舊約 魔法禁書目錄 第二卷 后記
看過第一卷的讀者,好久不見。?
直接從第二卷開始看的勇者,初次見面。?
我是鐮池和馬,現(xiàn)在是后記時間。
據(jù)說有些讀者,拿起書來最先看的是后記。換句話說,對他們而言,后記就等于是第二個故事大綱??傊瓤匆幌潞笥?,如果喜歡的話就拿到柜臺結(jié)賬。?
不過,我在這里想要提醒一下喜歡先看后記的讀者。接下來的內(nèi)容,多少提及了一些劇情發(fā)展,所以沒有看過正文的讀者,最好還是不要先看比較妥當(dāng)。
接下來的后記內(nèi)容,是寫給“最后才看后記的讀者”,以及“就算先知道劇情也不在乎的勇者”看的。?
這一集的概念,是“Bad?End”。
?直接了當(dāng)?shù)卣f,奧雷歐斯·伊薩德就是“失敗的上條當(dāng)麻”。
我在寫的時候,心中所想的就是如果上條當(dāng)麻在第一集失敗了,應(yīng)該就會變成這樣的人吧。創(chuàng)造出姬神這個角色的概念,也是“沒辦法變成女主角的悲哀少女”。
?整個劇情發(fā)展下來,這集的殺伐之氣一樣非常重。
但是跟第一集不一樣的是,第一集就算是敵人,開打前也會先聽聽看主角的說詞。但是在這一集,別說是大魔王,就連第二女主角都不太愛聽人家在講什么。?
在魔法方面,故事是環(huán)繞著關(guān)鍵字“大衍術(shù)”展開的。 雖然在故事正文中,將這玩意稱作“煉金術(shù)的真正本質(zhì)”,但其實那是我掰出來的。
事實上,據(jù)說是煉金術(shù)始祖的波西米亞派煉金術(shù)(就是號稱可以將鉛變成黃金的那個流派),是在羅馬帝國時代后期出現(xiàn)的,但是“大衍術(shù)”的登場時間卻是十七世紀(jì),中間的時間差距非常大。
而且,十七世紀(jì)是煉金術(shù)非常盛行的時代,也是“假魔法師靠著欺騙貴族來牟取金錢”的黑暗時代。
換句話說,“大衍術(shù)”有點像是趁著煉金術(shù)風(fēng)潮而產(chǎn)生的新興宗教。 實際上,“大衍術(shù)”的追求目標(biāo)也不是創(chuàng)造黃金或是調(diào)配不老不死之藥。它的理念是“人類都是‘未完成’的神。
換句話說,只要經(jīng)過修行,讓自己被‘完成’,人類就可以變成神”。真的是太符合新興宗教立場的臺詞了。由出現(xiàn)“神”這樣的字眼來看,也可以發(fā)現(xiàn),這時的煉金術(shù)已經(jīng)混進(jìn)了基督教的色彩。
?在故事本文中,奧雷歐斯所施展的“在腦袋里如何又如何”的法術(shù),其實比較接近蘇黎世派煉金術(shù)的想法。這一派的煉金術(shù),在原本的煉金術(shù)中摻雜了榮格心理學(xué)的概念,追求的目標(biāo)是“在腦海里施展煉金術(shù)”,老實說相當(dāng)籠統(tǒng)模糊。
另外,還有一派叫做維也納派的煉金術(shù)。但是這一派的煉金術(shù)牽涉到“性魔法”的儀式,挺色的,不適合在電擊文庫中出現(xiàn)(笑)。
(電擊文庫:本書日文版發(fā)行的書系名稱)
?煉金術(shù)的派系如此豐富的理由,有一種說法是因為“煉金術(shù)的本質(zhì)是什么”本身就是一個謎。但是實際上,或許“煉金術(shù)師騙貴族說可以把鉛變成金子,但是卻遲遲生不出金子,為了安撫不耐煩的貴族而掰出的各種搪塞之詞”才是眾說紛紜的真正原因。?
寫了這么多,結(jié)果我到底想要說什么?
?我要說的就是,查了那么多關(guān)于煉金術(shù)的典故,結(jié)果實際用在故事中的還真少。
為了增加茵蒂克絲的戲份,本來打算加進(jìn)“廚房的煉金術(shù)小技巧”之類的劇情,但是這么冷的橋段,想想還是別加的好。?
最后,在這里要向本作品相關(guān)人士致謝。
責(zé)任編輯三木先生是個叫我十七天之內(nèi)要寫出一本小說的強(qiáng)者。尤其是在漏東缺西的這一集,陪著我走到最后,真是非常感謝。
插畫家灰村老師,其實我連一次都沒有見過他。素未謀面的伙伴,雖然聽起來很帥氣,但我還是希望能夠當(dāng)面向他致謝??傊妥屛以诩埳舷妊菥氁槐椤Vx謝你,灰村先生。
還有就是購買本書的各位讀者,謝謝各位的支持。希望下一次,以及再下一次,都能夠有緣與各位讀者再見。至此,請容我先行擱筆。?
御坂美琴這一集完全沒有出場機(jī)會(泣)。