看到一個(gè)帖子，分享的是如何與大學(xué)舍友友好相處。

博主的經(jīng)驗(yàn)大概就是，當(dāng)室友做出積極行為時(shí)，給予正反饋。（獎(jiǎng)勵(lì)零食、提出表?yè)P(yáng)等）

這是上世紀(jì)的心理學(xué)家（主要是漂亮國(guó)）信奉的一種做法。對(duì)于那些完全不能融入社會(huì)參加正常勞動(dòng)的人，通過(guò)巴普洛夫的狗一樣的正負(fù)反饋訓(xùn)練，來(lái)培養(yǎng)對(duì)象基本的生活能力，讓人可以自己吃飯，自己上廁所，自己買東西。

實(shí)際上這是更糟糕的，完全把人當(dāng)做了動(dòng)物甚至機(jī)器。但是這種傲慢與歧視卻可以保證當(dāng)事人遵守最低限度的規(guī)則，進(jìn)行最低限度的社會(huì)生活。

而且這種行為主義心理學(xué)逐漸復(fù)辟為一門顯學(xué)。

成功學(xué)，職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)這些一直是重災(zāi)區(qū)。

越來(lái)越多的兩性話題也開(kāi)始吸收這種觀念，“愛(ài)情的秘訣就是把男朋友當(dāng)狗養(yǎng)”，“打個(gè)巴掌給個(gè)甜棗”等。

對(duì)于鼓吹這種行為，為了流量和錢財(cái)蠱惑沒(méi)有分辨能力的小孩和不合格的大人的蠢壞之輩，我表示深惡痛絕。

但不得不承認(rèn)，它在一定時(shí)期環(huán)境下往往很有效。

對(duì)于已經(jīng)閉合、形成路徑依賴的個(gè)體，曉之以理，動(dòng)之以情是無(wú)用的，只有近似于病毒植入似的暴力才可以使之改變。

對(duì)于素質(zhì)過(guò)低、水平過(guò)差，但對(duì)于雞毛蒜皮和物喜己悲敏感的人真誠(chéng)地談?wù)摾硐牒托拍钍菦](méi)用的，先順著他來(lái)再慢慢灌輸才可以產(chǎn)生效果。

……

總之對(duì)于這些人，只有把行為分解為抬起手，扶住門把手，向下擰，這種人才會(huì)開(kāi)門。

而大部分這樣的人，其實(shí)并不抗拒被這樣對(duì)待，因?yàn)楸緛?lái)就不知道該朝著什么地方前進(jìn)。

職場(chǎng)也好，社交也罷，如果用這種方式可以讓人獲得某些生存優(yōu)勢(shì)，我覺(jué)得也沒(méi)什么。

可是，倘若追求真正的親密關(guān)系，即使最終鎩羽而歸沒(méi)能達(dá)成共識(shí)，也千萬(wàn)不要用這種姿態(tài)去創(chuàng)造一條只會(huì)流口水的狗。對(duì)彼此都好。

因?yàn)檫@樣做只是拉著對(duì)方陪你演戲給自己看，接觸到殘酷創(chuàng)傷的一面時(shí)，你刻意營(yíng)造出來(lái)的“人設(shè)”、“幻想”之類的死亡會(huì)反饋至現(xiàn)實(shí)的維度，那些扮演幻想的異質(zhì)樂(lè)趣和虛假的認(rèn)同感，也會(huì)變成尖刀。

真誠(chéng)是基本。

無(wú)論是從避免撕裂自己的角度來(lái)說(shuō)，還是尊重對(duì)方人格的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)然本質(zhì)是一體兩面的。也因此即使對(duì)方并不尊重他自己，你也必須尊重對(duì)方。

一旦選擇了真誠(chéng)，就意味著思想鋼印一般的不可自欺。即使如此，我仍然建議去貫徹它。

只有把握了真誠(chéng)，才有可能理解忠誠(chéng)。