夜溫《將進(jìn)酒》：詩(shī)中神曲、酒中仙歌——卻是人間李白

“詩(shī)仙”李白的飲酒詩(shī)眾多,《將進(jìn)酒》便是其中才氣千古無(wú)雙的一首，這首“神作”背后，李白所展現(xiàn)出來(lái)的豪情和頹廢并存、積極與消極相交的矛盾，導(dǎo)致其意義和形象一直以來(lái)為千古讀者所爭(zhēng)議。在《將進(jìn)酒》這一腔豪情中，又夾雜大寂寞、大愁苦、大悲傷，無(wú)疑讓我們觸摸到哪個(gè)更真實(shí)、更多維的李白，也讓我們每當(dāng)美酒在杯中，就能望見生活那夾雜豪放和悲傷的復(fù)雜真相。

一曲古樂(lè)府，氣勢(shì)豪邁，消沉卻不頹廢

《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府舊題，確實(shí)是一首勸酒詩(shī),是李白在穎陽(yáng)山居與岑勛、元丹丘飲酒時(shí)所創(chuàng)作的詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)大約為唐玄宗天寶十一年，雖然友人共處、對(duì)酒當(dāng)歌，但是李白卻處于一身政治才華無(wú)法報(bào)效國(guó)家、被皇帝“賜金放還”的人生失意階段。

這酒，喝著喝著，有點(diǎn)上頭。

與酒一起上頭的，還有無(wú)盡的時(shí)間、空間，在這無(wú)盡的時(shí)間空間里，不但有自己尋夢(mèng)的黃河岸邊東都洛陽(yáng)、也有自己造夢(mèng)的故鄉(xiāng)；既是偉岸帝國(guó)的大好河山、又是自己飄零的一生。李白抬首，望見從天到海、望見滾滾流觴、望見人生苦短、望見韶華易逝……

君不見，黃河之水天上來(lái)……君不見，高堂明鏡悲白發(fā)……

但是這樣的亙古悲哀，陳子昂也只能“獨(dú)愴然而涕下”，此時(shí)美酒在懷，何不盡歡？

人生得意須盡歡……

面對(duì)杯中酒，忽而又激起自己的豪邁，自己原來(lái)是逐夢(mèng)人?。?/p>

天生我材必有用……

不可辜負(fù)杯中美酒，就算是只有三人共飲，也要

烹羊宰牛且為樂(lè)……

在這樣的歡樂(lè)中，也無(wú)法忘懷自己已近知天命之年，在追逐夢(mèng)想的道路上雖然看似很近很近了，卻無(wú)奈蹉跎，此前到底有沒有古人、此后還會(huì)不會(huì)有來(lái)者？無(wú)邊的寂寞慢慢蓋了過(guò)來(lái)：

古來(lái)圣賢皆寂寞……

寂寞、愁苦，終將伴隨人生，所謂人生不如意十有八九，大抵如此。既然是這樣，那何不把五花馬千金裘都換做美酒？

與爾同銷萬(wàn)古愁！

《將進(jìn)酒》：一個(gè)多維的、真實(shí)的李白

李白是詩(shī)仙、酒仙。

但他也是一個(gè)活生生生存與世上的人，雖然心向往、但最終也沒有騰云駕霧而去，遠(yuǎn)離世間憂愁煩惱。

他和你我一樣，是蕓蕓眾生，有眾生之樂(lè)、也有眾生之苦，因而也會(huì)有復(fù)雜的人生維度。《將進(jìn)酒》是詩(shī)中神作、酒中神曲，但讓我們感覺到，李白，和我們一起，活在這茫茫世間：

在這首詩(shī)中,最先讓人感受到的，是一個(gè)失意的詩(shī)人，感嘆：

奔流到海不復(fù)回、朝如青絲暮成雪

甚至不惜及時(shí)享樂(lè)，以消極的方式宣泄一切，以免韶光匆匆：

人生得意須盡歡……

然而，即便生活有了那么多的磨難，卻無(wú)法改變?cè)娙斯亲永锏幕磉_(dá)，無(wú)法侵蝕根深蒂固的道家風(fēng)骨，在消極的宣泄之后，緊接而來(lái)的就是豪情萬(wàn)丈：天生我材必有用、千金散盡還復(fù)來(lái)的

情緒就這樣在恍惚間峰回路轉(zhuǎn)，這不是醉酒、不是癔癥，這是你我凡人皆有的凡心，自由而動(dòng)。這樣的峰回路轉(zhuǎn)，在語(yǔ)言上似乎有些突兀，但是在詩(shī)歌的情境里，在你我所有世間眾生心中，它都不突兀。失意、奮發(fā)，這兩種思緒反反復(fù)復(fù)交替，只要你真實(shí)的活在人間，又如何不曾體會(huì)過(guò)？

開了自由的門，整首詩(shī)都進(jìn)入了這種情緒的發(fā)散、回歸，再發(fā)散、又回歸的振蕩之中。李白似乎平復(fù)了自己，然后舉杯高歌勸酒，勸著勸著心意又難平：

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒

你我皆凡人，詩(shī)仙也是

一切無(wú)關(guān)時(shí)代變遷，僅是人生。

曾經(jīng)我以為，因?yàn)闀r(shí)代繁盛，李白寫下自信、瀟灑和豪情。

現(xiàn)在想來(lái)，卻因李白恰是一顆少年心，才有這樣的天真浪漫。

直到時(shí)代沒落，李白還努力保持這樣的天真浪漫。

但是，人總歸會(huì)老。

就算“天生我材必有用”，但人終會(huì)老去，感嘆“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

我們一生，有的人學(xué)劍、有的人學(xué)詩(shī)。

李白不是學(xué)劍的，也不是學(xué)詩(shī)的，他學(xué)儒家、道家、墨家。

這些思想，深深浸潤(rùn)在我們每一個(gè)人心中。

只有被這些思想浸潤(rùn)過(guò)的人，才會(huì)把《將進(jìn)酒》讀到心里。因?yàn)?，我們也有儒家思想積極入世,追求建功立業(yè)的烙印；還有道家思想追求生活自在、思想自由的向往；更有內(nèi)心深處蔑視權(quán)貴,依從心性的俠客夢(mèng)。

李白，就是這樣一個(gè)有烙印、有向往、有夢(mèng)的人，這樣的感情充沛且瞬息萬(wàn)變，這樣的李白如此真實(shí)，讓所有讀到《將進(jìn)酒》的你我都受到無(wú)比強(qiáng)烈的感染！因?yàn)槟阄乙粯樱詾榉踩?，都有烙印、有向往、有?mèng)想！

尾聲

李白和他的詩(shī)，是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)神話。

神話能夠流傳人間，因?yàn)閯冮_神話的內(nèi)核，依然是你我皆凡人!

參考資料

劉逸生：《李白詩(shī)選》

馬瑋：《李白詩(shī)歌賞析》.