作為先手權(quán)的上篇，主要圍繞介紹“先手”一詞及其多樣的含義解釋展開(kāi)。

　　先手，是一個(gè)不定向的多義詞。隨著賽爾號(hào)戰(zhàn)斗相關(guān)系統(tǒng)的不斷完善、以及玩家群體對(duì)游戲理解程度的不斷加深，先手一詞也逐漸從最初的單義衍生為多義。在如今，談及先手的第一反應(yīng)，往往會(huì)集中到這兩個(gè)詞上：——“先手技能”與“先出手”。

　　先手一詞目前的確多用來(lái)作為“先手技能”與“先出手”的簡(jiǎn)稱。并且根據(jù)個(gè)人觀察，在談?wù)撓仁值牟煌瑘?chǎng)景下，其含義也多表示“先手技能”或“先出手”。但事實(shí)上，先手真的只包含這兩種含義嗎？——我認(rèn)為不是。同時(shí)想借此提出我對(duì)于先手的其它理解：先手指代“先手攻擊”。先手攻擊，意即“擁有先手權(quán)、具備先手權(quán)”。

?　　本期專欄分為以下三個(gè)目錄，通過(guò)相關(guān)判定來(lái)具體解釋“先手”一詞的本義：

目錄.

一、先手技能

二、先出手

三、先手攻擊

一、先手技能

　　先手一詞的常見(jiàn)用法，是用來(lái)作為“先手技能”這四個(gè)字的簡(jiǎn)稱。

　　先手技能，是指天生自帶正先制效果的任意技能。（注意：包括屬性技能）

　　如：艾歐麗婭的疾擊之刺是先手技能、王·雷伊的萬(wàn)鳴齊閃是先手技能、龍儀·機(jī)械塔克林的龍性圖騰與天命圖騰同樣是先手技能。

　　而在PVP中，有這樣一種效果——“m回合內(nèi)若對(duì)手使用先手技能則n%XX”。代表技能，如：靈魂收割者·黛的死神交易、混沌伊洛維奇的爆裂斬。

死神交易：

　　3回合內(nèi)若對(duì)手使用先手技能則100%使對(duì)手害怕

效果id：557

　　此類效果只會(huì)響應(yīng)對(duì)手的先手技能，若對(duì)手使用其它技能則不會(huì)生效。

　　并且由于結(jié)算時(shí)點(diǎn)靠較為前，要早于常見(jiàn)技能的斷回合時(shí)點(diǎn)，因此在對(duì)方使用帶有斷回合效果的先手技能時(shí)仍舊可以控制對(duì)方。

——來(lái)自官方

艾歐麗婭使用疾擊之刺，會(huì)進(jìn)入害怕異常；

龍儀·機(jī)械塔克林使用斷回合先手天命圖騰，最終同樣陷入害怕?tīng)顟B(tài)。

　　與先手技能相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)詞，叫做“后手技能”。

　　后手技能，是指天生自帶負(fù)先制效果的任意技能。（同樣包括屬性技能）

　　如：魯斯王的克制是后手技能、千裳的和風(fēng)感召是后手技能、庫(kù)貝薩的符文鎖鏈也是后手技能。

　　在PVE中，更是存在這樣一種BOSS特性，叫做“免疫先手技能（盔）”。而這類特性的常見(jiàn)BOSS，能想到的自然是H5的每日沙包提亞斯：

守御八方無(wú)法自爆；

萬(wàn)鳴齊閃無(wú)法造成任何傷害；

而千裳的后手技能卻完全不會(huì)受到影響。

　　不管是先手技能、還是后手技能，這兩類技能在游戲內(nèi)均可用一個(gè)通用代名詞來(lái)表示，即“先制技能”。

　　先制技能，是指天生自帶先制等級(jí)不為零的任意技能。

　　針對(duì)先制技能的某些特定效果，當(dāng)然也是存在的。如影戰(zhàn)·薩格羅斯的專屬魂印效果：“受到先制技能的傷害減少20%”。

　　而在PVE當(dāng)中，針對(duì)先制技能、僅響應(yīng)先制技能的BOSS特性倒是很常見(jiàn)了，但目前有且只有一種BOSS特性，那就是：“僅受到先制技能傷害/只吃先制技能傷害”。

　　如今尚未發(fā)現(xiàn)“免疫先制技能（盔）”這類BOSS特性。有時(shí)候在某些關(guān)卡會(huì)直接寫(xiě)出來(lái)，但實(shí)際判定并不符合。如下面這一例子，從描述上判斷為“免疫先制技能”，可實(shí)際判定卻是“免疫先手技能”。

地獄難度霍萊第一關(guān)

　　如果一個(gè)技能既不是先手技能、也不是后手技能，即該技能天生自帶的先制等級(jí)為零，此類技能可被稱作“非先制技能”。如：有女初長(zhǎng)成、神靈救世光、王·龍子盛威決等等。

?　　最后，簡(jiǎn)單將上面提到的名詞概念一并串聯(lián)起來(lái)，可得到如下圖示：

Q&A：

Q：沐憐的“寒顏叱”是不是先手技能？無(wú)上·萬(wàn)魔天尊的“深淵懺悔”是不是先手技能？幻塵·蜜雪兒的“晶藍(lán)之觸”是不是先手技能？

A：都不是。雖然“寒顏叱”不論是在Flash的精靈介紹面板、還是在H5的技能替換面板，的確都標(biāo)注了“先手”二字，但寒顏叱天生自帶的先制等級(jí)為0，并不符合先手技能的定義，所以寒顏叱實(shí)際屬于非先制技能。

　　當(dāng)寒顏叱的兩種先制效果任意一種觸發(fā)，并不會(huì)憑空讓該技能變?yōu)橄仁旨寄?。從先制獲取的角度看，把寒顏叱看作“條件先手”、“條件先手技能”或許更為合適。

自身處于能力下降時(shí)先制+2；

若對(duì)手處于能力提升狀態(tài)則先制+2；

　　至于萬(wàn)魔天尊的“深淵懺悔”、蜜雪兒的“晶藍(lán)之觸”亦是同理。以晶藍(lán)之觸（效果id1070：對(duì)手處于能力下降狀態(tài)時(shí)先制+1）為例，當(dāng)晶藍(lán)之觸滿足技能條件先制時(shí)，可以看作是“條件先手”或“條件先手技能”，但不能認(rèn)為就是真正的先手技能。

　　區(qū)分一個(gè)技能是否為先手技能，只看該技能天生攜帶的先制等級(jí)。而通過(guò)任何方式得到的先制，都不屬于該技能的原本先制。區(qū)分后手技能的方法同樣。

二、先出手

　　先手的另一種含義，通常也可解釋為“先出手”。

　　出手在游戲內(nèi)界定為：“在戰(zhàn)斗階段使用技能”，簡(jiǎn)稱“使用技能”。

　　由于出手不區(qū)分技能類型，使用攻擊技能、使用物理攻擊技能、使用特殊攻擊技能抑或是使用屬性技能——只要在戰(zhàn)斗階段成功使用技能，都被看作“出手”。且由于出手的根本前提是需要在操作階段選擇使用技能（即“選擇出手”），若沒(méi)有這一步操作，則戰(zhàn)斗階段必定無(wú)法出手。

　　而與出手含義相反另一個(gè)詞——即出手的反義詞，是“未出手”。未出手是指“未在戰(zhàn)斗階段使用技能”。不論是因?yàn)樽陨磬舅帯⑶袚Q等主觀原因而未在操作階段選擇使用技能（即“放棄出手”），還是因?yàn)樘幱诳刂祁惍惓顟B(tài)、被驅(qū)逐等客觀原因被動(dòng)地導(dǎo)致無(wú)法出手，只要結(jié)果滿足“未在戰(zhàn)斗階段使用技能”，就都稱作“未出手”。

　　知道了出手、未出手的含義之后，那“先出手”又是什么？

　　先出手，是指“在戰(zhàn)斗階段使用技能，同時(shí)具備先手權(quán)”。

　　與先出手相對(duì)應(yīng)的還有另一個(gè)詞，叫做“后出手”。

　　后出手，是指“在戰(zhàn)斗階段使用技能，同時(shí)未具備先手權(quán)”。

　　通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)比不難得知：與出手相比，先出手、后出手的含義僅僅只是多了后半句話的條件判斷，即：“是否具備先手權(quán)”。

　　“是否具備先手權(quán)”——不僅會(huì)決定對(duì)戰(zhàn)雙方哪一方會(huì)成為先手方與后手方，更是判斷一次出手是否為先出手的關(guān)鍵所在?；蛘邠Q句話說(shuō)，正是由于先手權(quán)的存在，才讓出手有了“先”與“后”的關(guān)系。

　　由出手的定義可知，出手是發(fā)生于戰(zhàn)斗階段的行為，出手會(huì)因?yàn)橄仁謾?quán)的存在而產(chǎn)生“先出手”與“后出手”的區(qū)別，那么先手權(quán)必然是在早于戰(zhàn)斗階段之前的階段——也就是在操作階段便開(kāi)始了先手權(quán)判定。由于賽爾號(hào)回合類游戲的性質(zhì)，對(duì)戰(zhàn)雙方在一場(chǎng)對(duì)局中既不能同時(shí)先出手也不能同時(shí)后出手，而出手的“先”與“后”是通過(guò)是否具備先手權(quán)來(lái)判斷的，所以最終推斷出：當(dāng)回合必定有且僅有一方能夠獲得的先手權(quán)。

　　關(guān)于先手權(quán)要大致明白一點(diǎn)，即：如何獲得先手權(quán)。——“在操作階段選擇使用技能后（選擇出手），若處于必先、擁有更高先制以及更快速度，會(huì)更容易獲得先手權(quán)”。

　　下面幾條是先手權(quán)的其它細(xì)節(jié)，在此只需大致了解即可，后續(xù)專欄再對(duì)先手權(quán)的其它判定進(jìn)行一個(gè)完整的補(bǔ)充說(shuō)明：

①. 獲得先手權(quán)的一方，稱為“先手方”；

②. 未獲得先手權(quán)的一方，稱為“后手方”；

③. 先手方將優(yōu)先進(jìn)入戰(zhàn)斗階段的出手流程；

④. 后手方需要在先手方的出手流程結(jié)算后，才能進(jìn)入到戰(zhàn)斗階段的出手流程。

（注意：出手流程≠出手?！俺鍪至鞒獭币辉~，來(lái)自瀚宇星皇魂印。）

　　將上述提到的名詞及解釋聯(lián)系到一起，可得到以下圖示：

　　在賽爾號(hào)官方專欄里介紹過(guò)這樣一只精靈，她的名字叫做“靈魂收割者·黛”。

靈魂收割者·黛-魂印（官方優(yōu)化）：

　　當(dāng)回合若自身后出手則回合結(jié)束時(shí)令自身攻擊+1、速度+1；當(dāng)回合若自身先出手則技能命中后附加對(duì)手最大體力1/3的百分比傷害，若自身連續(xù)2次出手均為先出手則攻擊必定打出致命一擊，若自身連續(xù)3次出手均為先出手則使用技能時(shí)額外令對(duì)手疲憊（boss無(wú)效）

　　并且在官方專欄中，有過(guò)下面這段原話：

　　這段話意在表明：賽爾號(hào)的先出手是基于先手權(quán)實(shí)現(xiàn)的。只有當(dāng)出手的同時(shí)具備了先手權(quán)，本次出手才能稱作“先出手”。反之，當(dāng)出手的同時(shí)未具備先手權(quán)，則本次出手會(huì)被視為“后出手”。

　　并且通過(guò)該段話的后半部分介紹：“對(duì)手在被控時(shí)點(diǎn)擊先手（指先手技能）可以一定程度上干擾到她的先手（指先出手）收益”——也可以看出一些先手權(quán)的基本運(yùn)用方法，如：可以在操作階段選擇使用先手技能（點(diǎn)擊先手技能）來(lái)嘗試占據(jù)當(dāng)回合的先手權(quán)。若成功獲得先手權(quán)，則對(duì)手本次出手會(huì)判定為“后出手”，從而無(wú)法獲得先出手收益。

　　如果把先出手、后出手這兩個(gè)詞當(dāng)中的“先”和“后”看作是出手的兩種前綴，那“出手前”“出手時(shí)”“出手后”各自附帶的“前”“時(shí)”“后”，無(wú)疑就是出手的后綴了。

　　重復(fù)上面提到的：出手因?yàn)橄仁謾?quán)的存在，從而有了“先”與“后”的關(guān)系。而在一次完整的出手過(guò)程中，可將出手再具體細(xì)分為“出手前”“出手時(shí)”“出手后”三個(gè)部分。

出手前：如炎魔之王、妖族元皇·蘭蒂斯。

出手后：如天蒼玄魂·青龍、天奔流·東輝。

出手時(shí)：如凜戾·寂滅魔神、地葬界神。

　　由于以上精靈都是在最近推出或已經(jīng)過(guò)魂印描述優(yōu)化的精靈，因此在魂印描述上更具代表性和準(zhǔn)確性。從官方的魂印描述規(guī)律來(lái)看，“出手前”“出手時(shí)”“出手后”是相對(duì)于技能效果通用判定節(jié)點(diǎn)而言的?；蛘哂昧硪环N說(shuō)法：

出手前，是在一般的技能效果觸發(fā)前；

出手后，是在一般的技能效果觸發(fā)后；

出手時(shí)，是一個(gè)相對(duì)模糊的表述，可以具體指代“出手前”或“出手后”。

　　對(duì)于“出手時(shí)”，用這兩個(gè)例子說(shuō)明：凜戾·寂滅魔神、地葬界神。

“后出手時(shí)消除對(duì)手回合類效果”

　　寂滅在自身技能效果觸發(fā)前即可實(shí)現(xiàn)斷回合，所以寂滅的“出手時(shí)”具體表示“出手前”。

“自身所有技能先出手時(shí)吸取對(duì)手最大體力的1/3”

　　地葬在自身的技能效果觸發(fā)后魂印吸血才生效，所以地葬的“出手時(shí)”具體表示“出手后”。

　　但是至于從前還未優(yōu)化描述的精靈，萬(wàn)萬(wàn)不可輕信描述。如：混沌界神。

“自身使用技能后吸取對(duì)手能力提升狀態(tài)，

之后將自身相應(yīng)的能力提升狀態(tài)賦予給對(duì)手相應(yīng)的能力下降狀態(tài)”

　　混沌實(shí)際上，在出手前就可以吸取對(duì)手強(qiáng)化，所以前半句應(yīng)為：“自身使用技能后”→“自身出手前”/“自身使用技能前”。而后半句的賦予弱化，實(shí)際是在“出手后”的時(shí)點(diǎn)。

一些需要注意的地方：

觸發(fā)≠生效：因?yàn)橛|發(fā)后的效果，可能即時(shí)生效、也可能非即時(shí)生效。

出手前=使用技能前：由出手的定義可知應(yīng)劃等號(hào)。游戲內(nèi)還有其它多樣表述，都需要根據(jù)出手的相關(guān)概念來(lái)變通，如：“使用先手技能時(shí)”、"攻擊技能先出手時(shí)"、“使用屬性技能前”、“使用攻擊技能后”等。

三、先手攻擊

　　回到專欄最開(kāi)始的部分——我對(duì)先手含義的解釋：

　　先手指代“先手攻擊”。先手攻擊，意即“擁有先手權(quán)、具備先手權(quán)”。

　　提出這一觀點(diǎn)的具體原因是為什么？是因?yàn)樘摕o(wú)。

　　而虛無(wú)是誰(shuí)的技能自不必說(shuō)了。下面就用虛無(wú)來(lái)進(jìn)行解釋：

虛無(wú)：

　　2回合若本方先手攻擊，使得對(duì)方的技能失效

　　關(guān)于虛無(wú)的基礎(chǔ)判定，有以下幾條：

①.?虛無(wú)的后半句不是龍威，而是令對(duì)手所有非必中技能MISS（包括屬性技能）；

②.?虛無(wú)的持續(xù)回合若先出手則為當(dāng)回合+下1回合，后出手則為當(dāng)回合+下2回合；

③.?虛無(wú)是綁定圣譜自身的回合類效果，可以被斷回合；

④.?在虛無(wú)的持續(xù)回合內(nèi)，只要圣譜當(dāng)回合具備先手權(quán)，就會(huì)判定為“先手攻擊”，最終虛無(wú)MISS便會(huì)生效。

　　我想，令人感到疑惑的無(wú)非就是第④條了。

　　為什么說(shuō)虛無(wú)判定的是先手權(quán)？又要如何體現(xiàn)虛無(wú)是先手權(quán)判定？

　　——回答這一問(wèn)題，直接把圣譜控住解釋起來(lái)會(huì)比較省事。

　　控住圣譜的手段有很多。已知，光輝·米瑞斯魂印處于強(qiáng)化狀態(tài)時(shí)，使用攻擊技能即可控住圣譜且無(wú)需命中。

魂印：自身處于強(qiáng)化狀態(tài)時(shí)，每次攻擊都有15%的概率使對(duì)手麻痹

　　所以對(duì)于虛無(wú)的第④條，可用下面這一實(shí)例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：

（其它準(zhǔn)備：調(diào)整配置令圣譜體力低于米瑞斯、令圣譜速度高于米瑞斯）

第一回合，圣譜嗑藥，米瑞斯開(kāi)強(qiáng)化激活魂??；

第二回合，圣譜先出手使用虛無(wú)，米瑞斯后出手邪靈石控住圣譜；

第三回合，圣譜被控點(diǎn)擊先3落芳天華，米瑞斯仍然使用邪靈石。

　　圣譜被控住，但讓圣譜在操作階段點(diǎn)擊先手技能來(lái)占據(jù)先手權(quán)后，米瑞斯的二次邪靈石同樣出現(xiàn)了MISS。

　　那讓圣譜嗑藥呢？

　　繼續(xù)重復(fù)上述第一回合、第二回合的操作，令圣譜于第三回合嗑藥：

　　由于米瑞斯占據(jù)了當(dāng)回合的先手權(quán)，虛無(wú)的MISS不生效，圣譜最終被邪靈石直接命中。

　　綜合以上測(cè)試，可得出結(jié)論：圣譜當(dāng)回合具備先手權(quán)時(shí)虛無(wú)MISS即可生效。

　　并且從另一方面更是說(shuō)明：虛無(wú)要求的“先手攻擊”，正是表示“擁有先手權(quán)、具備先手權(quán)”這一條件。這也就是為什么，我會(huì)將先手的含義解釋為“先手攻擊”、用“先手攻擊”表示“擁有先手權(quán)、具備先手權(quán)”的原因所在。

　　先手攻擊僅僅于此？并不是。

　　各位知道，圣譜的魂印是有必先的。

　　并且圣譜的必先，在以往能做到特殊的一點(diǎn)：必先令圣譜嗑藥或切換上場(chǎng)時(shí)依然能在當(dāng)回合獲得先手權(quán)。（俗稱“嗑藥必先”“切換必先”）

　　更確切地來(lái)說(shuō)，只要必先生效，圣譜當(dāng)回合即使放棄出手依然能夠獲得先手權(quán)。（當(dāng)然，這句話也有其他限制條件。如：對(duì)手不處于必先、必先優(yōu)先級(jí)低于圣譜、對(duì)手非房主等）

　　正是因?yàn)楸叵鹊倪@一點(diǎn)，所以圣譜在過(guò)去可以輕易做到下面這一操作：

　　圣譜的虛無(wú)+必先，實(shí)現(xiàn)對(duì)一切非必中技能的“無(wú)條件”MISS。

舉例說(shuō)明：

第一回合，圣譜先出手使用虛無(wú)，布布種子后出手屬性技能MISS；

第二回合，圣譜嗑藥，憑借必先獲得先手權(quán)，布布種子后出手屬性技能最終依然MISS。

9月份前的測(cè)試

　　由于虛無(wú)的生效要求“先手攻擊”、即要求圣譜具備先手權(quán)，而必先恰恰滿足這一條件。

　　因?yàn)椤?strong>必先的本質(zhì)，正是當(dāng)回合必定獲得先手權(quán)。

　　而必先的這一本質(zhì)，通過(guò)以往的“嗑藥必先”“切換必先”表現(xiàn)得更為明顯。這也是為什么，幻影蝶的自爆必先、劉備的自爆必先、費(fèi)德約克的自爆必先，在此前都能夠做到嗑藥獲得先手權(quán)、切換獲得先手權(quán)。而天幕神龍的屬性必先、混沌布萊克的吸強(qiáng)必先、不滅·艾恩斯的消強(qiáng)必先等，在放棄出手的當(dāng)回合也依然能夠獲得先手權(quán)。

　　不過(guò)直到最近的9月份，在官方對(duì)先手權(quán)判定進(jìn)行一次改動(dòng)后，必先，必須當(dāng)回合選擇使用技能（選擇出手）才會(huì)生效。一旦放棄出手，將視為放棄先手權(quán)（即“棄權(quán)”），最終先手權(quán)轉(zhuǎn)交對(duì)手。

　　虛無(wú)可通過(guò)必先達(dá)成MISS，虛無(wú)這一類效果的判定特點(diǎn)，即：根據(jù)自身是否擁有先手權(quán)，來(lái)決定相應(yīng)效果是否可以生效。

　　而這一相似判定，在去年這時(shí)正好推出一只新精靈，他的名字叫做“混靈·萊茵哈特”。

“自身先出手則令對(duì)手當(dāng)回合無(wú)法通過(guò)技能恢復(fù)自身體力”

　　此前，混靈·萊茵哈特魂印的封回血效果，同樣是只需判斷自身是否擁有先手權(quán)即可生效。只要混靈·萊茵哈特當(dāng)回合具備先手權(quán)，封回血即可生效而無(wú)關(guān)是否出手。

　　混靈·萊茵哈特自然是一個(gè)BUG，甚至，是在賽爾號(hào)官方專欄中直接公示出來(lái)的BUG：

　　如今混靈·萊茵哈特修復(fù)完畢，魂印如同描述一樣，必須自身先出手才能封回血。不過(guò)如今依然可以發(fā)現(xiàn)：混靈·萊茵哈特并不是僅有的特例。

　　因?yàn)槟壳熬陀邢旅孢@九只精靈：

墨紀(jì)拉、神翼·波斯蒂加、元瑤、玄妖、澤爾塔、黯穹影皇、森莎、天幕神龍、邪厄魔狂

　　以上精靈的魂印效果皆與混靈·萊茵哈特或虛無(wú)同理。只需判斷當(dāng)回合是否擁有先手權(quán)，就能決定相應(yīng)效果是否可以生效，且無(wú)關(guān)是否出手。

　　（關(guān)于測(cè)試截圖，會(huì)放在第2期BUG存檔一下）

　　毫無(wú)疑問(wèn)，這些精靈的實(shí)際判定是不符合魂印描述的。但從中也要明白一點(diǎn)：類似于圣譜的虛無(wú)、以及混靈·萊茵哈特的魂印一樣，根據(jù)是否擁有先手權(quán)來(lái)決定相應(yīng)效果是否可以生效的判定方式，是客觀存在的。而不是一并否認(rèn)。

　　虛無(wú)是BUG嗎？我認(rèn)為不是。

　　“先手攻擊”并沒(méi)有要求“出手”，那獲得先手權(quán)即可滿足前提條件，這也合情合理。

　　而上面列舉的九只精靈，魂印無(wú)外乎都寫(xiě)了“先出手”“后出手”，意即需要出手才能生效，可事實(shí)并非如此。實(shí)際判定方式都和虛無(wú)一樣并且無(wú)關(guān)是否出手。

　　＠晶藍(lán)研究室?曾發(fā)布過(guò)這樣一期專欄：每日燙知識(shí)#47 關(guān)于廣義與狹義的“先出手”、“后出手”——并在該專欄中認(rèn)為：“無(wú)論“先出手”還是“后出手”，都有2種含義。一種是在進(jìn)行速度、先制的比拼中得出的先后手分配，另一種，則是現(xiàn)實(shí)意義的先于對(duì)手使用技能，后于對(duì)手使用技能。”同時(shí)將前者定義為狹義的“先出手”“后出手”，將后者定義為廣義的“先出手”“后出手”。

　　現(xiàn)在可以肯定，前者所代表的狹義，上述精靈正包含于其中。

總結(jié)一下本期專欄出現(xiàn)的名詞及其含義解釋：

• 先手：可指代先手技能、先出手以及先手攻擊。

• *后手：可指代后手技能、后出手以及后手攻擊。

• 先手技能：指天生自帶正先制效果的任意技能。

• 后手技能：指天生自帶負(fù)先制效果的任意技能。

• 先制技能：指天生自帶先制等級(jí)不為零的任意技能。

• 非先制技能：指天生自帶先制等級(jí)為零的任意技能。

• 先出手：在戰(zhàn)斗階段使用技能，同時(shí)具備先手權(quán)。

• 后出手：在戰(zhàn)斗階段使用技能，同時(shí)未具備先手權(quán)。

• 出手：在戰(zhàn)斗階段使用技能。

• 未出手：未在戰(zhàn)斗階段使用技能。

• 選擇出手：在操作階段選擇使用技能。

• 放棄出手：未在操作階段選擇使用技能。

• 先手權(quán)：用于決定對(duì)戰(zhàn)雙方哪一方會(huì)成為先手方。先手方優(yōu)先進(jìn)入戰(zhàn)斗階段的出手流程。當(dāng)回合必定有且僅有一方獲得先手權(quán)。操作階段根據(jù)對(duì)戰(zhàn)雙方當(dāng)回合是否選擇出手、是否處于必先、是否擁有更高先制以及更快速度來(lái)綜合判定先手權(quán)最終歸屬于哪一方。

• 先手攻擊：意即擁有先手權(quán)、具備先手權(quán)。

• *后手攻擊：意即未擁有先手權(quán)、未具備先手權(quán)。

• 必先：本質(zhì)是當(dāng)回合必定獲得先手權(quán)。

• 棄權(quán)：“放棄先手權(quán)”的簡(jiǎn)稱。放棄出手意味著棄權(quán)。

（標(biāo)注*號(hào)的名詞在專欄內(nèi)未提及，但能直接推導(dǎo)而來(lái)）