人為什么需要婚姻？首先我認(rèn)為，能把這個(gè)問題作為嚴(yán)肅問題去思考的人，他必然已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的、或者已經(jīng)下決心要去獨(dú)立的人。因?yàn)閷?duì)于不獨(dú)立的人來說，要不要結(jié)婚并不是一個(gè)他需要去思考的問題，社會(huì)輿論的壓力、經(jīng)濟(jì)需求、情感需求都會(huì)將他們推向婚姻。只有一個(gè)在情感、經(jīng)濟(jì)上都決定不再依賴任何人的人，他才需要一個(gè)理由，告訴他這種犧牲個(gè)人自由的東西能帶給他什么好處？因此我在這里對(duì)婚姻意義的討論，只針對(duì)那些在經(jīng)濟(jì)、情感上已經(jīng)決心自給自足的人，也就是那些擁有了相對(duì)自由的人。

首先我們要理解，自由只是一種狀態(tài)，這種狀態(tài)會(huì)帶給人積極的體驗(yàn)，同時(shí)也會(huì)帶來挑戰(zhàn)和困境。其中一個(gè)困境，就是個(gè)體對(duì)自我的過度關(guān)注。因?yàn)槲覀冊(cè)阶杂桑蜆?biāo)志著我們?cè)讲恍枰黄群湍承┤?、某些團(tuán)體建立非他們不可的關(guān)系。于是在自由的狀態(tài)中，人和人之間會(huì)呈現(xiàn)一種“君子之交淡如水”的友好但略顯疏離的關(guān)系，我們看似是在處理和他人的關(guān)系，但本質(zhì)上還是在處理和自己的關(guān)系，因?yàn)槲覀冎皇歉鶕?jù)自己的意志、價(jià)值觀還有行為準(zhǔn)則做出“我要親近誰”“我要遠(yuǎn)離誰”的選擇，看起來我們是在和他人交往，其實(shí)只是在借他人映照自己，真正的“他人”是不在場(chǎng)的。

只有當(dāng)我們肩負(fù)起了一種“必須和某個(gè)特定的人產(chǎn)生聯(lián)系”的責(zé)任時(shí)，他人才會(huì)真正出現(xiàn)。因?yàn)槲覀儾荒茉賾{借個(gè)人意志靠近或者離開他人，而必須在一個(gè)已經(jīng)建立好的框架內(nèi)學(xué)會(huì)和另一個(gè)個(gè)體去相處，處理關(guān)系便不可能只停留在個(gè)人的思維活動(dòng)中，而必須外化為兩人間的溝通、了解和合作。在當(dāng)代社會(huì)，血緣是最持久穩(wěn)固的框架，婚姻則是僅次于血緣的、由人主動(dòng)建立的框架。在這種框架中，人的課題不再只是自我的成長和幸福，而成為了“我們”的成長和幸福，因此人不得不牽掛起另一個(gè)個(gè)體的行為，這種感覺是不自由的，并且他人的出現(xiàn)會(huì)讓人內(nèi)心中好不容易建立起來的穩(wěn)定自洽的價(jià)值體系發(fā)生動(dòng)蕩，讓人不快、不安。因此那些追求自由、快樂、安寧的人，也會(huì)畏懼和逃避親密關(guān)系。

那在這個(gè)崇尚自由的時(shí)代中，我們還有建立親密關(guān)系的必要嗎？我認(rèn)為還是有的。如果他人出現(xiàn)帶給我們動(dòng)蕩和不快時(shí)，說明外部世界和我們對(duì)世界的主觀認(rèn)知依然存在較大的鴻溝，我們的認(rèn)知還沒有高到能去解釋、涵蓋另一個(gè)個(gè)體的程度。因此親密關(guān)系看似是束縛人的鎖鏈，卻也給了我們一個(gè)超越個(gè)體局限、重新認(rèn)識(shí)外界的機(jī)會(huì)，是認(rèn)知再次成長的契機(jī)，讓我們能站在一個(gè)更客觀、更普遍、更踏實(shí)的位置去看待外界。當(dāng)然以上好處只有那些包容謙遜，擁有好奇心和進(jìn)取心的人才能體會(huì)到。對(duì)思想僵化的人來說這種親密關(guān)系就是一場(chǎng)災(zāi)難，因?yàn)樗诿鎸?duì)迥異于自己的個(gè)體時(shí)，并不想更新自己的認(rèn)知，而是把全部心力放在如何去push對(duì)方跟上自己的節(jié)奏上，于是就催生出了各種埋怨、煩惱、沖突。

總而言之我認(rèn)為，在傳統(tǒng)觀念逐漸瓦解，個(gè)體走向原子化的當(dāng)下，婚姻包括親密關(guān)系都不再是必需品，更類似于人主動(dòng)背負(fù)起的挑戰(zhàn)或者說課題。這一課題可以增加生命的厚度和重量，抵抗現(xiàn)代社會(huì)帶給人的自戀與輕浮，但是否要接受這一課題，完全取決于個(gè)人的需求和選擇。當(dāng)我們主動(dòng)選擇進(jìn)入一段婚姻時(shí)，我們必須非常謹(jǐn)慎，因?yàn)槲覀儾辉僦皇潜粍?dòng)地遵從社會(huì)上約定俗成的一些道德戒律，而是要真正做好準(zhǔn)備，把只能容納下一個(gè)人的自我意識(shí)撕開，將其擴(kuò)展為2個(gè)人共有的意識(shí)。我不知道婚姻在未來會(huì)不會(huì)消亡，但我知道當(dāng)婚姻真正可以被人的自由意志所選擇時(shí)，它對(duì)個(gè)人的生命來說有著超越以往任何一個(gè)時(shí)代的嚴(yán)肅意義。