老子曰：“得與亡孰??？”意思是，得到名利和喪失生命哪一樣為害？

人絕大多數(shù)痛苦都來自于“得與失”之間的失衡，得到了我們開心，失去了我們痛苦。一件事能給我?guī)砗锰?，給我?guī)礤X財?shù)?，我便欣喜若狂；可若是失去了點(diǎn)什么，比如錢財失了、虧了，那就不開心了。人在患得患失的情況下，就很容易患病。

“得與亡孰病”，其實(shí)得與失是互相轉(zhuǎn)化的，很多時候你感覺得到了，但是未必就真的得到了。因?yàn)楫?dāng)我們在得到什么的時候，相應(yīng)的一定會失去什么。就像彩票中獎了，是好事還是壞事？有錢了當(dāng)然是好事，可相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，有相當(dāng)比例中彩票的人，最后的人生都是以悲劇收場的，這不禁令人唏噓。

比如很多身價不菲的企業(yè)家，他們是無數(shù)白領(lǐng)、普通人所羨慕的對象，常想著“我要是能這么有錢就好了，想干什么就干什么”，可您要知道，非凡的背后肯定有不為人知的辛酸（當(dāng)然，富二代也是前輩人艱苦創(chuàng)業(yè)打拼出來的）。在當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的時候，不知用了多少日日夜夜才換來如今的局面?？蛇@個時間您在陪著家人、喝著咖啡、玩著游戲，享受著歡樂時光，很難說得清哪多哪少。正因如此，他們錯失了很多陪家人的機(jī)會，所以心里都充滿了愧疚，覺得對不起家人，孩子從牙牙學(xué)語都到上大學(xué)了，這個父親都沒幾天時間真正的陪過孩子。

這一點(diǎn)很多人都深有感觸。在我的記憶中，我只有一次算是躺在父親的懷里，沒有其他的記憶。當(dāng)時是乘大巴去上大學(xué)的途中，爸爸見我暈車不舒服，讓我躺在他的大腿上，用手托著我的后腦，讓我閉上眼睡一覺就好，我聽話閉上了眼睛，可眼淚不受控制地流下來，眼中滿是淚水，酸酸的，這是我唯一的一次回憶，被爸爸抱著的感覺，心中百味雜陳，但是那種感覺很舒服、很放心，那應(yīng)該就是幸福吧。父母是地道的農(nóng)民，爸爸為了養(yǎng)活一家子，常外出打工，所以聚少離多。對孩子來說，簡單的陪伴都是一種奢求，對父母來說，又何嘗不是遺憾呢？

所以，有付出必有所得，有所得必有所失，有所失也必有所得，到底怎么做才對？這得問自己的內(nèi)心，什么會是自己一生中最重要的？事物都是不斷變化著的，不必太過在意得失。世上有至善之人，就必有邪惡之人，你要享受非常的東西，就必承受非常的苦痛。很多人看不清得與失的關(guān)系，家庭的、單位的、人生中的矛盾幾乎都是這么來的，有時候失去恰恰是一個新的機(jī)會，學(xué)會淡然一些，大可不必為此過于苦惱。

《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲”，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，表示了古時品德高尚之人的處事深遠(yuǎn)與豁達(dá)胸襟。《增廣賢文》有言：“但行好事，莫問前程”。 說的是，一個人只管多行善事，做好當(dāng)下，不要去牽掛往后的發(fā)展，善有善報，惡有惡報，多行不義必自斃，一切皆有定數(shù)。