俗話說隔輩親，隔輩親教育出來的孩子雖然可能有這樣或者那樣的問題，但是確實(shí)這些隔輩親帶出來的孩子對(duì)自己的爺爺奶奶姥姥姥爺是非常好的。

但是你能想到有老人為了在街頭打牌，竟然將孩子塞在自己所坐的凳子下面，孩子大哭而熟視無睹，依舊玩的不亦樂乎。

而孩子的所在空間是一個(gè)一尺高的木頭凳子，為了怕孩子丟，為了自己能玩爽，完全不顧孩子舒不舒服。這就是親生的嗎？

為何我有點(diǎn)出離憤怒？因?yàn)槲液孟窨吹搅俗约旱膹那?，父親每天忙于打牌，至于我的學(xué)習(xí)生活都仿佛跟他是另外一個(gè)世界。直到今天依然如此。

只能承認(rèn)世界上確實(shí)有這么一類人，只要自己開心就好，別人的感受根本與他無關(guān)。你是生是死，過得是好是壞，在別人看來只是談資和點(diǎn)綴。即便有血緣關(guān)系，也毫不影響其行為。

其實(shí)這種事情還是跟家庭教育有關(guān)系。這幾個(gè)老人的父母原來怎么教育他們不知道，但是我知道我奶奶是如何教育我父親的，過于的呵護(hù)和溺愛，于是在父親的眼中，只有他自己，至于母親和我，不過是他的點(diǎn)綴物。

說恨談不上恨，但是很無奈，每次面對(duì)父親總會(huì)有一種憐憫的情緒在其中，看著別人家庭其樂融融，自己的兒女卻跟父親親不起來，這樣家庭即便完整也是支離破碎的。

回到這個(gè)事情上，是不是道德綁架呢？我覺得不是，如果奶奶身體不好無法照顧孩子，強(qiáng)行讓她照顧叫道德綁架；如果奶奶為了糊口無法照顧孩子，強(qiáng)行讓她照顧叫道德綁架。不要把“道德綁架”四個(gè)字隨便亂用。如果你就要玩就不愿帶孫子，就請(qǐng)一開始別接手，接手就是責(zé)任。

當(dāng)然，每個(gè)階層都有自己的活法，都有自己的生存之道?；钪@件事對(duì)誰來說都不容易，別拿普世價(jià)值去衡量每一個(gè)人?，F(xiàn)實(shí)的問題是為了生存父母在城里打工，盡管收入不高，但是留在家里可能連工作都找不到，沒精力也沒有時(shí)間照顧孩子，孩子只能交給老人照顧。但是老人如何管孩子又是另外一個(gè)問題，具體到每個(gè)個(gè)體的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的現(xiàn)實(shí)情況。

然后就突出的彰顯了帶孩子這個(gè)大難題，除了錢，什么道理底線，什么責(zé)任感都不能解決，首先媽媽想帶自己的孩子，但是爸爸掙得少，不可能讓媽媽帶，就要把自己的老娘喊來帶，奶奶也很無奈，老人本該享受養(yǎng)老生活的，現(xiàn)在還要做一份責(zé)任重大的工作，而且又沒有工資，還要被數(shù)落。

其次媽媽也很不開心，自己生的孩子都不能親自養(yǎng)育，家庭矛盾可想而知，爸爸也很委屈，整天當(dāng)夾心餅干不說，還被埋怨掙得少，有人又說了，養(yǎng)不起就別生，可是年輕父母也很惱火，剛結(jié)婚不久，就被長(zhǎng)輩催生，各種壓力，不可小覷。不生是不可能的，只是早晚的事，晚點(diǎn)生對(duì)女性又不好。這就是中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，既要承擔(dān)，又難以承擔(dān)，風(fēng)雨飄搖，艱難前行。

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