春節(jié)在古時，指的是立春的節(jié)日。古代的歷法中，也是以立春為年歷的變更。疫情初期大家已經(jīng)看到過一種說法，就是春節(jié)到了，但年份還不算庚子年，只有立春到了，年份才會從己亥年變成庚子年。也就是說，今年應該是初四立春之后，才會由辛丑年變成壬寅年。

　　古時過春節(jié)，送別了嚴寒的冬季，迎來溫暖的新春。從一開始單純的燃起火焰，到后來張貼紅紙對聯(lián)、燃燒爆竹，再到后來火藥出現(xiàn)后，用煙花響炮代替爆竹，其實都是傳達出一個意思，就是新春的溫暖來了，火紅的一年又開始了。如今的年味逐漸變淡，除了近兩年疫情影響很多人家無法團圓之外，還有很重要的一點，就是缺少了火光和聲響。

　　我知道禁用煙花爆竹，是有環(huán)保和消防意識的考量在其中的。但正如，時代的發(fā)展讓火堆變成爆竹變成煙花，越來越美麗且多樣化，那么如今完全可以找尋并設計出替代煙花爆竹的電子類產(chǎn)品，可重復利用的，安全無害的新產(chǎn)品，重新帶給我們過年時的激情和迎接新年的希望，也可以讓孩子們能夠小伙伴們一起快樂地玩耍，讓大人們也找回童年的回憶。

　　再說春晚，昨天我其實沒有太過認真看。從開場舞一出來，我就察覺到了與過去幾年春晚差不多一樣的味道，也沒有聽到好聽的歌，也沒有看到特別引人注目的小品。若說我能想到的春晚最美的一個景色，我記得是薩頂頂?shù)摹度f物生》。當時似乎還是有升降舞臺的，薩頂頂華麗的長裙把舞臺都覆蓋了，整個舞臺就是他獨一無二的秀場，連其他的配舞演員都看不到了，眼中只有他的五光十色在流轉(zhuǎn)。

　　其他的也有很多讓人印象深刻的歌曲。我今天看到了兩期對以往春晚火爆歌曲的剪輯，看完后，我深刻地贊同一位網(wǎng)友的話：最近的春晚是“應試作文”。不像以往的春晚，都是現(xiàn)成的作品，歌、小品、相聲、魔術(shù)等，都是出于其作者本身，再為春晚稍加潤色修改而已；但最近的春晚，似乎是上頭說了：這地方要插一個講什么什么內(nèi)容的小品，這地方要唱一段什么什么內(nèi)容的歌，然后找來相對應的演員、歌手，把作品交給他們，說你們做吧。然后再評選誰做的好，誰最切題，就選上了。

　　最明顯的其實就是大張偉那首歌，其實可以說毫無思想意義上的內(nèi)涵吧，但真正切題了，切了“搞氣氛”以及“回家過年必有三姑六婆問東問西”的題目。這個不太像大張偉的風格，大張偉雖然喜歡在歌里傳達歡樂的氣氛，但每首歌都有其內(nèi)涵，都能安慰到同樣情況下心靈受困的可憐人。

　　比如我最喜歡的《陽光彩虹小白馬》，每一句話都在教你要自信；比如《窮開心》，拼命地在肯定那些心里自卑的人，你很優(yōu)秀，很美，你應該勇敢地去追求自己的幸福，而非滿臉認倒霉。至于昨晚的氣氛大王，也許傳達的就是無論氣氛有多尷尬，都要自己哄自己開心，不要讓自己情緒受困的意思吧——做自己的氣氛大王嘛。雖然也能從中體會到這樣的良苦用心，但奇奇怪怪的演繹，夾雜在平淡的前后節(jié)目中，確實是有點突兀了，按網(wǎng)友的說法，就是“你成功激起我的逆反心理了?！?/p>

　　氣氛沒搞起來不是你的錯，江流不會因為江中的一塊石頭，而改變向下的流勢，你激起的那一點小小的浪花，并不引人注目。我是覺得，春晚如果能拋棄高高在上的命題者的身份，放棄高標準嚴要求的價值觀導向，向下、向民間去挖掘好的歌曲、好的演員，去貼近民生編成好的故事，然后寓教于樂，將價值觀暗暗地藏在故事里，讓觀眾去慢慢咀嚼，會比直白地嚼碎了喂給觀眾效果更好一些。

　　春晚是合家歡的舞臺，不是說教的平臺，連《紅樓夢》都知道“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱一時稍閑，又有貪淫戀色、好貨尋愁之事，哪里去有工夫看那理治之書”；連原神都知道，要勸刻晴休息，只能編一段故事，而不能直接規(guī)勸。道理其實誰都懂，但大家只是想看一個好看的、有新意的故事。就好比，飯都是大米做的，但卻有米飯、米粥、年糕、米線、米糕等等多種形式。大家想要是熟透的噴香的食物，而不是夾生的大米。

　?。ㄒ陨辖允呛詠y語，如有冒犯，敬請見諒）