣，是改運(yùn)的最佳策略。習(xí)慣一改變，運(yùn)氣就跟著不一樣。

了凡先生深切反省，自己具有不能積功累行、不肯修福、性情急躁、不能容人、愛(ài)使性子、說(shuō)話(huà)隨便、不負(fù)責(zé)任、一點(diǎn)兒臟東西都不能忍受、常常發(fā)脾氣、待人刻薄、喜歡論人是非、飲酒過(guò)度等等一大堆壞習(xí)慣，所以不能擔(dān)任高級(jí)職務(wù)，也不適宜生育子女。

然后誠(chéng)心誠(chéng)意地改變這些不良習(xí)慣，當(dāng)然很快就改變運(yùn)氣。因?yàn)榭闯鲎约好械牧硪粭l路徑，便興起進(jìn)學(xué)讀書(shū)的念頭，加上徹底改變不良的習(xí)慣，多多積善，自然另有一番新氣象！