清雍正九年四月十七日，內(nèi)務(wù)府總管海望拿出來一對白瓷碗，并對琺瑯作內(nèi)的工匠們宣讀了雍正皇帝的圣旨：著將此碗上多半畫綠竹，少半面著戴臨撰字言詩誦題寫。地章或本色，或和配綠竹，淡紅或何色，酌量配合燒琺瑯。

從這個記載中我們可以了解到，內(nèi)務(wù)府總管拿出來的一對白瓷碗，在記錄中沒有提到是宮內(nèi)舊有的，還是景德鎮(zhèn)新燒的，但是畫琺瑯的畫師，主要有戴恒、張琦、鄺麗南、林朝楷、鄒文玉、唐岱、賀金昆、宋三吉、焦國俞等。戴恒是清宮廷畫師郎世寧的弟子。這些都是在清宮檔案中有記載的，大家如果想要真正的了解琺瑯彩瓷器，就必須要知道這些。

特別要留意的是，清宮中對于瓷胎畫琺瑯要去制作的過程，就稱之為燒琺瑯。

另外，在記載中清楚的記錄著，寫詩句題字的是戴臨，在雍正時期，特別是在雍正六年之后，清宮內(nèi)廷的工匠們，秉承雍正皇帝的旨意，成功的把中國畫中的詩書畫印移植到了瓷胎畫琺瑯上，因此，雍正皇帝對于由誰來在瓷器上寫字是非常認真的，在雍正一朝，幾乎所有的題字都是由戴臨來完成的，而底款的寫款人為徐國正。

在記載中，我們清楚的了解到，雍正皇帝不僅僅是親自制定琺瑯彩瓷器的紋樣和色彩，也對誰來寫字也是非常重視，同時對于底款的安排卻表現(xiàn)出了極大的靈活性，這給工匠們提供了不少的空間。

那么我們就一起來看看這件清雍正琺瑯彩竹鵲圖碗，高7厘米，口徑14.6厘米。

這件碗侈口、深弧壁、矮圈足。器內(nèi)平素?zé)o紋，外壁畫細枝修竹數(shù)竿，并繪有低頭回望與仰頭平視的喜鵲二只。外壁另一面以墨書寫有“拂羽瓊花麗，穿林寶樹垂”二句，二句取材自明朝陳于陛《花枝獨鵲》一詩，只是將詩中的“瓊花落”的“落”字，改為較吉祥的“麗”字。詩句前有“鳳采”，后有“彬然”(白文)，“君子”共三枚紅料印。器底足內(nèi)以藍料書有【雍正年制】四字二行宋體款，外加雙方框。

對于喜歡琺瑯彩的藏友來說，別說絕大多數(shù)人沒有上手過，甚至很多人就連真品的圖片幾乎都沒有看過，我今天寫這篇文章的目的，就是想讓廣大的藏友近距離的了解這件琺瑯彩的碗他的前世今生！大家可以通過圖片清楚的看到，琺瑯彩的色料發(fā)色情況，看到繪畫之精細，無論是翠竹還是翎毛，以至于詩句所用黑料的情況，甚至底款的藍料的情況都非常清晰的展示給了大家，這是非常珍貴的資料，希望大家能夠?qū)W到相關(guān)的知識！