雄才之料必當(dāng)內(nèi)充其實(shí)也，華其外而碎其內(nèi)弗可大器而登堂，心空之竹終非棟梁之材。

如果一個(gè)人自稱(chēng)是佛菩薩，就應(yīng)該同時(shí)具備佛菩薩所應(yīng)有的神通廣大、法力無(wú)邊、智慧神通，超凡入圣的本領(lǐng)，否則無(wú)論他擺出什么大道理，哪怕是說(shuō)破天都只是個(gè)凡夫，這種人是絕不能去依止的，他們是沒(méi)有本事帶我們脫離輪回的！

當(dāng)今佛教最現(xiàn)實(shí)的狀況是這些出名的法王、尊者、仁波切、大法師大多都是無(wú)識(shí)之士、無(wú)德之師，有證量有真修實(shí)證功夫的少之又少，既難遇更難求。而一般初初學(xué)佛的人，因?yàn)榉饘W(xué)知識(shí)淺薄，更難以分清楚這些頂著虛名的人是圣還是凡，往往很容易被這些披著所謂高僧大德名頭之輩帶入歧途。

我們做人做事首先要看重實(shí)際而不是那些虛名。就像一個(gè)人如果有人說(shuō)他是NBA的籃球明星，那么他就要能拿出對(duì)應(yīng)他NBA球星的本事來(lái)，而且還要被大家認(rèn)同。你要用真是的本事證明你是NBA的球星，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)認(rèn)可一個(gè)連美國(guó)都沒(méi)有到過(guò)的人會(huì)是NBA球星；沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可上籃動(dòng)作比還不如一個(gè)中學(xué)生的人是NBA球星；沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可一個(gè)不懂籃球規(guī)則的人是NBA球星；更沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可一個(gè)不能把球投進(jìn)籃筐的人是NBA球星。

比如一個(gè)人號(hào)稱(chēng)天下第一鐵匠，那就要看他鑄造出來(lái)的東西是否符合這個(gè)第一的稱(chēng)謂。如果鑄造出來(lái)的東西一碰就爛，一用就壞，甚至說(shuō)他連打鐵淬火都不懂，不管人前人后有多少人來(lái)吹捧他，不管多少名人高官來(lái)抬舉他，他也依然成不了天下第一鐵匠，因?yàn)樗貌怀鎏煜碌谝坏臇|西給人看，只會(huì)空口白牙說(shuō)自己是天下第一是沒(méi)有用的。

再比如有人自稱(chēng)是歌唱家，最簡(jiǎn)單的只要開(kāi)口唱一首歌別人立即就知道這個(gè)人是不是真正具有歌唱家的水平了。

其實(shí)私下里自稱(chēng)是什么身份都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槊總€(gè)人都可以將這些所謂的法王、尊者、仁波且、大法師的“名頭”、“外衣”披在自己身上，但千萬(wàn)不要拿出來(lái)宣揚(yáng)，除非你真的具有那個(gè)實(shí)力。

且不說(shuō)菩薩，僅一個(gè)羅漢就具備六種神通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通。這六通說(shuō)通俗點(diǎn)，就是坐在家里就能眼觀八方環(huán)宇萬(wàn)像，耳聽(tīng)十方無(wú)遠(yuǎn)弗界，通曉他人心思，虛空飛行剎那萬(wàn)里往來(lái)諸剎國(guó)土，前看三百年往事，后觀五百年未來(lái)盡皆了然于內(nèi)，那是何等了不起的本事啊！

再看我們現(xiàn)今這些所謂的大菩薩、法王、尊者、仁波且、大法師、大居士，哪一個(gè)有這些本事？連初果羅漢的本事都沒(méi)有，最多是一個(gè)善知識(shí)，還多半都是喝高了的善知識(shí)，有的竟然厚顏無(wú)恥的稱(chēng)大菩薩！

要知道羅漢、菩薩這些稱(chēng)謂可不只是個(gè)名頭，這個(gè)名頭稱(chēng)謂所代表的是他們各自具有的神通、智慧的境界。每個(gè)身份、名譽(yù)下都有它本身與之相應(yīng)的本領(lǐng)，當(dāng)你不具備這些東西而去自稱(chēng)，不具備與之身份相等的實(shí)力，最終當(dāng)事機(jī)敗露就只能落得個(gè)令人嘲笑的結(jié)果。

佛教演變成今天這種自稱(chēng)或靠著弟子們吹捧稱(chēng)圣的荒唐格局，就是因?yàn)檫@幾十年來(lái)，有很多凡夫妖人魚(yú)目混珠混進(jìn)修行人的隊(duì)伍里成了“大菩薩”。他們?yōu)榱素潏D弟子供養(yǎng)，為了掩蓋自己的無(wú)能，沒(méi)有真修實(shí)證的佛法證量，于是將那些記載佛法考核鑒定的法本收藏起來(lái)。這些凡夫冒充的所謂的高僧大德，只能靠著讓親信弟子提前在石頭上刻好手腳印，再號(hào)稱(chēng)是自己的金剛力展現(xiàn)的辦法，證明自己真的具備與眾不同的佛法證量。

這些沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)公眾見(jiàn)證的東西，是不足以為信的。真正的金剛力考核，至少要有七師十證，由應(yīng)試者當(dāng)眾展顯出金剛力。例如使無(wú)情法物金剛丸能自行運(yùn)動(dòng)變化；例如隔石建壇金剛力，用彩沙畫(huà)成的壇城圖或種子字能穿石而過(guò)進(jìn)入石下密閉的曼達(dá)盤(pán)中，并保持在曼達(dá)盤(pán)內(nèi)的種子字或壇城圖案與石上原來(lái)壇城一致無(wú)誤。這些才是真實(shí)不虛的佛法金剛力。

空心的竹子，只是外表看上去好像高升清奇，其實(shí)空有其表皮薄中空，永遠(yuǎn)成不了棟梁之材。因?yàn)樗A而不實(shí)經(jīng)不起風(fēng)浪，遇到風(fēng)浪就會(huì)折斷，遇到稍強(qiáng)的力量就會(huì)破碎，是絕不可能能拿去作中流砥柱的！

就像有的人，表面上看起來(lái)很文雅有學(xué)問(wèn)，待人接物頭頭是道，但實(shí)際內(nèi)心空虛，靈魂蒼白，只會(huì)夸夸其談。這樣的人虛有其表而實(shí)際內(nèi)境糟粕是絕不能登堂入室，成就大業(yè)的。

凡是具有雄才大略、才華橫溢的人，必定既有充實(shí)的內(nèi)心世界，深厚的道德修養(yǎng)，又具淵博的學(xué)識(shí)。