一些本該在幾周前上傳于此的雜亂文字。 謹(jǐn)以此紀(jì)念那些在另一個(gè)時(shí)空中彼此救贖的少男少女，以及現(xiàn)如今還會(huì)為此而動(dòng)容的我們。

在看過(guò)《鈴芽之旅》的諸多影評(píng)之后，我發(fā)現(xiàn)主流群體對(duì)影片的評(píng)價(jià)幾乎出奇的一致：公路片式的劇情發(fā)展觀感不錯(cuò)，結(jié)尾對(duì)于故事線索與時(shí)間的收束非常優(yōu)秀，關(guān)于災(zāi)難之后生命與希望的主旨闡述可圈可點(diǎn)，但開頭與后半段鈴芽以愛情為動(dòng)機(jī)劇情推動(dòng)點(diǎn)略顯突兀，整個(gè)影片的愛情故事線也略顯單薄。 對(duì)于一部文藝氣息略顯濃重的商業(yè)電影來(lái)講，這樣的評(píng)價(jià)不可謂不真實(shí)。如果讓我跳脫出個(gè)人認(rèn)知完全客觀地作出評(píng)價(jià)，得出的結(jié)論恐怕與上述內(nèi)容相差無(wú)幾。 但脫離主觀意志于我而言毫無(wú)意義。 所以一再躊躇，最終我還是決定寫些什么，把當(dāng)下的所思所想所感所念凝固在字里行間。 事實(shí)上從《你的名字?！返健短鞖庵印?，有一個(gè)問題久久地困擾著我。 如果我是瀧，在親眼看到已是廢墟的糸守鎮(zhèn)與逝者名錄中宮水三葉的名字后，在手機(jī)中的記錄與腦海里的記憶都消失殆盡時(shí)，是否還有動(dòng)力和勇氣，去尋找一個(gè)似乎只存在于夢(mèng)中的人？ 如果我是帆高，在一切都還很陌生、生活剛剛開始步入正軌的東京，是否有動(dòng)力和勇氣拿起來(lái)歷不明不知真假的手槍，憑借著樸素的正義感去拯救一個(gè)可能根本不需要我、僅僅是在麥當(dāng)勞送給我一份巨無(wú)霸的人？ 我一直沒能給出答案，或者說(shuō)，我本能地懼怕自己給出答案。 曾有人說(shuō)過(guò)這樣的話，墻高萬(wàn)丈，擋住的是不來(lái)的人。如果一個(gè)人真的想要越過(guò)那堵墻，他一定會(huì)去找一切可能的途徑。而那個(gè)什么都沒做就嘆口氣走開的人，其實(shí)在轉(zhuǎn)身的時(shí)候，說(shuō)不定還有幾分如釋重負(fù)的竊喜。 我不希望自己是那個(gè)嘆氣走開的人。 或許正如新海誠(chéng)本人在接受采訪時(shí)所說(shuō)，在經(jīng)歷了3·11大地震之后，在看到災(zāi)難中東京一如既往地冷漠地綻放的櫻花之后，他對(duì)于故事本身的感悟與寄托悄然間發(fā)生了變化。 所以在《言葉之庭》之后的三部影片中都有著相似的抉擇，《你的名字?！肥窃诠适抡校短鞖庵印肥窃诠适虑岸?，而在《鈴芽之旅》中同樣的抉擇是故事開頭一切的起因。 在無(wú)人的溫泉街廢墟尋找無(wú)果甚至經(jīng)歷了詭異的事之后，是無(wú)視似乎只有自己能看到的蚓厄繼續(xù)日常生活，還是再次去查看情況，去見那個(gè)讓自己眼中綻放光芒的人？ 無(wú)論是瀧、帆高還是鈴芽，他們都做出了相同的選擇，因?yàn)樗麄冞€相信一見鐘情，還相信為了一個(gè)人可以不計(jì)后果，可以放棄生命，可以與世界為敵。 這簡(jiǎn)直是無(wú)可救藥的中二和天真，但是這正是屬于少男少女的荒唐。 毫無(wú)疑問，在當(dāng)下戲謔與嚴(yán)肅兩極化輿論環(huán)境與至少表面上以集體利益為軸的社會(huì)語(yǔ)境中，我們?cè)诮^大多數(shù)情境中都用自以為是理性的工具去衡量一切，對(duì)于如此這般可笑的荒唐之物的批判具有無(wú)可辯駁的正確性。 同樣的，根據(jù)環(huán)境對(duì)個(gè)體需要，熟練運(yùn)用理性工具的「成熟」無(wú)疑具有著相當(dāng)程度的褒義。 我無(wú)意對(duì)此加以否認(rèn)，但現(xiàn)在我只是更想叫它「背叛」。當(dāng)然，此處的「背叛」不包含任何褒貶，只是一種對(duì)客觀事實(shí)的陳述罷了。 因?yàn)樵谒烈庑麚P(yáng)著自己的理性批判以彰顯自我「成熟」的人中，一定有人親手埋葬了曾經(jīng)的自己。 我是不是其中之一呢？很可悲的是，我不知道。 在影片中，鈴芽在面對(duì)草太爺爺時(shí)表明自己不怕付出生命，隨后是草太爺爺一段放肆的大笑。而在影片結(jié)尾，她幫助草太重拾了對(duì)「明天」的渴望，給予了幼時(shí)的自己邁向「明天」的希望，在環(huán)姨媽和一路上遇到的所有人的陪伴下度過(guò)了「明天」的時(shí)光，她自己也理解了「明天」的意義。 數(shù)年過(guò)去，新海誠(chéng)所希望傳達(dá)的對(duì)于災(zāi)難與生命的思考，最終落腳在了《鈴芽之旅》的「明天」之上。從逆轉(zhuǎn)「過(guò)去」，到拯救「現(xiàn)在」，再到邁向「未來(lái)」，有人認(rèn)為三部影片內(nèi)核的變化是災(zāi)難過(guò)后心態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變的對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。 但即使數(shù)年過(guò)去，我在這三部影片中看到的仍然是一種始終如一的美好。 三年前你將組紐繩結(jié)交到我手中時(shí)，我們之間還隔著三年的時(shí)光。但如今輪到我去奔跑，我就一定會(huì)找到你，不管我們相隔多遠(yuǎn)，不管是跨越生死還是歲月。 世界不會(huì)因?yàn)橄掠甓肋h(yuǎn)難過(guò)，也不會(huì)因?yàn)槟愕臓奚肋h(yuǎn)快樂。但是如果需要你小小的肩膀去背負(fù)整個(gè)世界，如果我就此永遠(yuǎn)失去你的陪伴，這將是我一生的遺憾。 因?yàn)槲业臒o(wú)心之舉所導(dǎo)致的災(zāi)禍，決不能用你作為代價(jià)彌補(bǔ)。我不會(huì)讓任何人因此死去，更不會(huì)讓你就此冰封，哪怕不被所有人理解，哪怕代價(jià)是我的全部。 隨著經(jīng)歷的人和事越來(lái)越多，我們也許注定會(huì)離這份美好越來(lái)越遠(yuǎn)。 但是，這一段段故事會(huì)永遠(yuǎn)留存在我心中，永遠(yuǎn)提醒我去相信。 世界有很多規(guī)則。 但愛沒有。