??小吏本期對(duì)丞相的觀點(diǎn)我大部分是贊同的，但我并不認(rèn)為丞相時(shí)期的季漢并是一個(gè)荊州人的政權(quán)，這里引用一下譚良嘯先生的《諸葛亮用人四論》。據(jù)譚良嘯先生所述，諸葛亮所任用的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各類人才，共計(jì)約有63人。如果從地域范圍來看，荊州26人，益州29人，元老2人，東州3人，其他3人。張裔傳記載：張裔是蜀郡成都人，丞相就極其器重他特意把他從孫權(quán)那里要了回來，孫權(quán)后來還反悔派人去追結(jié)果沒追上；甚至安排蔣琬去當(dāng)他的副手讓他們一起負(fù)責(zé)在后方足兵足食，稱贊姜維的信也是寫給張裔和蔣琬，張裔去找丞相商量事物時(shí)送行的人達(dá)到數(shù)百，車馬都塞滿了道路。張裔也經(jīng)常稱贊丞相：“公賞不遺遠(yuǎn)，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也。”楊洪傳記載：楊洪本為犍為太守李平的功曹小吏，在漢中之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮詢問他關(guān)于支援前線的事項(xiàng)，楊洪經(jīng)過一番分析后說出了那句“男子當(dāng)戰(zhàn)、女子當(dāng)運(yùn)”的名言，于是諸葛亮讓他試用蜀郡太守，發(fā)現(xiàn)楊洪確實(shí)干什么事都很漂亮，所以上表劉備讓他正式出任蜀郡太守。楊洪手下有一位叫何祗的本地蜀人，年輕時(shí)很貧困，得到楊洪的提拔擔(dān)任他的門下書佐，被諸葛亮發(fā)現(xiàn)是個(gè)有才干的人物，就把何祗提拔為廣漢太守，與楊洪的職位相當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)的一樁美談。于是是以西土咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器用也。張嶷傳記載：益州巴郡人張嶷出身貧寒，成年后當(dāng)了一個(gè)功曹小吏，因孤身保護(hù)被山賊嚇跑的縣長的家眷以及成功討伐山賊而聞名，而后張嶷患了重病但因家境貧寒竟沒錢治病，張嶷和何祗（就是前面那個(gè)被丞相破格提拔的廣漢太守何祗）本來并不熟悉對(duì)方，但張嶷愿意相信何祗的品性，沒有去找當(dāng)時(shí)和他關(guān)系親善的士人龔祿、姚伷（陳壽也是很有意思，特意強(qiáng)調(diào)了這兩位是位二千石的有錢人）而是去拜托何祗去幫他尋醫(yī)問藥。事實(shí)證明何祗沒有辜負(fù)他的期望，為了給張嶷治病耗盡家財(cái)，花了好幾年的時(shí)間把張嶷治好。都說久病床前無孝子，而何袛竟能為一個(gè)并無交情的人做到這個(gè)地步，就連一向惜字如金的陳壽也不禁贊嘆：其黨道信義皆此類也。我認(rèn)為何祗除了欽佩張嶷的事跡之外，也是因?yàn)閺堘诤妥约和瑸橐嬷萑饲页錾砗?，于是有機(jī)會(huì)就想拉對(duì)方一把。張嶷后來在來降都督馬忠麾下平定南中叛亂，收回越巂郡八百余里土地，姜維北伐時(shí)張嶷因常年深入南中患上了很嚴(yán)重的風(fēng)濕，當(dāng)時(shí)的人考慮他的身體情況都不贊成讓他跟隨姜維北伐，而張嶷堅(jiān)決要求去，并對(duì)劉禪說“臣當(dāng)值圣明，受恩過量，加以疾病在身，常恐一朝隕沒，辜負(fù)榮遇。天不違愿，得豫戎事。若涼州克定，臣為藩表守將；若有未捷，殺身以報(bào)。沒心沒肺如劉禪，聽了這番話的都忍不住流下淚來。而后軍前與魏將徐質(zhì)交鋒，嶷臨陳隕身，然其所殺傷亦過倍。南土越巂的民夷聽說張嶷戰(zhàn)死，也無不悲泣，為嶷立廟，四時(shí)水旱輒祀之。說丞相打壓本土派是蜀漢滅亡之始的說法我是不能接受的。張裔、李恢、楊洪、馬忠、王平、句扶、張翼、張嶷、何祗等為季漢政權(quán)盡心盡力的益州人都可謂是蓋追諸葛丞相之殊遇，欲報(bào)之于劉阿斗也。最終蜀漢政權(quán)失去本土派的支持，一方面是和本土派相處融洽的費(fèi)祎董允死早了，更重要的是劉阿斗親政之后不思進(jìn)取，坐吃山空，把丞相留下來的人才都用完了，到他自己的用人的時(shí)候就開始重用陳祗黃皓這樣擅長打壓異己、讒言惑主的奸佞。值得一提的是閻宇是自劉先主任命鄧方之后唯一一個(gè)由荊州人擔(dān)任的庲降都督，而這也正是劉禪親政時(shí)期發(fā)生的事情。劉禪是只有丞相把要用的人白紙黑字寫明白了，他才會(huì)去用。他自己的用人標(biāo)準(zhǔn)就是不停的分權(quán)搞制衡，連本土派和外來派這個(gè)在丞相時(shí)期本來已經(jīng)基本處理好了的問題，在他手中就急劇惡化甚至到了無可挽回的地步。例如讓費(fèi)祎和姜維共錄尚書事，在姜維錄尚書事的情況下，還讓和他政見不和的諸葛瞻和董厥平尚書事把尚書臺(tái)變成三頭政治，以至于管理混亂連姜維的警告書信都能被黃皓攔下。丞相都死了近三十年了，他還能在地府遠(yuǎn)程遙控劉禪該怎么干嗎？而且說費(fèi)祎是荊州派也是不對(duì)的，費(fèi)祎傳記載：少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧劉璋之母也。璋遣使迎仁，仁將祎游學(xué)入蜀。會(huì)先主定蜀，祎遂留益土，與汝南許叔龍、南郡董允齊名。費(fèi)祎早在李嚴(yán)之前就入川了，和劉璋還有親戚關(guān)系。如果李嚴(yán)這個(gè)在曹操打荊州時(shí)入蜀的荊州南陽人算東州派的話，費(fèi)祎豈不是是更純粹的東州派？費(fèi)祎的副手兼發(fā)小，侍中尚書令董允在父親董和時(shí)就己經(jīng)在劉璋手底下做事了。之后接替董允尚書令呂乂的父親呂常更是和劉焉一同入蜀的，說他是益州人都沒有問題。如果把費(fèi)祎、董允、呂乂都算成荊州派的話，丞相這個(gè)因躲避戰(zhàn)亂和叔父一起到荊州的徐州瑯琊諸葛氏也不是荊州派的人了，他是徐州派的人啊。

??庲降都督也是一個(gè)被很多人低估了的位置，結(jié)合華陽國志和晉書地理志就能知道管理南中的庲降都督重要性亳不亞于漢中都督。根據(jù)晉書地理志記載原蜀漢轄區(qū)約有106萬平方公里，人口約31萬戶，其中巴蜀漢中人口約17萬戶，而南中就有人口約14萬戶，50多萬平方公里，約占了季漢人口和面積的一半，南中出產(chǎn)了大量的人力、礦產(chǎn)和稅收是季漢支持北伐命根子和錢袋子。（法國面積55萬平方公里）三國志記載南中平定后軍資所出，國以富饒。在用人方面丞相繼續(xù)以建寧人李恢為庲降都督，并兼領(lǐng)建寧太守，打破東漢舊有三互法，地方長官的籍貫回避制度。又把永昌人呂凱從功曹提升為云南太守，李恢、呂凱都為南人，即是南人治理南人。此后南中雖然爆發(fā)了數(shù)次叛亂但憑庲降都督就可以處理了，不需要再出動(dòng)中央軍隊(duì)。說丞相提防益州派和丞相打壓魏延是對(duì)丞相用人的兩大誤區(qū)，丞相但凡對(duì)益州人有一點(diǎn)提防都不會(huì)讓張裔當(dāng)留府長史、李恢、馬忠當(dāng)庲降都督；丞相但凡對(duì)魏延有一點(diǎn)打壓都不會(huì)給魏延持假節(jié)的權(quán)力，丞相時(shí)期季漢只有三個(gè)人持假節(jié)：諸葛亮、李嚴(yán)、魏延。說丞相把魏延漢中太守的職務(wù)取消是在架空魏延也是很讓人無語，接替魏延漢中太守位置的人是負(fù)責(zé)督察農(nóng)業(yè)，運(yùn)輸糧草的呂乂，這難道不能證明在丞相北伐時(shí)期漢中已經(jīng)從軍事重地變?yōu)楹笄诨亓藛?？讓魏延一個(gè)善養(yǎng)士卒的大將去督察農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸糧草才是在打壓架空他吧。至于建興八年費(fèi)祎代替魏延成為丞相司馬，是因?yàn)槲貉釉谶@一年大破郭淮、費(fèi)耀取得陽溪之戰(zhàn)的勝利，丞相提拔他為征西大將軍，讓一個(gè)征西大將軍、假節(jié)、南鄭侯繼續(xù)擔(dān)任丞相司馬把劉禪這個(gè)皇帝放在哪？而且費(fèi)祎之后在軍中還能妥善調(diào)節(jié)魏延和楊儀兩人的關(guān)系，魏延在丞相去世后還想和費(fèi)祎聯(lián)手篡改丞相遺命繼續(xù)北伐。如果魏延覺得丞相讓費(fèi)祎奪取了自己的權(quán)力，按他的脾氣對(duì)費(fèi)祎會(huì)是這個(gè)態(tài)度嗎？這也就是為什么蔣琬費(fèi)祎維持丞相時(shí)期的制度，但是仍然需要十九年大赦五次來聚攏人心。亮卒后，士伍亡命，更相重冒，奸巧非一。乂到官，為之防禁，開喻勸導(dǎo)，數(shù)年之中，漏脫自出者萬余口。丞相死后，士兵逃跑的很多，還有人冒名頂替，各地作奸犯科的現(xiàn)象紛紛出現(xiàn)。數(shù)年之中，經(jīng)呂乂調(diào)查吃空餉的逃兵就有一萬多人！雖說蜀郡是季漢的都會(huì)但這個(gè)數(shù)量也是夠嚇人的，季漢滅亡時(shí)總共兵力才十萬兩千人！而這只是紙面統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，實(shí)際兵力只會(huì)少不會(huì)多。

?孟光傳記載：孟光當(dāng)眾責(zé)問費(fèi)祎為什么要頻繁的大赦，費(fèi)祎也只能不安的表達(dá)歉意而已。（其實(shí)費(fèi)祎也不容易，那時(shí)候蔣琬董允平安三侯都去世了，就剩一個(gè)和他政見不同的姜維了。）陳壽評(píng)價(jià)：蔣琬費(fèi)祎雖然遵守諸葛亮制定的規(guī)章制度，但沒能完全懂得治理小國合適辦法，無為而治的道理；是很客觀的說法。這還是蔣琬費(fèi)祎執(zhí)政時(shí)期的事，到了劉禪陳祗黃皓時(shí)期主暗而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞?wù)裕?jīng)其野民有菜色。九年大赦六次就更不敢想象了。（比較細(xì)思恐極的是做注的裴松之卻不贊同陳壽對(duì)蔣費(fèi)二人的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為蔣琬費(fèi)祎已經(jīng)做的夠好了?？赡苁桥崴芍粫r(shí)疏忽沒有把呂乂傳和孟光傳和蔣費(fèi)二人聯(lián)系起來，但也可能是裴松之認(rèn)為蔣費(fèi)執(zhí)政時(shí)期大赦是正?，F(xiàn)象，丞相執(zhí)政十二年中十年不赦才是反常的。漢景帝在位16年，大赦5次，漢武帝在位54年，大赦18次，漢昭帝在位13年，大赦7次，漢元帝在位16年，大赦7次，漢哀帝在位7年，大赦4次。東漢末期，大赦更是達(dá)到一年一赦的頻率。漢朝享國405年，實(shí)行了186次大赦，漢朝囚徒的刑期平均2.24年。晉武帝司馬炎在位25年，大赦了14次，晉惠帝司馬衷在17年中，實(shí)行各種規(guī)模的赦免28次，甚至存在一年七赦的現(xiàn)象。在隋朝建立之前的369年中，共有428次大赦，平均0.86年大赦一次。三國志記載諸葛治蜀：外連東吳，內(nèi)平南越，整理戒旅，工械技巧，物究其極，科教嚴(yán)明，賞罰必信，無惡不懲，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也。也難怪后世傳說桓溫伐蜀時(shí)一個(gè)百歲小吏和他說“葛公在時(shí)，亦不覺異，自公殆后，不見其比?！保┒喂戎?dāng)『蟊娛墒窃购薹亲h，而隴已西亦騷動(dòng)不寧。并不是一句虛話，季漢確實(shí)已經(jīng)經(jīng)不起失敗了。姜維后來北伐打下了城池也不堅(jiān)守只帶著百姓返回漢中，本質(zhì)上也是國力不足的原因。

????丞相一州敵九州的說法客觀意義上是不準(zhǔn)確的，丞相不但最開始聯(lián)絡(luò)孟達(dá)造反，一、四、五伐都聯(lián)絡(luò)了孫權(quán)一起北伐，四伐時(shí)還聯(lián)絡(luò)了曹丕親封的大魏附義王鮮卑軻比能策應(yīng)，甚至和西域諸國也有蜀錦貿(mào)易往來，再加上遼東公孫淵數(shù)萬兵力燕國三十多萬人口也在幽州搞事，魏國根本無法集九州之力對(duì)付季漢。

?蔣琬上書認(rèn)為：昔諸葛亮數(shù)窺秦川，道險(xiǎn)運(yùn)艱，競不能克。蔣琬認(rèn)為丞相北伐運(yùn)糧困難所以他要走水路進(jìn)攻；姜維數(shù)次北伐也是大多也是因?yàn)榧Z盡而退兵。丞相當(dāng)初面對(duì)運(yùn)糧困難的情況，一是發(fā)明了木牛流馬改善運(yùn)糧方式，二是對(duì)于運(yùn)糧的人也有自己的規(guī)定。諸葛亮集中記載：喬本當(dāng)還于成都，今諸將子弟皆得傳運(yùn)，思惟宜同榮辱。今使喬督五六百兵，與諸子弟傳于谷中。丞相讓一起北伐將領(lǐng)的兒子督運(yùn)糧草，并且以身作則讓自已的兒子運(yùn)糧，足見丞相對(duì)后勤運(yùn)輸投入極大，規(guī)定極嚴(yán)。李嚴(yán)傳記載：九年春，亮出祁山，平催督運(yùn)事。秋夏之際，值天霖雨，運(yùn)糧不繼，平遣參軍狐忠，督軍成藩喻指，呼亮來還。亮承以退軍。平聞軍退，乃更陽驚，說“軍糧饒足，何以便歸？”…又表后主，說“軍偽退，欲以誘賊與戰(zhàn)。”華陽國志記載：平懼亮以運(yùn)不辨見責(zé)，欲殺督運(yùn)岑述，驚問亮何故來還；又表后主，言亮“偽退”。亮怒，表廢平為民，徙梓潼。楊洪傳記載：后裔與司鹽校尉岑述不和，至于忿恨。個(gè)人李嚴(yán)案的推測是這樣的：李嚴(yán)因?yàn)橄胩娲┫嗟奈恢靡约皩?duì)丞相不滿，擅自改變了丞相用北伐將領(lǐng)子弟運(yùn)糧的規(guī)定，任用和丞相嫡系張裔互相怨恨的岑述運(yùn)糧，導(dǎo)致運(yùn)糧不濟(jì)；在東窗事發(fā)后又想把鍋都甩給岑述，但是被丞相發(fā)現(xiàn)破綻一波帶走了。不知道丞相在四伐失敗后會(huì)不會(huì)想：如果當(dāng)時(shí)運(yùn)糧的人不是岺述，是伯松自己這次北伐就不會(huì)功敗垂成了?。。ㄖT葛喬死于228年）諸葛喬字伯松，是丞相從哥哥那里過繼過來的兒子，關(guān)于他二十多歲就英年早逝的死因雖然在正史中沒有記載，但是蜀地傳說諸葛喬是在運(yùn)糧途中不慎摔下山崖，因傷勢嚴(yán)重不治身亡了。丞相寫給諸葛瞻的戒子書大家都知道非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。然而丞相寫的又戒子書，卻很少有人知道在這篇文章中丞相以一個(gè)慈愛父親的語氣規(guī)勸兒子喝酒傷身體，不要喝太多酒。諸葛瞻在丞相去世時(shí)才八歲，這篇文章顯然是寫給諸葛喬的。竟能如此相像！他和丞相都在用一生去完成旁人眼中天方夜譚的事情；他們都在過程中充分運(yùn)用人的主觀能動(dòng)性完成了超越時(shí)代的壯舉；而在他們?nèi)ナ篮髤s被都人打造成無害的神像，只贊揚(yáng)高尚的品德卻忽略了他們的方法和思想！“諸葛亮打仗厲害，有理想有抱負(fù)，百折不撓，鞠躬盡瘁，就是對(duì)治下百姓不好，為了自己的理想耗盡益州財(cái)力，百姓貧苦，民有菜色?！薄洞筌妿熕抉R懿之軍師聯(lián)盟》多像啊，這部電視劇上部講曹操，下部講諸葛亮。為司馬懿歌功頌德的天命篇和宣受命對(duì)丞相的軍事才能是這樣描寫的：諸葛不知命，肆逆亂天常。擁徒十馀萬，數(shù)來寇邊疆。我皇邁神武，秉鉞鎮(zhèn)雍涼。亮乃畏天威，未戰(zhàn)先仆僵。養(yǎng)威重，運(yùn)神兵。亮乃震斃，天下寧。而晉書則是這樣記載的：陳勰為文帝所待，特有才用，明解軍令。帝為晉王，委任使典兵事。及蜀破后，令勰受諸葛亮圍陣用兵倚伏之法，又甲乙校標(biāo)幟之制，勰悉暗練之，遂以勰為殿中典兵中郎將，遷將軍。久之，武帝每出入，勰持白獸幡在乘輿左右，鹵簿陳列齊肅。太康末，武帝嘗出射雉，勰時(shí)已為都水使者，散從。車駕逼暗乃還，漏已盡，當(dāng)合函，停乘輿，良久不得合，乃詔勰合之。勰舉白獸幡指麾，須臾之間而函成。魏書卷五十四：閭后上表曰：宜發(fā)近州武勇四萬人及京師二萬人，合六萬人為武士…采諸葛亮八陣之法，為平地御寇之方。北魏宰相高閭建議專門分出六萬士兵以諸葛八陣的方法訓(xùn)練，用以防范柔然騎兵。（另外八陣≠八陣圖。八陣的歷史最早可以追溯到上古華夏的黃帝五陣，握機(jī)陣，丘井之法。后經(jīng)姜太公改良為太公陣，而后管仲重新整理太公兵法，經(jīng)司馬穰苴改良為五行陣，之后經(jīng)孫武改良為八陣，漢代將領(lǐng)竇憲勒石記功的銘文中就有勒以八陣的描述。八陣經(jīng)丞相改良后又給八陣起了個(gè)名字叫八陣圖，此后后世再提八陣圖一般指諸葛八陣圖。）三分歸晉后被三馬食槽的大漢丞相又豈止是曹孟德一個(gè)。