2022年7月5日至6日，鐘富明、王鳳蘭前往贛州崇義縣草醫(yī)草藥協(xié)會(huì)做客交流傳統(tǒng)文化，謝文淦會(huì)長(zhǎng)熱情迎接二人的到來(lái)，并以獻(xiàn)花和獻(xiàn)紅圍巾的方式來(lái)接待兩位傳統(tǒng)文化愛(ài)好者。

鐘富明、王鳳蘭現(xiàn)為個(gè)體工商戶，二人對(duì)傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，經(jīng)人介紹了解謝文淦個(gè)人先進(jìn)事跡，二人十分仰慕崇義縣草醫(yī)草藥協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝文淦在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)，因此來(lái)到崇義縣和謝文淦進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。

謝文淦為鐘富明王鳳蘭介紹了崇義縣草醫(yī)草藥協(xié)會(huì)創(chuàng)辦的初衷，以及團(tuán)隊(duì)所從事的公益文化活動(dòng)，包括弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化所作出的努力。二人通過(guò)翻看多本報(bào)刊書(shū)籍關(guān)于關(guān)謝文淦團(tuán)隊(duì)的相關(guān)事跡介紹，進(jìn)而對(duì)謝文淦有了更加深刻的了解。

王鳳蘭在交流中分享了自己的家事，講述了爺爺王仁念行醫(yī)的故事。

王仁念生于1926年，兄弟三個(gè)，他在家里排行老二。由于小時(shí)候家中窮困潦倒，王仁念沒(méi)有念過(guò)一天的學(xué)。

王仁念小時(shí)候常去一座小廟玩耍，那廟里住著一個(gè)老和尚。小廟香火不旺，老和尚年老體衰，行動(dòng)不便，日子過(guò)得很是清苦，常常吃了上頓沒(méi)下頓。王仁念家中距離小廟有半小時(shí)路程，來(lái)回趟有一個(gè)鐘頭。七歲那年，王仁念便天天去小廟給老和尚送飯，一直堅(jiān)持照顧老和尚十余年，從未間斷過(guò)。老和尚看到王仁念特別心善，便教王仁念識(shí)字，傳授王仁念中醫(yī)方術(shù)，老和尚成為王仁念學(xué)中醫(yī)的引路人。王仁念一直照顧到老和尚去世，最后親自葬下了老和尚。

王仁念從老和尚手中繼承了民間醫(yī)術(shù)，并對(duì)此加以研究，親自到山上及田間地頭采中藥。二十歲便給人看病，那會(huì)行醫(yī)基本上都是免費(fèi)看病，給人看好了，別人就送些五谷表示感謝。后來(lái)王仁念的名氣越來(lái)越大，很多外地的人登門找他看病。

王仁念行了一輩子的醫(yī)，對(duì)窮困人家生病的人向來(lái)堅(jiān)持免費(fèi)看病，時(shí)常免費(fèi)贈(zèng)藥。深受鄉(xiāng)里人的敬重。因他本人嚴(yán)重駝背，地方人都稱呼他為王駝子，一提到王駝子，在家鄉(xiāng)一代可謂婦孺皆知，知道他是一個(gè)很了不起的老中醫(yī)。

王仁念卒于2014年，無(wú)病而終，并將他一生所學(xué)全部傳授給了他的后代。他的后代家風(fēng)良好，門庭興旺。

王鳳蘭從小耳濡目染，跟著學(xué)習(xí)了不少中醫(yī)知識(shí)。雖然近些年未從事中草藥工作，但她對(duì)此依然保持著一份濃厚的興趣。

謝文淦聽(tīng)聞關(guān)于王鳳蘭祖輩的故事后，對(duì)老一輩中醫(yī)人無(wú)不敬佩，認(rèn)為王仁念是當(dāng)下人學(xué)習(xí)的榜樣，真應(yīng)了一句話，“積善之家，必有余慶?！蓖趵仙倌陼r(shí)期能夠默默照顧一個(gè)沒(méi)有任何血緣的老人十余年，每天為其送飯，這是難能可貴的，更不是一般人能夠做到的，這份真誠(chéng)大愛(ài)能感天動(dòng)地。王老青年行醫(yī)不為錢財(cái)，施醫(yī)贈(zèng)藥，是為一顆佛心做人生。王老的母親活到了九十多，而他也活到了八十八，不得不說(shuō)是福報(bào)所致。