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Mind畫廊開幕首展邀請(qǐng)8位當(dāng)代藝術(shù)家“從心出發(fā)”

2021-05-13 10:32 作者:藝美視界 0人讀過 | 我要投稿

　　展覽開幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影

　　5月10日，“從心出發(fā)”8位當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展在Mind畫廊開幕，本次展覽是Mind畫廊的開幕首展，展覽由張瑜洋策展，邀請(qǐng)了安堃、陳劍鋒、方旭、景曉雷、武嘉慧、萬(wàn)勇、閻巖、張賓八位藝術(shù)家參展，展出架上繪畫和雕塑50余件。

　　從左至右：Mind畫廊負(fù)責(zé)人李樹明先生燕郊美協(xié)馬鵬浩會(huì)長(zhǎng)

　　Mind畫廊位于燕郊明潤(rùn)廣場(chǎng)五樓，是一個(gè)融入商業(yè)中心的藝術(shù)空間，更近距離的讓藝術(shù)走進(jìn)大眾日常生活。在品酒與咖啡的同時(shí)，沉浸在藝術(shù)的氛圍中。

　　展覽開幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影

　　展覽開幕式現(xiàn)場(chǎng)燕郊美協(xié)馬鵬浩會(huì)長(zhǎng)， Mind畫廊負(fù)責(zé)人李樹明，策展人張瑜洋，藝術(shù)家代表武嘉慧、閻巖先后發(fā)言。明潤(rùn)廣場(chǎng)總經(jīng)理李海波，參展藝術(shù)家方旭、萬(wàn)勇等眾多嘉賓出席了開幕式。展覽開幕式由李雨女士主持。

　　燕郊美協(xié)馬鵬浩會(huì)長(zhǎng)致辭

　　Mind畫廊負(fù)責(zé)人李樹明致辭

　　策展人張瑜洋致辭

　　參展藝術(shù)家武嘉慧致辭

　　參展藝術(shù)季閻巖致辭

　　主持人李雨女士

　　從心出發(fā)，亦是從新出發(fā)。一語(yǔ)雙關(guān)，于Mind畫廊而言，是從無(wú)到有的一個(gè)開端;對(duì)藝術(shù)家而言，作品則是他們內(nèi)心鏡像的外化呈現(xiàn)。

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　　展覽現(xiàn)場(chǎng)空境

　　德國(guó)作家赫爾曼·黑塞曾在《德米安》說：“對(duì)每個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我。然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意，永不停息。”找到自我的過程，便是從心出發(fā)的過程。

　　參展藝術(shù)家方旭接受媒體采訪

　　參展藝術(shù)家萬(wàn)勇接受媒體采訪

　　燕郊美協(xié)馬鵬浩會(huì)長(zhǎng)接受媒體采訪

　　作為擁有敏銳感受、豐富情感和生動(dòng)想象力的一個(gè)特殊群體，藝術(shù)家更忠實(shí)于自己的內(nèi)心世界。有道是“畫如其人”，藝術(shù)家的每件作品，都必定帶有藝術(shù)家的個(gè)人精神特質(zhì)，這是不言而喻的道理。

　　藝術(shù)家安堃的繪畫作品非常安靜，安靜到直指靜謐的心靈最深處。安堃既像是個(gè)社會(huì)觀察者，也像是個(gè)內(nèi)心自我的守望者，他筆下的那些人物，猶如一個(gè)個(gè)退去世俗浮華的安靜的靈魂?；貧w自我，回歸純真，照見真實(shí)，照見當(dāng)下。

　　安堃《回味》布面油畫 80x60cm 2017

　　安堃《情宿》布面油畫 60x50cm 2014

　　作為一位自由游牧在心靈牧場(chǎng)上的歌者，藝術(shù)家陳劍鋒一直走在一條精神救贖的路上，不讓靈魂在現(xiàn)實(shí)的虛幻糾葛中所迷失。所以他的作品直指靈魂深處，像是一次次精神的拷問，也像是精神的坦誠(chéng)相見，亦像是我們未曾相見但卻又是最熟悉的每一個(gè)真實(shí)的“我”。

　　陳劍鋒《魂道之思維體NO.10》布面油畫 40x40cm 2019

　　陳劍鋒《魂道之時(shí)代臉書NO.40》綜合板上布面油畫 60x60cm 2018

　　藝術(shù)家方旭在其系列作品《半個(gè)微笑》中，運(yùn)用了他極其個(gè)性化的雕塑語(yǔ)言。在這一系列作品中，人物都閉著一只眼睛，雖然名為“半個(gè)微笑”，但并非每一張面孔都在微笑，有些甚至有些惶恐與悲傷。而這或許才是真實(shí)的內(nèi)心世界。方旭的作品對(duì)人類的共性尤為關(guān)注。這種關(guān)注，逐漸構(gòu)成了他的作品主題。正因如是，方旭的作品很容易讓人產(chǎn)生共情，給人一種穿越千年悠久時(shí)光的氣質(zhì)。

　　方旭《此時(shí)月明》青銅化學(xué)著色 34x20x62cm 2015

　　方旭《兩線之間-崛起》玻璃鋼彩繪 34x24x118cm 2016

　　藝術(shù)家景曉雷是一位根植東方文化語(yǔ)境并直面未來(lái)的當(dāng)代化思考的藝術(shù)家，他的作品《BULL》以“?！睘橹黝}，在保留牛的傳統(tǒng)形態(tài)的同時(shí)，他先是對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)實(shí)現(xiàn)了一次語(yǔ)言轉(zhuǎn)化，然后再通過工業(yè)感的線條結(jié)構(gòu)與形態(tài)進(jìn)行了重構(gòu)，于是，他這一題材的作品構(gòu)成了傳統(tǒng)文明與工業(yè)科技之間的并置與對(duì)話。

　　景曉雷《Bull》鑄銅烤漆 41x11x17cm 2021

　　浮華的社會(huì)，往往容易走丟自己的靈魂。而藝術(shù)家萬(wàn)勇似乎一直在讓自己慢下來(lái)，《醺》系列作品以古人安逸閑適的形象與現(xiàn)實(shí)忙碌的社會(huì)語(yǔ)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。這或許是當(dāng)代人詩(shī)與遠(yuǎn)方的暢想，也是萬(wàn)勇內(nèi)心世界在世俗環(huán)境中的自省與外化。

　　萬(wàn)勇《醺》NO.2青銅著色長(zhǎng)48cm高38cm寬14cm 2016

? ? ?萬(wàn)勇《醺》NO.3青銅著色長(zhǎng)42cm高42cm寬17cm 2019

　　藝術(shù)可以是簡(jiǎn)單的美好。這一簡(jiǎn)單的美好，如同潛藏在心底的一段關(guān)于青春的寧?kù)o記憶。這是藝術(shù)家武嘉慧的作品帶給觀者的感受。在武嘉慧的作品中，女孩的形象大多為扁扁的額頭、圓嘟嘟的臉、緊繃的小嘴，作品既有女性柔美的特質(zhì)，又由內(nèi)而外地散發(fā)出她獨(dú)有的人格藝術(shù)魅力。武嘉慧擅長(zhǎng)以輕松幽默、溫和的方式將她內(nèi)心深處對(duì)于生活，對(duì)于人類情感進(jìn)行細(xì)膩的捕捉，再將它們?nèi)谶M(jìn)對(duì)人生與時(shí)代的審視，最后將內(nèi)心的聲音外化于作品之中，從而更加耐人尋味。

　　武嘉慧《諸事呈祥》青銅著色 999版 2019年 18 cm(長(zhǎng))x 8cm(寬)x 23.2 (高)

? ? ? ??武嘉慧《思念如此美麗》88版青銅 2020年16cm(長(zhǎng))x 19.7cm(寬)x 41.5cm(高)

　　藝術(shù)家閻巖的作品有時(shí)熱烈，有時(shí)細(xì)膩溫柔。《穿越》是他以動(dòng)物為主題的創(chuàng)作，與其說他是在與動(dòng)物對(duì)話，不如說他在平行空間中尋找那些“我”的信息。而他的《我很丑但我很溫柔》《怒放》以及《一無(wú)所有》有一種青春之殤的刺痛感，也有一種向陽(yáng)花開的熱烈，而這或許就是真實(shí)的生活，也是他內(nèi)心世界的真實(shí)的聲音。

　　閻巖《我很丑但溫柔》30x20x100cm 青銅 2011

? ? ? ??閻巖《怒放》60x30x100cm 青銅 2011年

　　在心理學(xué)家弗洛伊德看來(lái)：夢(mèng)，是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)展開對(duì)話，亦是主體向自己學(xué)習(xí)的過程。夢(mèng)，是做夢(mèng)的人與自己息息相關(guān)的另類人生。而藝術(shù)家張賓則是以夢(mèng)成像，不管是《夢(mèng)蝶》，還是《夢(mèng)麒》，莫不是他與自己內(nèi)心世界的深層對(duì)話。夢(mèng)境，在張賓的作品中，既是虛像，亦是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)化的呈現(xiàn)。