摘自隨風(fēng)飛舞瀟灑人生文章

先看下聯(lián)中的“棋罷”。這個(gè)是有典故的，而且典故所說(shuō)的，同樣就是世事變幻之意。見南朝梁任昉《述異記》：

晉時(shí)王質(zhì)入山采樵，見二童子對(duì)弈，就置斧旁觀。童子給王質(zhì)一個(gè)像棗核似的東西，他含在嘴里，就不覺得饑餓。等一盤棋結(jié)束，童子催他回去，王質(zhì)一看，自己的斧柄也已經(jīng)朽爛?；丶液?，親故都已去世，早已換了人間。

宋代歐陽(yáng)修有一首《夢(mèng)中作》就用到這個(gè)典故：

夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。

棋罷不知人換世，酒闌無(wú)奈客思家。

還有一首更為接近對(duì)聯(lián)原意的詞，是元代四大曲作家之一的白樸所寫的《滿江紅.行遍江南》：

行遍江南，算只有，青山留客。親友間，中年哀樂，幾回離別？棋罷不知人換世，兵余猶見川流血，嘆昔時(shí)，歌舞岳陽(yáng)樓，繁華歇。寒日短，愁云結(jié)；幽故壘，空殘?jiān)隆Ｂ犻傞愓勑?，果誰(shuí)雄杰？破枕才移孤館雨，扁舟又泛長(zhǎng)江雪。要煙花，三月到揚(yáng)州，逢人說(shuō)。

白樸在宋元更替之后，到江南到處行走，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)的親友許多都已經(jīng)不在了，算來(lái)算去似乎只有青山來(lái)留客。他感覺自己就像是山中棋罷歸來(lái)，卻不知人間已經(jīng)換世。在刀兵歷劫之余，似乎還能看到山川之間的血跡流淌。

他看到昔日南宋時(shí)歌舞繁華的岳陽(yáng)樓，現(xiàn)在早已停歇了下來(lái)，心中滿是感概。天寒日短，愁云密布。幽幽故壘，殘?jiān)庐?dāng)空。這些都更加令人傷感。街頭巷尾的老百姓還在議論誰(shuí)是英雄，這又有什么意義呢？他獨(dú)居驛館卻偏逢下雨，泛舟長(zhǎng)江又遇大雪，真實(shí)惆悵非常。

遙想當(dāng)年，煙花三月下?lián)P州的情景是何等快意?？涩F(xiàn)在，也只能逢人就拿來(lái)談?wù)f閑聊一下，聊以憶昔撫今了。

這首詞，我覺得字字句句仿佛都是在為瀟湘館的這幅對(duì)聯(lián)作注釋。尤其是“棋罷不知人換世，兵余猶見川流血”這句，可以說(shuō)是跟“煙尚綠”、“指猶涼”的含義相當(dāng)一致。更何況這首詞寫的同樣是歷經(jīng)浩劫后的江南，最后的點(diǎn)題同樣是追憶過(guò)去繁華的揚(yáng)州。

顯然，在這對(duì)聯(lián)中，作者再次用了以古典詩(shī)詞入文的這種寫作手法。這在前面我們也都已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)了。作者把非常多的詩(shī)詞的意境，化入書中文字當(dāng)中。從而只用簡(jiǎn)單的字眼，就能影射非常深刻含義。

下面接著再看上聯(lián)“寶鼎茶閑煙尚綠”。先看“茶”字。茶就是“茗”呀。晉代郭璞為《爾雅·釋木》注曰：“今呼早采者為茶，晚取者為茗，一名荈”。

那么茶閑之后，只剩余煙裊裊，這不就是“茗煙”嗎？這是寶玉書童的名字，含義太清楚了，同樣說(shuō)的是明朝化煙之后的人世變幻。

接著再來(lái)看“寶鼎”這兩個(gè)字了。說(shuō)實(shí)話，整幅對(duì)聯(lián)之中，最難解的就是這兩個(gè)字。不過(guò)，最大的彩蛋，也同樣就藏在這個(gè)詞里面。這其中的含義，甚至還跟《紅樓夢(mèng)》的故事結(jié)構(gòu)都有關(guān)系。

那么這兩字如何來(lái)解呢？老辦法，還是得從詩(shī)詞入手。既然在下聯(lián)中，已經(jīng)暗含了一首《滿江紅.行遍江南》，那在上聯(lián)的此處同樣暗含一首詩(shī)詞，也是很合理的。

所暗含的這首詞，與被評(píng)為有“黍離之悲”的《揚(yáng)州慢·淮左名都》相類似，雖名氣上不及后者，但其實(shí)含義還猶有過(guò)之。楊慎評(píng)價(jià)這首詞為“詞意凄婉，與《麥秀》何殊。”

這首詞，就是宋代劉辰翁的《寶鼎現(xiàn)·春月》：

紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓臺(tái)歌舞，習(xí)習(xí)香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。

父老猶記宣和事。抱銅仙、清淚如水。還轉(zhuǎn)盼、沙河多麗。滉漾明光連邸第。簾影凍、散紅光成綺。月浸葡萄十里?？赐鶃?lái)、神仙才子，肯把菱花撲碎。

腸斷竹馬兒童，空見說(shuō)、三千樂指。等多時(shí)春不歸來(lái)，到春時(shí)欲睡。又說(shuō)向、燈前擁髻。暗滴鮫珠墜。便當(dāng)日、親見霓裳，天上人間夢(mèng)里。

上聯(lián)的“寶鼎茶閑”，其中“閑”與“現(xiàn)”諧音，就是暗示這首詞的詞牌名“寶鼎現(xiàn)”。

為何能確定作者所影射的，就是這首詞呢？下面我引用一段網(wǎng)上的解釋，讓大家先了解欣賞一下：

這首詞作于元成宗大德元年，在詞中作者用大量篇幅回憶宋代元宵節(jié)繁華、熱鬧的景象，抒發(fā)了自己的亡國(guó)之痛和“故國(guó)不堪回首月明中”的感慨。

這首詞是三疊的長(zhǎng)調(diào)。分三段分別寫北宋、南宋及作詞當(dāng)時(shí)的元宵節(jié)場(chǎng)景。因此形成強(qiáng)烈的對(duì)比。以現(xiàn)作者悼念恨悵之情。（詳略）

這首詞以及后面的這一段賞析，都非常精彩。值得大家反復(fù)咀嚼體會(huì)。詞中的種種意境，與白樸的《滿江紅.行遍江南》一致，都是對(duì)書中瀟湘館的種種影射含義的最好的注釋。

跟這首詞一樣，紅樓夢(mèng)中恰好也是寫了三個(gè)元宵節(jié)。

其中第一個(gè)元宵節(jié)，發(fā)生的是葫蘆廟起火，香菱失蹤被拐這件事。這我以前也說(shuō)過(guò)了，這是一個(gè)倒敘的寫法。實(shí)際上這第一個(gè)元宵節(jié)，是影射最后的國(guó)破家亡的事情。

第二個(gè)元宵節(jié)，是元春省親事件。毫無(wú)疑問(wèn)，這時(shí)是賈府最鼎盛繁華之時(shí)。

第三個(gè)元宵節(jié)，是第五十四回中。從文字所渲染的氣氛上，能感覺到這時(shí)的賈府已經(jīng)開始衰落，有點(diǎn)外強(qiáng)中干的意思了。