1、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜

作者：【先秦】佚名

投我以木瓜[1]，報(bào)之以瓊琚[2]。匪報(bào)也[3]，永以為好也[4]。

投我以木桃[5]，報(bào)之以瓊瑤[6]。匪報(bào)也，永以為好也。

投我以木李[7]，報(bào)之以瓊玖[8]。匪報(bào)也，永以為好也。

注釋：

[1]木瓜：今名相同，又叫榠楂，木本植物，果實(shí)長橢圓形，狀如小甜瓜，一端有鼻狀突起，水煮后可食。一說木瓜、木李和木桃，都不是真正的果實(shí)，而是木質(zhì)的假果。　[2]瓊琚（jū）：佩玉，美玉為瓊?！3]匪：即非?！4]以為好：因?yàn)榄傝⑹怯袷?，要比木瓜貴重很多，所以詩說回報(bào)不是為交換，而是為真情交好。　[5]木桃：與木瓜樹科屬相同，為可觀賞植物，枝有刺，果實(shí)較木瓜小?！6]瓊瑤：美玉名?！7]木李：今名榅桲，落葉灌木，枝小纖弱，果實(shí)味酸，氣味香，形狀與木瓜相似卻無鼻端突起?！8]瓊玖（jiǔ）：美玉名。

點(diǎn)評：

《木瓜》，歌唱報(bào)施情誼的詩篇。古語說“禮尚往來”，而且世道人情往往還是小“往”大“來”，詩篇言“木瓜”“瓊瑤”的小投大報(bào)，就是在于這樣的道理。然而，這還只是一個(gè)基礎(chǔ)的層面，投報(bào)交往，可以維系人間交情的持久，才是詩篇重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?！犊鬃釉娬摗分幸舱劦竭@首詩的意思，大意是說：真情不能只用言語來表達(dá)，還需要伴之以某些實(shí)在的東西。這就是真實(shí)的人情。詩篇的價(jià)值在于洞達(dá)了人性的一個(gè)側(cè)面，表述了生活的某種真實(shí)。

2、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜

作者：【先秦】佚名

投我以木瓜[1]，報(bào)之以瓊琚[2]。匪報(bào)也[3]，永以為好也[4]。

投我以木桃[5]，報(bào)之以瓊瑤[6]。匪報(bào)也，永以為好也。

投我以木李[7]，報(bào)之以瓊玖[8]。匪報(bào)也，永以為好也。

注釋：

[1]木瓜：今名相同，又叫榠楂，木本植物，果實(shí)長橢圓形，狀如小甜瓜，一端有鼻狀突起，水煮后可食。一說木瓜、木李和木桃，都不是真正的果實(shí)，而是木質(zhì)的假果?！2]瓊琚（jū）：佩玉，美玉為瓊?！3]匪：即非?！4]以為好：因?yàn)榄傝⑹怯袷?，要比木瓜貴重很多，所以詩說回報(bào)不是為交換，而是為真情交好。　[5]木桃：與木瓜樹科屬相同，為可觀賞植物，枝有刺，果實(shí)較木瓜小?！6]瓊瑤：美玉名?！7]木李：今名榅桲，落葉灌木，枝小纖弱，果實(shí)味酸，氣味香，形狀與木瓜相似卻無鼻端突起?！8]瓊玖（jiǔ）：美玉名。

點(diǎn)評：

《木瓜》，歌唱報(bào)施情誼的詩篇。古語說“禮尚往來”，而且世道人情往往還是小“往”大“來”，詩篇言“木瓜”“瓊瑤”的小投大報(bào)，就是在于這樣的道理。然而，這還只是一個(gè)基礎(chǔ)的層面，投報(bào)交往，可以維系人間交情的持久，才是詩篇重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。《孔子詩論》中也談到這首詩的意思，大意是說：真情不能只用言語來表達(dá)，還需要伴之以某些實(shí)在的東西。這就是真實(shí)的人情。詩篇的價(jià)值在于洞達(dá)了人性的一個(gè)側(cè)面，表述了生活的某種真實(shí)。

3、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣

作者：【先秦】佚名

誰謂河廣[1]？一葦杭之[2]。誰謂宋遠(yuǎn)？跂予望之[3]。

誰謂河廣？曾不容刀[4]。誰謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝[5]。

注釋：

[1]河：黃河?！2]葦：葦葉形小船。以小舟渡河。一說葦即葦葉；杭通“亢”，遮蔽。句謂一片葦葉即可遮蔽（俞樾《群經(jīng)平議》卷八）。亦通?！3]跂（qǐ）：踮起腳跟?！4]曾（zēng），用在否定詞“不”之前，表否定程度。刀：即“舠”，刀形小船?！5]崇朝：終朝，一個(gè)早晨。

點(diǎn)評：

《河廣》，思念宋國的篇章。因?yàn)樵娖Z言單純，透露的本事方面的信息實(shí)在太少，一味求其本事就徒勞。可以確定的是詩篇如下三大特點(diǎn)：一是語言單純而語義豐富，這是詩篇特有的雋永；二是快人快語的調(diào)子，明爽可人；三是夸張中豪邁的氣概。三點(diǎn)也就是詩的妙處：反詰常人之見，格調(diào)爽朗；虛語夸誕，情趣豪邁；奇語秀句，簡潔活潑。

4、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿

作者：【先秦】佚名

籊籊竹竿[1]，以釣于淇。豈不爾思[2]？遠(yuǎn)莫致之[3]。

泉源在左[4]，淇水在右。女子有行，遠(yuǎn)兄弟父母。[5]

淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳[6]，佩玉之儺[7]。

淇水滺滺[8]，檜楫松舟。駕言出游，以寫我憂[9]。

注釋：

[1]籊（dí）籊：修長尖細(xì)貌。　[2]爾思：即思爾。爾：指女子娘家?！3]致：到達(dá)。　[4]泉源：淇水的源頭。此處喻女子的娘家?！5]女子兩句：言女子總得出嫁，遠(yuǎn)離父母兄弟。言外之意是女子出嫁為人生大事。《鄘風(fēng)·蝃蝀》亦有此句，意思有所不同。　[6]巧笑：俏麗的笑，參《碩人》“巧笑倩兮”句注。瑳：牙齒潔白貌。瑳的本義為玉的顏色?！7]儺（nuó）：婀娜，佩玉美好樣。以上兩句是回憶未出嫁時(shí)嬉戲于淇水之畔情景。　[8]滺（yōu）滺：流淌貌。滺：亦作“攸”?！9]寫：排遣，抒發(fā)。

點(diǎn)評：

《竹竿》，表衛(wèi)女思鄉(xiāng)的詩篇。此詩應(yīng)該與《載馳》《泉水》題旨相類。許穆夫人歸唁母邦的事，引起詩人對出嫁女子思鄉(xiāng)之情的關(guān)注。此詩即其一。詩篇的格調(diào)淡雅清冷，非常別致。方玉潤《詩經(jīng)原始》論此詩之妙曰：“蓋其局度雍容，音節(jié)圓暢，而造語之工，風(fēng)致嫣然，自足以擅美一時(shí)?！?/p>

5、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓

作者：【先秦】佚名

氓之蚩蚩[1]，抱布貿(mào)絲[2]。匪來貿(mào)絲[3]，來即我謀[4]。送子涉淇，至于頓丘[5]。匪我愆期[6]，子無良媒。將子無怒[7]，秋以為期。

乘彼垝垣[8]，以望復(fù)關(guān)[9]。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮[10]，體無咎言[11]。以爾車來，以我賄遷[12]。

桑之未落，其葉沃若[13]。于嗟鳩兮[14]，無食桑葚[15]。于嗟女兮，無與士耽[16]！士之耽兮，猶可說也[17]。女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕[18]。自我徂爾[19]，三歲食貧[20]。淇水湯湯[21]，漸車幃裳[22]。女也不爽[23]，士貳其行[24]。士也罔極[25]，二三其德[26]。

三歲為婦，靡室勞矣[27]。夙興夜寐[28]，靡有朝矣[29]。言既遂矣[30]，至于暴矣[31]。兄弟不知[32]，咥其笑矣[33]。靜言思之[34]，躬自悼矣[35]。

及爾偕老[36]，老使我怨[37]。淇則有岸，隰則有泮[38]。總角之宴[39]，言笑晏晏[40]。信誓旦旦[41]，不思其反[42]。反是不思[43]，亦已焉哉[44]！

注釋：

[1]氓：民、人，猶言那個(gè)人，不確定稱呼，含厭惡之意。據(jù)《周禮》，野人稱“甿”，“甿”即“氓”?？芍娖曰橐瞿信?，都是“野”中之民，身份較低。蚩（chī）蚩：傻乎乎、笑嘻嘻的樣子?！2]布：布帛。貿(mào)：交換。絲：絲麻之物。由貿(mào)絲句，可知詩中女子以蠶桑為業(yè)。　[3]匪：非?！4]謀：圖謀婚姻之事。　[5]頓丘：衛(wèi)地名，在淇水之南。一說泛指土丘?！6]愆（qiān）期：錯(cuò)過婚期?！7]將（qiāng）：請。　[8]垝（guǐ）垣：垝垣即高墻?！9]復(fù)關(guān)：復(fù)關(guān)即回來的車，關(guān)為車廂板。一說復(fù)關(guān)為地名。王應(yīng)麟《詩地理考》引《太平寰宇記》：“澶州臨河縣，復(fù)關(guān)城在南，黃河北埠也。復(fù)關(guān)堤在南三百步?！薄10]爾卜：為你而卜。卜：占卜。筮：用蓍草算卦。　[11]體：占卜所得卦體，亦即吉兇之象。咎言：不吉利的話。　[12]賄：財(cái)物，這里指嫁妝?！13]沃若：潤澤肥美的樣子?！14]于嗟：感嘆詞。鳩：鳥名，一名斑鳩，性情溫和而有固定的配偶，所以《詩》常用以比喻女性?！15]桑葚（shèn）：桑樹的果實(shí)。據(jù)說鳩吃多了桑葚會醉，比喻女子不可過分耽溺于對男子的愛?！16]士：男子的通稱。耽：沉溺。　[17]說（tuō）：通“脫”，擺脫?！18]隕：飄落。　[19]徂（cú）：往，嫁到?！20]三歲：多年。“三”字表多而已，不必坐實(shí)理解。食貧：吃苦，過苦日子?！21]湯（shāng）湯：水盛貌。　[22]漸（jiān）：打濕，沾濕。幃裳：圍車的幕布?！23]爽：差錯(cuò)、過失，爽即“忒”?！24]貳：改變。行：行事?！25]罔極：沒定準(zhǔn)、不忠貞?！26]二三：三心二意?！27]靡室勞矣：家中的事情沒有不是我操勞的。　[28]夙興夜寐：早起晚睡的意思。　[29]靡有朝矣：不是一天兩天的意思?！30]言：語詞。遂：順心，指氓的心意達(dá)成了?！31]暴：暴虐。　[32]兄弟不知：兄弟不理解自己的苦楚。表回家后的遭遇?！33]咥（xì）：大笑，是男子暴虐表現(xiàn)。　[34]靜言：靜而，靜靜地?！35]躬：自己。自悼：自己傷悼自己?！36]偕老：相伴到老，是當(dāng)初男子發(fā)過的誓言?！37]老：年老?！38]隰（xí）：河流名，后世稱漯河。兩句是說什么事情都要有個(gè)邊際，這樣不幸的關(guān)系也該結(jié)束了。　[39]總角：女子正式嫁人前的發(fā)式，不加木笄，只將頭發(fā)挽結(jié)起來?！睹珎鳌罚骸敖Y(jié)發(fā)也?！苯Y(jié)即挽結(jié)。宴：歡樂。此句女子言氓婚前對自己很好?！40]晏晏：安樂貌?！41]信誓：互相親信的誓言。旦旦：誠懇的樣子?！42]不思：不料想。反：違反?！43]反是不思：是“不思其反”顛倒說法?！44]亦已句：也就罷了的意思，表女子決絕之情。

點(diǎn)評：

《氓》，表現(xiàn)棄婦哀怨的詩篇。詩篇是敘事又是抒情，敘事簡括而抒情濃郁，也可以說是把敘事籠罩在抒情的整體之下，三百篇中別具一格。詩篇不僅指責(zé)了男子的負(fù)心，而且指出“二三其德”是男人固有的品性，顯示出詩中人對生活的觀察與思考，也顯示出詩中人的性格特點(diǎn)。此詩還有一個(gè)值得注意之處，是詩中女主人公的普通勞動者身份，就是說，早在《詩經(jīng)》時(shí)代，古人已將文學(xué)表現(xiàn)的觸覺伸向廣泛的民間。

6、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人

作者：【先秦】佚名

碩人其頎[1]，衣錦褧衣[2]。齊侯之子[3]，衛(wèi)侯之妻[4]，東宮之妹[5]，邢侯之姨[6]，譚公維私[7]。

手如柔荑[8]，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐[9]，齒如瓠犀[10]，螓首蛾眉[11]。巧笑倩兮[12]，美目盼兮[13]！

碩人敖敖[14]，說于農(nóng)郊[15]。四牡有驕[16]，朱幩鑣鑣[17]，翟茀以朝[18]。大夫夙退[19]，無使君勞[20]。

河水洋洋，北流活活[21]。施罛濊濊[22]，鳣鮪發(fā)發(fā)[23]，葭菼揭揭[24]。庶姜孽孽[25]，庶士有朅[26]。

注釋：

[1]碩人：豐滿高大的人。其頎：身材修長。猶言“頎頎”。三國時(shí)吳國銅鏡所錄此句即作“姬姬”?！2]錦：有圖案色彩鮮艷的絲織品。褧（jiǒng）：絹絲制成的罩衣。古代富貴者穿絲織衣服時(shí)，在外面罩上一層絹紗制成的外罩，據(jù)說是絲綢色彩太顯眼，所以要遮掩，實(shí)際可能是起防塵、防絲綢掛扯作用。“褧”又寫作“{?}”“顈”“景”。　[3]齊侯：齊莊公，東周早期諸侯，在位（前794—前731）長達(dá)64年。　[4]衛(wèi)侯：衛(wèi)莊公，衛(wèi)武公之子，春秋早期諸侯，在位（前757—前735年）23年?！5]東宮：太子居住宮室稱東宮，齊莊公太子為得臣，詩中女子（即莊姜）為得臣之妹。　[6]邢：諸侯國名，西周始封之姬姓國，其地在今河北邢臺一帶。姨：妻子的姐妹?！7]譚：春秋時(shí)諸侯國，故地在今山東歷城境內(nèi)。維：是。私：姊妹的丈夫?！8]柔荑（tí）：柔嫩的白荑。荑，白茅的嫩芽。凝脂：凝結(jié)的動物油脂，形容皮膚細(xì)膩，白中透青，是養(yǎng)尊處優(yōu)者才有的膚色?！9]領(lǐng)：頸，脖子。蝤蠐（qiúqí）：一種寄生于木上的昆蟲，幼蟲長而白?！10]瓠（hù）犀：瓠瓜的籽，形容牙齒形狀細(xì)長整齊?！11]螓（qín）：俗名伏天，似蟬而小，頭廣而方正，形容女子的額頭發(fā)式。蛾眉：細(xì)長彎曲的眉毛。蛾即蠶蛾觸須，細(xì)長而彎曲?！12]巧笑：即俏笑，甜甜的笑。倩：笑時(shí)兩頰間動人的模樣，今所謂酒窩?！13]盼：眼睛黑白分明。黑白分明，方可顧盼生姿?！14]敖敖：猶言“昂昂”，頎長貌。　[15]說：路途中間暫時(shí)停息。按當(dāng)時(shí)習(xí)慣，嫁女來夫家之國的農(nóng)郊，就算到達(dá)夫家之國。這時(shí)要停留一下，換下從娘家穿來的衣服，穿上君夫人的服裝。說，即“稅”，又見《鄘風(fēng)·定之方中》“說于桑田”句?！16]四牡：駕車的四匹公馬。有驕：雄壯貌。猶言“驕驕”?！17]朱幩（fén）：系在馬嚼子上的紅色飾物，也有扇汗作用。鑣（biāo）鑣：盛貌?！18]翟茀（fú）：茀，遮蔽車篷的簾子，翟是雉的羽毛，翟茀即裝飾有翟羽或畫有雉雞圖案的車簾。朝：拜見君主，即見新婚丈夫。　[19]夙退：早退。　[20]君：君主。一說指新娘，諸侯夫人國人也稱君?！21]活（guō）活：水流聲?！22]罛（gū）：魚網(wǎng)。濊（huò）濊：網(wǎng)入水的聲音。　[23]鳣鮪（zhān wěi）：鳣，鯉魚；鮪，似鯉而大。發(fā)（bō）發(fā)：魚出水時(shí)擊尾聲。　[24]葭（ji?。禾J葦。菼（tǎn）：荻子，似葦而矮，秸稈實(shí)心。揭揭：秀挺貌?！25]庶姜：陪嫁的姜姓女子。孽（niè）孽：眾多貌?！26]庶士：護(hù)嫁而來的齊國武士。朅（qiè）：壯武。

點(diǎn)評：

《碩人》，贊嘆美人莊姜嫁入衛(wèi)國的篇章。據(jù)《史記·衛(wèi)世家》記載，衛(wèi)莊公五年（前753）娶齊女為夫人，為國風(fēng)中較早的詩篇之一。第一章表此次婚姻的政治意義；第二章述莊姜之美，是近筆；第三章表莊姜從衛(wèi)郊進(jìn)入都城，由齊國公主變?yōu)樾l(wèi)國君婦，為遠(yuǎn)筆，且與第二章為倒敘的關(guān)系；最后一章用大筆觸描繪衛(wèi)國的富饒和樂，襯托婚姻的喜慶。其中第二章寫莊姜之美，“手如”等幾個(gè)比喻句，仿佛是工筆畫；“美目”兩句則似“頰上三豪”的傳神，既畫美人之美，又顯麗質(zhì)之媚，細(xì)致刻畫與神采點(diǎn)染并用，突出了莊姜“美而媚”的特點(diǎn)，是古代文學(xué)最早精心描寫美人的文字。

7、詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧

作者：【先秦】佚名

瞻彼淇奧[1]，綠竹猗猗[2]。有匪君子[3]，如切如磋[4]，如琢如磨[5]。瑟兮僴兮[6]，赫兮咺兮[7]。有匪君子，終不可諼兮[8]！

瞻彼淇奧，綠竹青青[9]。有匪君子，充耳琇瑩[10]，會弁如星[11]。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮！

瞻彼淇奧，綠竹如簀[12]。有匪君子，如金如錫[13]，如圭如璧[14]。寬兮綽兮[15]，猗重較兮[16]。善戲謔兮[17]，不為虐兮[18]！

注釋：

[1]奧（yù）：亦作“隩”“澳”。河水彎曲處?！2]綠竹：綠色的竹子。漢代以前，淇水之岸多竹，見《水經(jīng)注·淇水》。猗（yī）猗：茂密的樣子?！3]匪：斐，文彩顯明貌?！洞髮W(xué)》《列女傳》引此句，字皆作“斐”?！4]切、磋：削齊為切，打磨為磋。《毛傳》：“治骨曰切，象曰磋?！毕蠹聪笱馈！5]琢、磨：雕刻、磨平。《毛傳》：“玉曰琢，石曰磨?！睋?jù)《毛傳》切、磋、琢、磨分別指骨、牙、玉、石四種原料，以此形容君子修身養(yǎng)性如同治理牙骨玉石一樣精雕細(xì)琢?！6]瑟：牙骨玉石經(jīng)切磋雕琢后花紋細(xì)密貌，引申為儀態(tài)矜莊。僴（xiàn）：美貌，牙骨玉石經(jīng)切磋琢磨后花紋歷歷然有文采的樣子。引申為威嚴(yán)貌。　[7]赫：顯明。咺（xuān）：亦作“喧”“烜”。顯著貌。　[8]諼（xuān）：忘記。句意為令人難忘。　[9]青青：茂盛的樣子，古本也有寫作“菁菁”的?！10]充耳：又名瑱，塞耳的玉石，用絲線懸掛在冠冕的兩側(cè)?，L（xiù）瑩：似玉的美石?！11]會弁（biàn）：縫合處綴有玉石的鹿皮帽。會，字有作“璯”，冠縫綴玉稱為璯。弁即鹿皮帽。如星：皮帽縫合處所綴的玉石，如成排之星閃耀。　[12]簀（zé）：綠竹密集貌。簀的本義為竹席子。此處為引申義。　[13]金、錫：兩種貴金屬，言德行如金錫一樣精純?！14]圭、璧：言氣質(zhì)如圭璧一樣瑩潤。　[15]寬：胸懷寬大。綽：舒緩。　[16]猗（yǐ）：即倚，依靠。重（chóng）：雙，重復(fù)。較（jué）：車輿上為便于站立而安裝的可以活動的扶手。據(jù)出土實(shí)物，有的扶手大體呈倒“U”字形，固定車欄短柱上；還有的車較做成可以活動的銅把手，狀如搖把，一頭固定在車欄柱頭上，另一頭即手把一端；上面還鑄有各種裝飾花紋。有重較的車，是公卿一級人物所乘的車?！17]戲謔：開玩笑?！18]虐：過分的玩笑，流于恣肆、刻薄。

點(diǎn)評：

《淇奧》，歌頌衛(wèi)武公之德的詩篇。文獻(xiàn)記載，衛(wèi)武公輔佐王朝平戎有功，“王命之為公”。詩篇或作于此時(shí)，即西周、東周之交，是衛(wèi)風(fēng)中較早的篇章。詩篇所述不外兩個(gè)字：“威儀”，即西周以來貴族人物特別講究的儀態(tài)?！蹲髠鳌吩谥v到君子威儀時(shí)也強(qiáng)調(diào)兩方面：一是要施舍可愛，二是威嚴(yán)可畏，就是既要有“審美”的吸引力，又要有權(quán)威的脅迫力；兩者結(jié)合即恩威并施的影響力。詩有趣的地方在表現(xiàn)尊貴君主的不刻板，這就是“善戲謔兮，不為虐兮”兩句的意思。從藝術(shù)上說，這兩句也確實(shí)給詩所塑造的衛(wèi)公這尊偶像注入不少生氣。另外，詩篇開始對綠竹的描寫，以及“如切如磋”“瑟兮僴兮”的形容，也都為詩篇增添了色彩。其“如切如磋”等句，還為儒家重要文獻(xiàn)《論語》《大學(xué)》所引用，流傳很廣。