察覺(jué),反抗,直到墜入現(xiàn)實(shí)——談《不可解》三部曲

お金とか、ビジネスとか、効率とか——”
——《不可解》/《狂感覚》

? ? ? ?2023年3月8日,隨著花譜第三張?jiān)瓌?chuàng)曲專輯《狂想》上線流媒體,歌曲《不可解》系列算是畫(huà)上了一個(gè)完整的句點(diǎn),《不可解》《未観測(cè)》《狂感覚》,這部時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)三年的系列作品也以一種完滿的姿態(tài)展現(xiàn)在了我們眼前。而以我的視角來(lái)看,《不可解》三部曲能以一種超然的姿態(tài)從花譜甚至是神椿的所有作品中脫穎而出,不僅是作為ONE MAN LIVE同名曲目的地位,更是因?yàn)槠鋯渭冏鳛楦枨旧?,雖然出自神椿這個(gè)以虛擬世界為建設(shè)主題的地方,卻做出了一種超脫虛擬的表達(dá)。它所探討的東西打破了幻想的邊界,無(wú)限地逼近現(xiàn)實(shí)中的赤裸的問(wèn)題,從而足夠引發(fā)一種普遍性的共鳴,一如那首《命に嫌われている?!氛鸷呈篱g的時(shí)候。
? ? ? ?而因?yàn)椤犊裣搿飞暇€的原因,最近也是重新聽(tīng)了很多遍這三首歌,看了很多遍歌詞,感觸很深,于是寫(xiě)下這篇簡(jiǎn)短感想,只是對(duì)創(chuàng)作出這些作品人們的一份不重要的回應(yīng)。筆者水平有限,寫(xiě)出來(lái)的東西可能狗屁不通、順序混亂、晦澀難懂、牽強(qiáng)附會(huì),還請(qǐng)見(jiàn)諒。

起床,電車,在辦公室或工廠干四小時(shí),吃飯,電車,再干四小時(shí),吃飯,睡覺(jué),而且星期一、星期二、星期三、星期四、星期五和星期六,全是同樣的節(jié)奏,大部分時(shí)間里,這條路走得相當(dāng)順暢。不過(guò)有一天,突然萌生“為什么”的疑問(wèn),在這種略帶驚訝的百無(wú)聊賴中,一切便開(kāi)始了。
——《西西弗的神話》

不可理解的與無(wú)法容忍的——《不可解》
? ? ? ?對(duì)于《不可解》這首自第一場(chǎng)LIVE始發(fā)的歌曲,相信大家很熟悉也聽(tīng)過(guò)很多遍了,在《観測(cè)》的十三首歌曲中,它以別具一格的敘述方式和相對(duì)理性的論述與其他歌曲有著普遍意義上的區(qū)別。而如果細(xì)談這首歌的感想和主題,我想從“不可理解”與“無(wú)法容忍”這兩個(gè)詞出發(fā),展開(kāi)討論。
? ? ? ?首先是“不可理解”,字面意義上的與歌名對(duì)應(yīng)。那么是什么“不可理解”,又是誰(shuí)“不可理解”?對(duì)此有兩個(gè)回答。第一個(gè)回答是:“歌唱者‘我'在歌詞中敘述的這份感情不可概述、不可言說(shuō)、無(wú)法表達(dá),因此是不可解的”。深入到歌詞中有以下部分。
「真寂寞」
「真可憐」
只用這樣的話語(yǔ)是無(wú)法表達(dá)的
不安定的、未完成宣言
只用言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)
為了對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)社會(huì)刀刃相向的
未覺(jué)醒的、不完全的魔法
這樣的話這種感情又是什么?
這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上愛(ài)情。
也說(shuō)不上是沖動(dòng)的,無(wú)論如何都無(wú)法表達(dá)的歪曲的感情
不會(huì)變得這么痛苦
不會(huì)在這種地方跳舞
不會(huì)懷著這樣的心情叫喊
不會(huì)變得如此美麗
不會(huì)變得如此快樂(lè)
丟人的眼淚凝成一塊
這種不可解的感情叫不出名字
? ? ? ?在這些句子里我們可以看到,作者用了十幾個(gè)詞語(yǔ),從正面亦或側(cè)面來(lái)描述這種感情,喜怒哀樂(lè),尚不完全,為之落淚,立體到足以讓人相信它是真實(shí)的事物,卻沒(méi)有從正面直接地定義“它”,讓其以一種模糊的形象存在。敘述者相信著這種感情,然而卻認(rèn)為它是不能被一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)概括的,如果一定要說(shuō),也只能稱其作“不可解”。這是第一個(gè)回答,這感情本身是一種不可解的事物。
? ? ? ?第二個(gè)回答則是:“社會(huì)對(duì)于這份感情,以及‘我’對(duì)它的相信 不可理解”。同樣是歌詞:
????金錢、工作、效率什么的
? ? 將來(lái)必須要考慮這些東西
? ? 對(duì)吧?
? ? 畢竟在學(xué)校里不也就教些責(zé)任感、團(tuán)體行動(dòng)
? ? 還有「為了將來(lái)」這種虛無(wú)縹緲毫無(wú)意義的東西,不是么?
? ? 「做該做的事」
? ? 「做正確的事」
居然會(huì)產(chǎn)生這樣的想法,我真是不像人類啊
「你應(yīng)該學(xué)習(xí)人類的正義
按照倫理生活
按照指示做事,這樣才是正確的。
但是啊, 一定不僅僅如此吧?」
正因?yàn)橹赋隽隋e(cuò)誤,才會(huì)被他人惡言相向。
不可解的異端的證明
? ? ? ?這一部分主要集中在兩段主歌,主歌也正是《不可解》與同專其他歌曲的差異所在。在這里,作者摒棄了其他歌曲中的那一類環(huán)境渲染和情緒烘托,用以說(shuō)代唱的方式,單刀直入將很明確很冷酷的問(wèn)題擺在聽(tīng)眾眼前,用一連串快速的陳述和反問(wèn)迫使聽(tīng)眾跟著歌曲思考:金錢、工作、效率、責(zé)任、倫理……這些壓制著我內(nèi)心這份感情讓我喘不過(guò)氣的東西,讓我覺(jué)得虛無(wú)縹緲毫無(wú)意義的東西,卻正是被社會(huì)和世界所認(rèn)可的、重視的。‘我’甚至?xí)榇藨岩勺约鹤鳛椋ū簧鐣?huì)規(guī)范所認(rèn)定的)人類的正當(dāng)性。因此這便是不可理解的第二個(gè)回答:“社會(huì)不能理解我的感情,還有追求這份感情的沖動(dòng),這種行為從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)不可思議,沒(méi)有意義?!?/p>
? ? ? ?如果說(shuō)“不可理解”尚且只是一種思維上的觀念,那么“無(wú)法容忍”則是一種行為上的態(tài)度,一種將要付諸實(shí)踐的信號(hào)。對(duì)于誰(shuí)無(wú)法容忍什么的問(wèn)題,同樣有兩個(gè)回答。第一個(gè)回答很簡(jiǎn)單,銜接上文,“社會(huì)在不理解我感情的基礎(chǔ)上,并且不容忍它”。歌詞中的論據(jù)與上文一樣,但是還要加上副歌
蔫然凋零飛散的號(hào)哭聲
就連所望之事都無(wú)法企及
身陷囹圄,在凋零的心臟中綻放
在未知的現(xiàn)實(shí)中循環(huán)往復(fù)化為虛無(wú)
就連活下去都很艱難
變成無(wú)法動(dòng)彈、凋零的只能呼吸的軀殼
? ? ? ?副歌中的這兩段所描述的是“‘我’的處境之艱難”,聯(lián)系上下文,我為什么會(huì)如此艱難絕望?受制于社會(huì),受制于無(wú)處不在的現(xiàn)實(shí),同時(shí)社會(huì)的傾軋也是不需要理由也不需要經(jīng)過(guò)‘我’同意的。這是“社會(huì)不容忍我和這種感情”。
? ? ? ?結(jié)合上面三個(gè)結(jié)論,關(guān)于“無(wú)法容忍”最后的答案便也呼之欲出。“我無(wú)法容忍我的感情被遮蔽,并且為了堅(jiān)持它,我愿意付出代價(jià)?!?/p>
這樣才是一種美吧?
這種美有什么不對(duì)嗎?
那么這樣的世界不要也罷
我只想相信我自己相信的事物
照這樣下去成為一個(gè)純潔而正直的、誠(chéng)實(shí)的大人
也是正解的其中之一
但是大家都知道這樣是無(wú)法得到滿足的
事實(shí)就是如此吧?
金錢、工作、效率什么的
這些東西根本不重要吧?
愛(ài)情、友情這些才是無(wú)法估量的。
心靈被摧毀到模糊的情景、還認(rèn)為是美麗的話
一定這樣才是
生而為人的證據(jù)吧
? ? ? ?到這里,通過(guò)對(duì)上面幾個(gè)問(wèn)題的展開(kāi),我們可以得到(我所認(rèn)為的)這首歌的主題:“被社會(huì)以現(xiàn)實(shí)的指標(biāo),要求和規(guī)定著的主人公,在覺(jué)察并經(jīng)歷這種現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心的矛盾之后,以尚不可解的沖動(dòng)感情為緣由,試圖拒絕現(xiàn)實(shí)(同時(shí)也是奔向自由)的故事?!?/p>
? ? ? ?這首《不可解》,與其他花早期的作品相比,有一種別樣的鋒芒畢露,以一種喪的形式把矛頭挑向尖銳的問(wèn)題,挑向敘述者有關(guān)自己內(nèi)心無(wú)法彌合的斷裂,“照這樣下去成為一個(gè)純潔而正直的、誠(chéng)實(shí)的大人”,對(duì)這樣的理所當(dāng)然提出了“為什么”的質(zhì)疑,并且最后以“覺(jué)得將心靈摧殘致盡的那份不確定的景色依舊美麗”作答,顯出的是自滅般的執(zhí)著,甚至悲壯。這首歌的風(fēng)格和主題,用一句很模糊很不負(fù)責(zé)任的話來(lái)形容,那就是“這很カンザキイオリ”,而對(duì)他自己來(lái)說(shuō),這首歌曲則是“對(duì)于是否要通過(guò)音樂(lè)賺錢的躊躇,以及想要排除責(zé)任和效率,完全以感情制作音樂(lè)的愿望”??梢哉f(shuō)在這首歌里,カンザキイオリ又一次踐行了他的理念:
? ? ? ?“所以如果不是靠著沖動(dòng)來(lái)寫(xiě)歌詞是沒(méi)有意義的?!?/p>
? ? ? ?《不可解》,是用不可理解的感情,否認(rèn)無(wú)法容忍的現(xiàn)實(shí),即使是沒(méi)有反抗的能力,也會(huì)拼命拒絕被金錢、工作、效率之類的規(guī)范吞沒(méi),這樣的故事。

年輕的叛逆與尚未磨滅的狂妄——《未観測(cè)》
? ? ? ?第一次在Q3上聽(tīng)到《未観測(cè)》的時(shí)候,我的第一印象是“積極”。作為一首順接《不可解》的歌曲,從曲調(diào)的情緒和歌詞之中幾乎讀不出創(chuàng)傷,寥寥無(wú)幾的帶有世俗意義上貶義的句子也全是欲揚(yáng)先抑的鋪墊,誠(chéng)如花譜本人所評(píng)價(jià)“像在晴朗天空下,大家排成一排在泥濘中前進(jìn)”。
? ? ? ?然而當(dāng)時(shí)單純只是看到這首歌積極和反抗一面的我,到后來(lái)才反應(yīng)過(guò)來(lái),這通篇貫穿的另一個(gè)主題其實(shí)是年輕,更像是另一個(gè)中年人會(huì)說(shuō)的一個(gè)詞語(yǔ),“朝氣”。
你還是孩提般模樣
這么說(shuō)著的你又是怎樣呢
這次不會(huì)再丟下你
趁著年少輕狂一起吶喊吧
目標(biāo)為奪得第一的歸途
無(wú)論何時(shí)始終相信未來(lái)存在的我們
請(qǐng)先別武斷這是愚昧不堪
請(qǐng)不要厭惡尚稚嫩的我們
帶著偏見(jiàn)的社會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻
都在嘗試分離青澀的我們
正因時(shí)代已然如此
我們?cè)跄芫}口不言
? ? ? ?歌曲中不僅使用了“年少輕狂”“稚嫩”“青澀”這些直接表達(dá)年齡的詞語(yǔ),更是用了只有“不懂事”的年輕人才會(huì)去做的事情來(lái)反襯年輕的主題:始終無(wú)理由地相信未來(lái)、笨拙地唱出不可解(即是前文中的不可解)、無(wú)處可逃還是逃亡、對(duì)錯(cuò)事做不到緘口不言……乃至于每句副歌最后唱的:
我們不及格
卻不會(huì)就此輕易地黯然離場(chǎng)
我們未完成
卻不會(huì)就此輕易地伏地屈服
我們是不可解
卻不會(huì)就此輕易地背離人世
? ? ? ?這樣的不肯放棄,這樣的鋒芒,這樣無(wú)法從前提中推得的樂(lè)觀結(jié)論,近乎是用一種蘇珊·桑塔格所謂“信仰之躍”式的盲信,來(lái)證明這些年輕人在磕磕絆絆,頭破血流,在“一事無(wú)成的往日”與“循規(guī)蹈矩的人生”之中,為了證明些什么而繼續(xù)選擇反抗,選擇把棱角打磨尖銳,渾身帶刺。這樣的不諳世事,不夠世故,確實(shí)是我心中那樣的年輕的反抗,或者說(shuō)是年輕與反抗的一體兩面。
? ? ? ?然而,雖然反抗的態(tài)度是好的、值得稱贊的,但這首歌如此積極過(guò)分,仿佛困難可以輕松跨越。與此相反的是,現(xiàn)實(shí)始終有一種巨大的壓迫感,要傾軋微不足道的反對(duì)之聲有一種理所應(yīng)當(dāng)般的輕易。反抗的結(jié)果會(huì)如何?真的能做的成嗎?能得到想要的自由和結(jié)果嗎?歌里沒(méi)有回答問(wèn)題,只是寫(xiě)了這樣的句子:
終是如落葉歸根
隨之未觀測(cè)的花兒綻放
一旦到了那時(shí)
一切終會(huì)歸于美好
一旦到了那時(shí)
一切終會(huì)袒露無(wú)遺
? ? ? ?坦白說(shuō),這是一種輕視,對(duì)現(xiàn)實(shí)的蔑視,更是一種狂妄。自負(fù)的年輕人們不顧一切,只是要反抗錯(cuò)誤,卻不曾想過(guò)其他,或者說(shuō),他們不曾“計(jì)算過(guò)”,他們要打一場(chǎng)明眼人都知道是會(huì)失敗的仗。在我看來(lái)這種勇氣還不屬于偉大的范疇,然而它確確實(shí)實(shí)是“朝氣”的一部分,頗有一種“我看不到終點(diǎn)但我相信終點(diǎn)一定存在”的意味。它并不是真正解決問(wèn)題的方法,也不需要解決問(wèn)題,它只是對(duì)《不可解》中所提出問(wèn)題的解惑,是邏輯所無(wú)法解釋的。什么時(shí)候從這種狂妄中清醒,也就不再年輕了。
? ? ? ?《未観測(cè)》在我心中是這樣的歌曲,有關(guān)年輕、反抗與狂妄的故事。年輕與否沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有選擇不同之分。
? ? ? ?
? ? ? ?另外還想提出的一點(diǎn)是,對(duì)于這首歌的這兩句話:
所以我活在當(dāng)下
活下去即是勝者
? ? ? ?這兩句話,放在這樣一個(gè)脫離了《不可解》中困惑,只是堅(jiān)定地選擇前進(jìn)的歌曲中,讓我感覺(jué)顯得太超常了,像是被未來(lái)的自己俯瞰。為什么“活在當(dāng)下,活下去即是勝者”?站在這首歌曲的角度我還沒(méi)有想明白。

瘋癲,然后和荒誕一起活下去——《狂感覚》
? ? ? ?在談?wù)撨@首歌之前,我想先拋出一個(gè)充滿個(gè)人意見(jiàn)的論點(diǎn):以幻想的角度來(lái)看,《狂感覚》在我心中是花譜至今為止所有歌里,最殘酷,一口氣砸碎了前兩首歌累積起來(lái)的幻想的一首歌。
? ? ? ?對(duì)于這首歌,我不想以提出論點(diǎn),加上歌詞論證的方式來(lái)進(jìn)行探討。我們按照順序來(lái)逐一閱覽整個(gè)歌詞文本,梳理這首歌的情感脈絡(luò)。
看到了空氣變干的顏色
聽(tīng)到了夏天的聲音
如果是在這里 你也是看得見(jiàn)的吧
只想感受著你
早上起床時(shí)的酒窩是否還在
我因此而感到不安
深吸一口氣 淺酌一口咖啡
嘗到了砂糖的味道
? ? ? ?與前兩首歌的風(fēng)格區(qū)別在一開(kāi)始便展現(xiàn)了出來(lái),作者沒(méi)有選擇直接切入主題,亦或者是拋出充滿傾向性的句子。與之前那種或多或少還帶著一種明顯的感情色彩不同,本歌以極度平淡的曲調(diào)開(kāi)篇,同時(shí)主歌只是描寫(xiě)了一些日常之中無(wú)意識(shí)的細(xì)節(jié),空氣、夏天、酒窩、咖啡的糖,在這種以理性而言有些雜亂的敘述中鋪開(kāi)了一副與之前兩歌完全不同的畫(huà)面:平淡的、無(wú)激情的、疲倦的。
? ? ? ?另外,這個(gè)第二人稱“你”,與《未観測(cè)》中僅提了一句但是也有語(yǔ)言描寫(xiě)的形象不同,是一個(gè)完全未知的形象,而在后面會(huì)多次出現(xiàn)。
所謂悲傷究竟是什么
所謂痛苦究竟又是什么
? ? ? ?第一段副歌,開(kāi)始抒情的同時(shí),拋出了兩個(gè)問(wèn)題?!笆裁词潜瘋??什么是痛苦?”仿佛主角對(duì)于這兩種情感感到陌生和不解。在前面不被社會(huì)接納、“心臟凋零”的主角,卻詰問(wèn)什么是悲傷和痛苦?或者在不解之外還有另一個(gè)詞:麻木。
在我們這個(gè)時(shí)代 無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)憂無(wú)慮地笑著
一定不是我瘋了就是其他人瘋了吧
? ? ? ?在詰問(wèn)后,又直言“在這個(gè)時(shí)代,誰(shuí)都無(wú)憂無(wú)慮地笑著”,悲傷和痛苦的意義是不被時(shí)代需要的。我與這個(gè)世界的差異,讓我產(chǎn)生了精神失常的困惑。這里恰好體現(xiàn)出前面那段平靜描寫(xiě)的作用。在前兩首歌中,無(wú)一都是先表明激烈的態(tài)度,所以后面的抒情順理成章。而這首歌反其道行之,從平靜到情緒波動(dòng)的突然變化,讓人產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的割裂感,以及為什么的疑惑。
因?yàn)?因?yàn)?這簡(jiǎn)直太有趣了
? ? ? ?這句話在情緒和含義兩個(gè)方面,對(duì)于表現(xiàn)一個(gè)“瘋狂”的形象來(lái)說(shuō)是非常精彩的。在情感上,使用重復(fù)的連詞,仿佛是一個(gè)人大笑過(guò)后組織語(yǔ)言的狀態(tài);在含義上,“我與世界的不和”這樣一件逼瘋?cè)说氖?,?duì)于主角來(lái)說(shuō)卻是有趣的,毫不意外地令聽(tīng)這首歌的我感到了一種強(qiáng)烈的荒唐感和發(fā)癲的幽默感。
愛(ài)可以拯救世界
這種沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的話大行其道
雖然不曾有絲毫相信
但是對(duì)你是有好處的哦
? ? ? ?第二部分開(kāi)始,首先批駁了一句話“愛(ài)可以拯救世界”,認(rèn)為其沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)卻大行其道,受著無(wú)意義的追捧。乍一看這只不過(guò)是對(duì)于空談的批判,然而對(duì)于曾經(jīng)唱出“愛(ài)情、友情這些才是無(wú)法估量的”的主角來(lái)說(shuō),我讀出的是極其強(qiáng)烈的失望情緒。后面這句“雖然不相信,但是對(duì)你有好處”是否又在說(shuō)明,主角已經(jīng)習(xí)慣了這種虛假的話語(yǔ),并且逐漸接受了這種話語(yǔ)帶來(lái)的麻木呢?
閉上雙眼你便充滿了我的腦海
為了慶祝我們的毫無(wú)意識(shí)而咽下
所有的眼淚
? ? ? ?又提到了“你”,一個(gè)沒(méi)有任何信息和形象的你。對(duì)于‘我’這樣一個(gè)如今與過(guò)去相比稱得上是“成熟”但卻渾噩了許多的人來(lái)說(shuō),什么能在腦袋里揮之不去呢?是一個(gè)人?是過(guò)去的自己?還是曾經(jīng)相信的東西?我們不得而知。
? ? ? ?慶祝“毫無(wú)意識(shí)”,是對(duì)感到麻木而慶幸嗎?眼淚是咽下而不是流出,無(wú)論是眼淚流干了,還是忍住不流淚,無(wú)一都是成熟的表現(xiàn)。
所謂疼痛究竟是什么
所謂崩潰究竟又是什么
盡管互相傷害 彼此分分合合 卻無(wú)法停止哼唱
? ? ? ?這里的第三句,在沒(méi)有主語(yǔ)的情況下表達(dá)了一種掙扎的態(tài)度,尤其是“哼唱”二字,在對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為情感的作品里是非常敏感的。經(jīng)過(guò)大半首歌的描述,我們現(xiàn)在對(duì)于《狂感覚》里的'我'已經(jīng)有了一個(gè)大概的印象:成熟的、麻木的、偶爾瘋癲的。但是這樣一個(gè)人無(wú)法停止哼唱,說(shuō)明他/她的內(nèi)心尚且殘留著曾經(jīng)的沖動(dòng),這樣一種不合時(shí)宜的情感仍然會(huì)時(shí)不時(shí)困擾著變得成熟的他/她,在我心里有一種強(qiáng)烈的悲劇感。
不要認(rèn)為自己是唯一瘋掉的人
因?yàn)?因?yàn)?不這樣的話會(huì)很寂寞呀
? ? ? ?“不要認(rèn)為自己是唯一瘋掉的人,否則會(huì)很寂寞”,這句話的邏輯是說(shuō),在這個(gè)被理性環(huán)繞、成熟的人居多的社會(huì)里,如果只有我一個(gè)人是“瘋掉的”(身體成熟了但內(nèi)心卻無(wú)法釋?xiě)言?jīng)懷抱的感情,這樣的矛盾),以我們清醒的旁觀角度來(lái)看,實(shí)在是太過(guò)孤獨(dú)了。
金錢、工作、效率之類的
這些完全不是美麗的事物
但它們卻是我們生存所必要的
? ? ? ?從這里開(kāi)始就是重頭戲了。如果說(shuō)前面只是在模糊地描述一個(gè)人的變化方向,那么到這里就是作者表達(dá)主題、圖窮匕見(jiàn)的時(shí)刻?!挨黏趣?、ビジネスとか、効率とか”,這句來(lái)自不可解開(kāi)篇的話語(yǔ),非?!皽惽傻摹背霈F(xiàn)在了這里。然而此時(shí)主角對(duì)待它們的態(tài)度已經(jīng)是截然不同的了,從“這些東西根本不重要吧?”變成了“但它們卻是我們生存所必要的”,態(tài)度的改變所暗示的是心態(tài)上的改變?!摇瘡囊粋€(gè)一心追逐自己心中有價(jià)值事物的純粹的人,變成了被生存和其他事情纏住的麻木的人。同時(shí)借由這個(gè)首尾呼應(yīng),作者為這首歌前半部分的描寫(xiě)提供了可以立足的土壤。
在借口里謳歌愛(ài)情
帶著偽善的動(dòng)機(jī)救助他人
在被真正感動(dòng)心靈
與被欺騙的搖擺當(dāng)中
? ? ? ?此前的“謳歌愛(ài)情”只是借口,“救助他人”也只是偽善的動(dòng)機(jī),之前相信的一切不知是虛偽的自我蒙蔽還是真心想去做的,為此困惑著。對(duì)這幾句話我個(gè)人的猜測(cè)有兩種:一是現(xiàn)在的‘我’看之前也就是《不可解》《未観測(cè)》里的‘我’;二是現(xiàn)在的‘我’看待《不可解》《未観測(cè)》之后的已經(jīng)改變的‘我’。需要指出的是,無(wú)論是哪一種猜測(cè),其實(shí)都不一定代表作者的真實(shí)想法,曲中的角色不一定單純是作者的傳聲筒。
但這樣不是也沒(méi)什么嘛 對(duì)吧
讓我們一起跳更多的舞吧
你和我和世界構(gòu)成了三原色
沒(méi)有你的話 一切都變得無(wú)聊
就算心靈變得渾濁也沒(méi)什么吧
? ? ? ?無(wú)論是心靈變得渾濁還是欺騙自己,對(duì)于‘我’來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)所謂了,這是一種舍棄,一種妥協(xié),也許更像是我們尋常所說(shuō)的“和解”。不再一味追逐理想里的東西,也不再為了一口氣去證明什么,但是還是對(duì)’你‘抱有期待。
? ? ? ?“君と僕と世界で三原色”,?對(duì)于這句話,筆者就不多用自己的唾沫來(lái)沾染文本了,各位花組自己心里應(yīng)該自有答案。但是要提出的一點(diǎn)是,這句話的隱藏含義是,“你”、“我”、“世界”這三者是完全對(duì)等的存在。別無(wú)其它。
我們一定會(huì)做一輩子傻事
再次情不自禁愛(ài)上別人吧
還想互相瘋狂啊
? ? ? ?對(duì)于最后一段,我認(rèn)為是這一整幕悲劇中的又一個(gè)情緒起伏的波峰。‘我’明明已經(jīng)與世界和解了,妥協(xié)了,然而我們還是會(huì)繼續(xù)做傻事直到死去,再次被喚醒“愛(ài)”的情感,不想失去在瘋狂的掙扎中失去的東西。這三句感嘆,象征的是‘我’無(wú)論怎樣改變,內(nèi)心的沖動(dòng)也不會(huì)死去,永遠(yuǎn)也不可能死去,一生注定要在這種痛苦而令人羨慕的掙扎中活下去。
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? ? ? ?這首歌殘酷的地方在于,《不可解》《未観測(cè)》中的“現(xiàn)實(shí)”,都是被當(dāng)作是一個(gè)對(duì)立面,一個(gè)擬人化的反派進(jìn)行批駁;而到了《狂感覚》中,不再有內(nèi)部與外部的矛盾,有的只是‘我’自己精神分裂式的掙扎,這個(gè)荒誕的“現(xiàn)實(shí)”成為了現(xiàn)實(shí)本身,無(wú)處不在,無(wú)法消失。在這一點(diǎn)上,這首歌的現(xiàn)實(shí)主義色彩太過(guò)濃厚,已經(jīng)沖破了虛擬的障壁,把聽(tīng)眾卷入其中。
? ? ? ?另外,在《狂感覚》流媒體版的最后,加入了一段非常刺耳的電流音,像是什么東西壞掉了,失聯(lián)了,在我聽(tīng)來(lái)是一種非常悲傷的體驗(yàn)。
? ? ? ?《狂感覚》在我心里就是這樣一個(gè)故事,一個(gè)察覺(jué)并試圖反抗著現(xiàn)實(shí)的人,最終還是墜入了現(xiàn)實(shí)之中,他/她并沒(méi)有選擇自滅般的結(jié)束,而是最終選擇和荒誕一起活下去。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,這是一個(gè)好結(jié)局。但是在走向結(jié)局過(guò)程中,因?yàn)橥讌f(xié)過(guò)程中掙扎的瘋癲,和一生不可能釋?xiě)训膬?nèi)心,對(duì)于幻想的世界來(lái)說(shuō),還是太過(guò)于沉重了。在聽(tīng)著花用一個(gè)女孩的聲線唱出這首殘酷的歌曲時(shí),我還是會(huì)時(shí)常感到不寒而栗。它是一件好的藝術(shù)作品,只是我沒(méi)有很多膽量去欣賞它。
? ? ? ?但還是希望更多人能看到它,思考它。

? ? ? ?大概上面這些東西就是我對(duì)《不可解》《未観測(cè)》《狂感覚》的一些思考,既不敢說(shuō)是分析,更不敢說(shuō)是讀懂,但是這些真實(shí)地觸及著現(xiàn)實(shí)的歌曲確實(shí)很迷人,如果能讓更多人去思考其中的意義,那就是我想看到的。
? ? ? ?那么結(jié)束了嗎?在這三部曲的問(wèn)題上結(jié)束了,但是在カンザキイオリ的問(wèn)題上還沒(méi)有。
? ? ? ?說(shuō)實(shí)話,這篇文章其實(shí)是在聽(tīng)了好多遍三部曲之后,一天夜里又心血來(lái)潮看了幾遍黑叔叔的訪談,才下定決心要?jiǎng)庸P寫(xiě)的。我看著訪談,想起他說(shuō)的那句“我的原創(chuàng)樂(lè)曲,我都盡量從自己的實(shí)際體驗(yàn)里寫(xiě)”,我會(huì)想起這三首歌,然后又想什么樣的實(shí)際體驗(yàn)?zāi)荏w驗(yàn)成這樣。我想,カンザキイオリ創(chuàng)作音樂(lè),就像患有肺結(jié)核的加繆談?wù)撟詺⒁粯?,后者?duì)于他們來(lái)說(shuō)都不是有距離的事物,是無(wú)法控制自己的,別無(wú)選擇沒(méi)有余裕的東西,然而正是這種真誠(chéng)能打動(dòng)人們?!拔抑荒芡ㄟ^(guò)歌詞把自己的心情說(shuō)出來(lái)?!本拖襁@句話。
? ? ? ?像三部曲完結(jié)一樣,カンザキ也離開(kāi)了神椿,但同時(shí)也是一個(gè)新的起點(diǎn),一種新的感情和體驗(yàn)。一如柄谷行人說(shuō),“我不是在研究哲學(xué),我是在處理和自己心臟有關(guān)的問(wèn)題?!蔽乙矔?huì)期待把創(chuàng)作音樂(lè)當(dāng)成糧食的カンザキイオリ,會(huì)寫(xiě)出更多打動(dòng)人心的作品。