?1.

??????? 想象力的雙翼展開在十月之初，共和國70周歲那一天，我和它的旅途就開始了。曾經(jīng)烽火硝煙的土地上，窗外的景物保持300KM/h的速度向后拋去，實在令人不可思議。凡是高速運(yùn)動的對象總是營造出一種夢境的幻覺，拋棄科學(xué)家所謂視覺停滯的客觀真理吧，只需要把眼前的一切看成一場幻夢，那么世界就會變成一場夢境。高鐵就像是酣睡的巨人，窗外不正是現(xiàn)實的彼岸？當(dāng)時間與空間極速呼嘯而過，其本質(zhì)意義就完成了質(zhì)的轉(zhuǎn)換。南京指向廣州的弧線小于思維反射的弧線，當(dāng)我還沒來得及思考接下來的事情，未來的狀態(tài)卻已經(jīng)撲面而來，如颶風(fēng)一般迅速，同時宛如蝴蝶一般優(yōu)雅。鈍化的反射弧被技術(shù)時代的利劍所鄙夷，一如振臂的鳥兒被狂風(fēng)捕抓，卻無能為力。沒錯，眼下正是混沌之境，故舊之事也會染上未來的幻覺。浮士德博士臨終前的感慨誠不我欺——“你真美呀，請你暫停！”正因為需要有對無限之美的感激，才必須讓人類生命無法承受這般感嘆之沉重。

??????? 就讓感動幻化成風(fēng)吧，瀟灑地迎接它的消逝又如何？怎么能像固執(zhí)的孩子一樣想要抓住流瀉的泉涌呢？運(yùn)動中得到的，務(wù)必要還給運(yùn)動呵！徒然捕捉永恒之音符的人們啊，你可曾認(rèn)真感受在律動中流逝的真正音節(jié)？

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2.

??????? 燈色不再為驅(qū)盡黑暗為本職，相反，燈色與夜色更像是同卵雙生的兄妹，這是沙面告訴我的?？邕^珠江大橋，眼前就是沙面了。對于沙面而言，夜與燈總是互相需要的，黑夜在此不會宣告世界的暫停，而是在喚醒世界的另一種存在方式。人類并非為了要照亮黑夜才發(fā)明的燈啊，原來如此，燈正是為了襯飾夜色而生?！耙股婷馈钡那疤崾紫仁且幸沟慕蹬R不是嗎？燈不亮，夜不來。沙面的夜是在一磚一瓦之下進(jìn)行詮釋的，精準(zhǔn)、合理、和諧。燈光似乎是潤飾建筑的文采，華麗卻不嬌飾，端莊而不嚴(yán)肅，詼諧而不滑稽，全然在運(yùn)動中保持著難以置信的中和。

??????? 或許是搖擺的命運(yùn)喜歡捉弄人，才讓我在等待甜點(diǎn)的片刻瞥見門外駐足而立的制服少女，擺在裙褶旁邊的白色挎包是可愛的白兔頭，翹著兩只耳朵，和少女一樣好奇地向店鋪里面張望。

Hold infinity in the palm of your hand

And eternity in an hour.

??????? 威廉·布萊克在我耳邊輕吟。

??????? 少女剎那的佇立，我預(yù)感到時刻中的永恒。人們或許會說，一定是沙面想為夜色增添靚麗而派她來此，但何不浪漫地將這個意義翻轉(zhuǎn)？看吶，無非是這樣——沙面的夜色和建筑們正是為了少女這剎那的張望而于今夜猛然籠罩和拔地而起的！我呢，千里迢迢而來不正是為了做她微不足道的景致嗎？少年和人們一起為那閃著黃色燈火的店鋪充實著客流，她干凈而好奇地眼兒純光一撇，正在為大家的演出畫上了一個完美的句號呵！

???????? 看喲，夜色、燈光和喧嘩在飄向星辰，這一夜原來是少女的夢境。她輕快的步伐在整齊的街燈下留下漫長和消散的痕跡，若隱若現(xiàn)，終于，消失不見。少女喲，請不要將今夜的酣夢遺忘，雖說這只是你夢中的少年一個不切實際的祈愿。

??????? 作為夢的材料，少年移步街上看著少女緩緩隱于夜色之中，盡量融進(jìn)夜里，也融進(jìn)了少女的夢里?？?，夢的材料正在增多，消散不過是聚和的另一個起點(diǎn)。重置的沙漏生生不息，潮起潮落潮又鳴……

???????? 正如沙面的夜色永遠(yuǎn)與燈火作伴，星空下的建筑也不能缺少人影的加持。如果建筑也擁有性格，那么這里的建筑一定是不卑不亢的。仔細(xì)看，性格就凝結(jié)在直角的門和扇形的窗上。與流動在夜幕中的嬉笑和祝福相比，人們以為建筑不曾喧囂，可是它們又何曾沉默無聲？看啊，繽紛的色彩努力地與黑色的主旋律相浸，它們在呼喊。少女費(fèi)盡心思擺出的pose,難道不也是建筑們正在擺出合適的姿態(tài)？建筑看似凝滯，其靈動卻正在于此。它們已經(jīng)實現(xiàn)了最佳的合理，只等待大家去實現(xiàn)靜態(tài)中蘊(yùn)藏的潛力。如若為了滿足每個人的心意而兀自改變形態(tài)，橋頭和船板上張望過來的人們豈不是要嫌棄這些扭曲的丑八怪？沙面的建筑是深明大義的，所以才擺出一副大智如愚、大巧若拙的姿態(tài)。那個光影之下的冬青少女是懂得這份良苦用心的，她小小的手心里捧著傾瀉下來的燈火，勾勒出的倩影早已投入在既定的方位上。這是冬青少女式的沙面。遠(yuǎn)處又出現(xiàn)一個紅裝少年，羞澀的臉龐上，害怕與路人交匯的目光四處游移，這番景狀恰恰與他身后建筑內(nèi)斂含蓄的一面水乳交融。這是紅裝少年式的沙面。

??????? 晚風(fēng)吹拂，一片落葉御風(fēng)而飛，瀟灑地盤旋在燈火和門欄之間，生生不息地律動著生命力與創(chuàng)造性的和諧。亦或許，此地之魅力正是在于允許蕓蕓個體以自己的方式演繹出一種可能性的和諧，每一處未曾料想的聲音又為這片地域組成了流溢不絕（意指浪漫派的隱喻，流溢的創(chuàng)造性一說）的交響曲。順著遠(yuǎn)望的目光尋找呵，那些船頭與橋頭的人們似乎有些怨詞：“你怎能如此武斷地把我們與沙面隔開呢？雖然距離稍遠(yuǎn)，但同樣也是這里的一員呢。沙面是屬于藝術(shù)的，我們則皆是屬于沙面的。一如在古希臘的戲劇舞臺上，演員和觀眾如膠似漆，我們和沙面不也是一同欣賞著自己的杰作同時也一起盡興地表演嗎？”此地的風(fēng)景是人與景的互動與表演，沙面美學(xué)在有限的空間里積聚成風(fēng)，鼓動著此地每一位藝術(shù)家無限翻涌的心緒，如同雪花的自我迭代，在有限的面積中，周長趨盡著無限。托付著使命的人們，滿懷著各自的期望與希冀行駛在自己的航道上，竟然在此處薈萃交集，流動著藝術(shù)的絢爛之光。

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3.

??????? “出來透透氣也好嘛”，我對著木桌上的《未來形而上學(xué)導(dǎo)論》如是說。畢竟，康德從未走出過哥尼斯貝格，他竟然會想到自己的作品會在未來會被一個中國少年捧讀在廣州塔下嗎？我不能兩次在廣州塔下捧讀康德，一如赫拉克利特不能兩次踏入同一條河流。與康德在廣州塔下的交流是值得認(rèn)真對待的大事，當(dāng)時過境遷，少年也白發(fā)蒼蒼，老人是否還記得當(dāng)初那個與康德在塔下一期一會的少年？太陽的光芒似乎在命令著旅客臣服，廣州塔是直入蒼穹的巨眼，給予人們向上望去的勇氣。它或許會對身下那個悠閑的少年極為不滿，畢竟他試圖在書中尋找比塔更為壯麗的結(jié)構(gòu)。望著塔尖，游客們是臣服的，竟然有人低頭不屑一顧？驅(qū)逐的號令裹挾著熱浪撲來，為了擺脫誤會，最好還是我一走了之。

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4．

??????? 真實的限度到底在哪，它與虛幻的界限何在？細(xì)胞的新生在如何孕育死亡，一滴水中為何能顯現(xiàn)整個世界？世界竟然如此矛盾和曖昧，就像是一個心底復(fù)雜的情人，雖然捉摸不透，但總是無窮無盡地吸引人。康德不也說，形而上學(xué)是人類的天性之問嗎？或許正因如此，廣州紅專廠才為我開啟通往異世界之門。不必多言也依然明晰著的是世界新舊輪回的物語訴說道：“古老希望在世界上留住自己的尊嚴(yán)?！奔t專廠的存在意味著，藝術(shù)和思想在為老派的無用之物在功利主義的時代氣氛下覓得一片家園。

??????? 那些照片記錄者真的為你們留下挽歌了嗎，還是說他們滿足了一些獵奇心和取景的需要后就揚(yáng)長而去？沙沙作響的風(fēng)聲呵，你是在傾訴心緒嗎？被時代淘汰的鋼鐵與機(jī)器，你們是否遺憾一個時代的落幕？赫然張貼的巨幅海報上，“關(guān)聯(lián)與斷裂”難道是對人們隱晦的啟示嗎？策展者大衛(wèi)·艾略特說：“人們在生活中的經(jīng)驗極少會是無縫而流暢的，并且還可能看起來就像是在犬牙交錯的路徑中無休無止地顛簸行進(jìn)，而這行進(jìn)序列充滿種種關(guān)聯(lián)與斷裂。然而，這樣的行進(jìn)序列并不意味著，人們處于一個持續(xù)不斷地偏離該秩序所可能隱含的某個單一目標(biāo)的過程，恰恰相反，它應(yīng)當(dāng)指出一種具有無限可能的狀態(tài)：一個流動不定的莫比烏斯帶，在其中，每一個斷裂都會形成一種新的關(guān)聯(lián)，并且每一種關(guān)聯(lián)都會斷裂進(jìn)而創(chuàng)造出某種更美好的連接?！备∠肼?lián)翩的牽引力之下，斷裂與關(guān)聯(lián)的主題怎能止于人生，它不正是對紅專廠本身的絕妙隱喻？抑或說，廢舊的領(lǐng)地內(nèi)，它們在無聲地演奏著“關(guān)聯(lián)與斷裂”的狂想曲。紅專廠之于外部的世界，不正是斷裂后新生的莫比烏斯圈？

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5.

??????? 白天里紅專廠的經(jīng)驗似乎是夜里夢境的序曲。哪怕是夜夢中恍惚的一瞬間，我決定不必去見玲子了，甚至異常厭惡約定的會面。這厭惡感絕非空穴來風(fēng)，必定起來有自。對于這萬分之一瞬間的回避，我保有百分之百的決心。它就潛藏在我意識的深淵，只是在白天像怕光的灰塵精靈一樣躲了起來。不見玲子的決心和見玲子的決心同樣真實。大概是夢中的真實逐漸壓抑了白天的意識。

??????? 思維的甬道充滿虛幻與真實，它們本來就是思維的一體兩面，與其說彼此存在界限，不如說是共鳴出和弦。終于，黑夜將盡，白晝降臨，見玲子的沖動又逐漸占據(jù)上風(fēng)。原以為玲子是一個理想的觀察對象，一顆創(chuàng)作的活化石，直到見面才明白，血與肉中讓人震撼的文字全然依賴天賦的直覺。虛擬空間的神秘化逐漸被現(xiàn)實壓倒，原來一個內(nèi)心如此豐富和掙扎的少女，一個精神張力緊繃著的天才，面對我時也會目光游移，甚至表情木訥，仿佛沒有睡醒或是脫離了現(xiàn)實世界一般。為何要走這么多錯路，這難道不是她生活的學(xué)校？全然缺乏生活能力的模樣就像那個完全不會接待朋客的展纖。展纖沉浸在充滿創(chuàng)造性的思維世界中，總是忙于開辟自己的精神孤島；玲子則沉浸在文學(xué)和語言的生產(chǎn)中，一副要張揚(yáng)母語原始生命的魄力。前者以神話為玄想，后者以兩性為主調(diào)。難道他們在預(yù)示，時代的今天，一個文字生產(chǎn)者可以單憑借想象力與直覺力來創(chuàng)造？她說：“或許，沉浸在自己的世界才有資格以另辟蹊徑的方式擺脫認(rèn)識世界的平庸模式。”猛然一驚，類似的話也出現(xiàn)在展纖的口中：“只有放棄尋找真理，才能找到真理”。關(guān)聯(lián)與斷裂的隱喻重新在耳邊回響，這是莫比烏斯帶永恒的啟示。

??????? 唯有當(dāng)自我與世界獨(dú)處，才有創(chuàng)造力，玲子的孤獨(dú)與創(chuàng)造永遠(yuǎn)保持正相關(guān)。這或許是繆斯與她訂立的契約，一旦被棄自己的獨(dú)處，她就會蜷縮進(jìn)堅固的貝殼中，任誰都無法撼動。玲子說，自己的狀態(tài)總是與周圍的環(huán)境格格不入，不知道什么時候笑，什么時候哭，永遠(yuǎn)在逃離集體性的情緒。敏捷的思維總是針對獨(dú)處而言的，一旦進(jìn)入集體，那滯鈍的思維往往讓自己與環(huán)境脫節(jié)。雖然大家坐在一起，思維卻留給了過往的回憶，而一段時期后，今天的會面或許又會占據(jù)整個頭腦。精神世界與現(xiàn)實世界嚴(yán)重脫軌，多想把自己一個人孤立起來，如此就不會影響自由的思路與別人的心情。如果要一句話概括玲子會是什么呢？或許正是紅專廠沉默的尖叫——斷裂出完整的自己，以便與世界更好地保持聯(lián)系。

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6.

??????? 明明是我接受發(fā)小的盛情款待，為什么卻想著天鵝的事情？漸漸地感覺不到胸前天鵝的存在了，卻陡然看見那個天鵝少女和我一同款款相行。我早已把天鵝看作你的本體，你跟我一起游覽了這么多的地方呀。你是不是也和我一樣，更喜歡故鄉(xiāng)一樣的老建筑們？有時候你又消失了，重新幻化為我胸前的天鵝。過去的時光我們曾一起走在校園里，眼前是澳門科技大學(xué)的校門，讓我們就這樣一起進(jìn)去吧。當(dāng)初我們一起漫步錢塘江濱，你傾聽我失意的心思，前些天我們漫步在珠江橋上，你又有何感觸呢？

??????? 每一位擦肩而過的少年、少女都代表著一段新鮮的歷史，他們的性格和談吐是多么不同，豐沛的過去從他們的舉手投足間流露。站在橋上看穿梭著的人流，總有一種與所有人都建立聯(lián)系的沖動，因為通過他們我可以認(rèn)識許多全新的可能性。天鵝少女想不想跟我一起和這些萍水相逢的人們建立聯(lián)結(jié)呢，就像我們當(dāng)初的聯(lián)結(jié)一樣。或許，他們所擁有的歷史和回憶對我們來說正是全新的期待和未知的經(jīng)驗。

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7.

??????? 如果澳門能用一個標(biāo)簽定義，那絕不會是賭場，而應(yīng)該是賭場之下的東西。澳門是一部活的年代記，舊時代的建筑和拔地而起的“鳥籠”，直到將資本連綿成景區(qū)的“威尼斯人”和“巴黎人”，城市的年輪一圈圈地刻在了這片土地上。據(jù)說，在資本時代的城市里，最輕易映入眼簾的一定是異鄉(xiāng)。的確如此，踏入這篇地域，任誰都會首先被那些鋼鐵筋骨和水泥血肉組成的龐然大物所吸引，不禁也會發(fā)出驚嘆的聲音。不過，遭遇冷落的心情隨即襲來，心中開始充盈起對泥土的思念。技術(shù)時代的產(chǎn)物呵，你距離文明如此之近，卻距離生命如此之遠(yuǎn)，耳邊仿佛也傳來風(fēng)之谷的嘆息。等等，風(fēng)之谷，澳門也有風(fēng)之谷嗎？看呵，那些蒼老的建筑以靜默的姿態(tài)維持自己的尊嚴(yán)，那是從集體壟斷之下逃逸出來的自由之光。資本野心家試圖用更輝煌的建筑和異國情調(diào)的大廈捕捉人的心靈，那些西裝革履的富賈啊，請問沉淪的心靈可有家鄉(xiāng)？

??????? 抬頭看，新葡京的金碧輝煌與銀光閃閃在太陽下發(fā)散著資本的溫度，那是妄圖指揮和操縱人們的獨(dú)裁者在大聲喝叫，卻看不到個體水流一般的屬性。家園被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄在身后，僅僅剩下殘骸、尸殼。資本家經(jīng)營的是華麗的墳場，在這里一切都是指向商品的。大廈門口穿著緊身制服、妖嬈性感的小姐的笑臉上，其意義分明是絕對冷酷的距離，就像是傀儡玩具，把眼前的客人向奢侈品的方向引導(dǎo)。華麗墳場的核心是商品消費(fèi)，耀眼的聚光燈和繁雜的設(shè)計都在指向櫥窗里的商品，人們就像是聽到塞壬女妖的歌聲而迷失了心智，瘋狂地享受著被商品侵犯。人們仿佛漂浮在尸體積累的血泊之河上，血腥地洗刷著身體的每一根毫毛，誰也不曾被放過。難以想象，商品被大班成絕對的主角，耀眼的櫥窗外是人們臣服的眼神和拜倒的身體，一切行為就像是對靈魂的嘲諷——心靈竟然可以墮落到被物品俘虜?shù)饺绱穗y堪的地步。丑陋的皮囊中散發(fā)著味道，就像是魚販?zhǔn)袌錾系男瘸?。大廈和每一件商品里釋放著醉人的香氣，除了吸引消費(fèi)之外，不還是有遮掉臭味的效果嗎？不知聚斯金德筆下的格雷諾耶面對此情此景會作何感想。

??????? 將眼光貼近大地吧，巴士上的少女在看著窗外出神，馬路上穿梭的電單車上哼著小曲，天橋下乘涼的情侶黏膩在一起……到處都是微不足道的自由，但是再微弱的自由也有尊嚴(yán)和力量，正是他們編織出金碧輝煌的陰影下真正的風(fēng)景。想象力攜著微小的自由與幸福，它們指明了我故鄉(xiāng)的方向。老街區(qū)的塵埃與殘破之下才有草木在生根發(fā)芽。狗吠自巷中傳來，鳥鳴在窗邊起落。簡樸的海報上張貼的內(nèi)容是孩子們最喜愛的游戲機(jī)，而玻璃窗與聚光燈在這里永遠(yuǎn)不會奏效。

??????? 或許又一次地，神明進(jìn)行了一期一會的安排。乘坐的巴士里，前排的小姐那端莊而知性的美照亮了被異鄉(xiāng)晦暗了的心靈。要不要和澳門取得聯(lián)系呢？取得聯(lián)系又怎樣，別開玩笑了！我終究是不屬于澳門的，不妨將所有的景色一心一意留給記憶吧?？磪?，巴士停了，小姐站在了十字路口。少年看到那個站在斑馬線前等待綠燈的小姐，陽光瞇住了她的雙眼。

??????? 一種奇怪的感覺——未來的意義是尋找過去的旋律。思維似乎在不自覺地尋找事物的相似性以經(jīng)營一種與過去類似的感覺。我喜歡把這種相遇稱為故鄉(xiāng)的回訪。澳門奇跡地將時空折疊在自己的土地上，游蕩街頭的人們像是在小心翼翼地對著陽光將時刻的記憶將古老的膠片一張張掠過，尋找屬于自己的片段，來一次故鄉(xiāng)的回訪。如果說童年的故鄉(xiāng)是物理意義上的，那么每個人也應(yīng)該有一處屬于自己精神世界的故鄉(xiāng)。我遠(yuǎn)足澳門像是尋找故鄉(xiāng)，在驚異消散后，面對擎天大廈的心情只是無動于衷，那不是故鄉(xiāng)。疲憊的心情不敢落在那燙腳的摩天大樓上，本想隨意躲在角落里休憩，卻不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)這正是我要尋找的精神故鄉(xiāng)。

??????? 但這樣未免太自私了，憑什么我要以私人口味對這些建筑進(jìn)行某種天經(jīng)地義的褒貶？一切都沒有這么簡單。只有高樓大廈不算澳門，只有我熱愛的舊城區(qū)當(dāng)然也不算澳門?；蛟S，異鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的張力才是澳門的成長方式，只是于我而言，故鄉(xiāng)才是真正的合題。

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8.

? ? ? ?? “我即是存在”， 想象力竊竊私語道，在少年的歸途上。少年沒有反駁，他明白，想象力只是動機(jī)而已。

??????? 看啊，窗外的燈光漸漸增多了，又一段旅程開始了呢……